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/南京交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院

中國(guó)傳統(tǒng)文化

我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，為了實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)，需要國(guó)民樹(shù)立起高度的文化自覺(jué)和文化自信，可見(jiàn)我們黨和政府對(duì)文化建設(shè)的重要性已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)新的高度。我國(guó)各大高校是培養(yǎng)和向社會(huì)輸送人才的重要基地，高校學(xué)生不僅肩負(fù)著知識(shí)的傳承和創(chuàng)新的責(zé)任，也肩負(fù)著對(duì)文化進(jìn)行傳承和創(chuàng)新的責(zé)任，所以在高校中進(jìn)行思想政治教育，不僅要求學(xué)生掌握系統(tǒng)的馬克思主義理論，還應(yīng)該對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行良好的繼承，所以在當(dāng)前文化多元的背景下，高校應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行文化自覺(jué)并堅(jiān)定文化自信，從而推動(dòng)文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)。

一、文化自覺(jué)：思想政治教育的應(yīng)有態(tài)度

所謂文化自覺(jué)，就是生活在一定文化背景中的人應(yīng)該對(duì)這一種文化具有一定的認(rèn)知，能夠了解這種文化的來(lái)歷和形成的過(guò)程，并能夠?qū)@一種文化的特色和發(fā)展方向進(jìn)行清晰的認(rèn)識(shí)，同時(shí)不主張這一種文化復(fù)舊或全盤(pán)西化。根據(jù)對(duì)文化自覺(jué)的定義，我們也可以將文化自覺(jué)理解成為是文化的自我覺(jué)醒、自我反省和自我創(chuàng)建。而教育的本質(zhì)應(yīng)該是進(jìn)行文化傳播，是一種文化選擇，對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，既是對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行思想政治教育內(nèi)容的傳授，也是在潛移默化的過(guò)程中，給予高校學(xué)生文化方面思想政治教育的傳播，由此可見(jiàn)進(jìn)行思想政治教育是具有文化功能的，其文化功能就在于人能夠在進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，對(duì)文化的內(nèi)容形態(tài)進(jìn)行傳承和創(chuàng)新，從而進(jìn)一步促進(jìn)人的全面發(fā)展和和諧發(fā)展，所以在文化自覺(jué)的視域下，文化自覺(jué)和思想政治教育是相輔相成的，思想政治教育的文化功能是實(shí)現(xiàn)文化自覺(jué)，同時(shí)在當(dāng)前多元文化的背景下，只有高度的文化自覺(jué)才能夠更好地應(yīng)對(duì)新形勢(shì)下思想政治教育中存在的新問(wèn)題和新挑戰(zhàn)，才能夠?qū)τ谕鈦?lái)文化進(jìn)行辯證的認(rèn)識(shí)和應(yīng)對(duì)，從而提升高校學(xué)生對(duì)馬克思主義信仰的認(rèn)可度，并能夠更加深入的接受馬克思主義理論的指導(dǎo)。

二、高校思想政治教育與中國(guó)傳統(tǒng)文化融合的必要性

(一)高校思想政治教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合是文化自覺(jué)的應(yīng)有之義

通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，我們可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)民族能否實(shí)現(xiàn)文化自覺(jué)和文化自信在很大程度上取決于對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度，如果能夠?qū)鹘y(tǒng)文化的揚(yáng)棄，采用客觀和科學(xué)的態(tài)度，那么一個(gè)民族則更易實(shí)現(xiàn)文化的自覺(jué)和自信，中華民族具有悠久的歷史和豐富燦爛的文化，并成為了中國(guó)人世代傳承的世界觀和價(jià)值觀，是中華民族的重要精神支柱，并且傳統(tǒng)文化是不容我們進(jìn)行貶低和詆毀的。如果我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行輕易地否認(rèn)，這可以看作是對(duì)自身文化血脈進(jìn)行了莽撞的割裂，也就會(huì)導(dǎo)致當(dāng)代社會(huì)出現(xiàn)了沒(méi)有文化根基的情況，必然會(huì)導(dǎo)致中華民族的人們不具有強(qiáng)大的文化自信和文化凝聚力。所以對(duì)于傳統(tǒng)文化，我們必須進(jìn)行理性的而批判和合理的繼承，并在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行科學(xué)合理的創(chuàng)新，這是文化自覺(jué)的本質(zhì)要求。對(duì)于高校思想政治教育來(lái)說(shuō)，其應(yīng)該以對(duì)主流意識(shí)形態(tài)進(jìn)行弘揚(yáng)為基礎(chǔ)，采取古為今用原則對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行取其精華去其糟粕，使中國(guó)傳統(tǒng)文化中的價(jià)值能夠在當(dāng)代得到有效發(fā)揮，同時(shí)促使近代思想政治教育和中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行整合，也更加有利于中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代得到良好的創(chuàng)新發(fā)展，從而有利于提升高校學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，加深高校學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知程度，能夠促進(jìn)高校學(xué)生實(shí)現(xiàn)真正的文化自覺(jué)，從而提高對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的自信程度。

(二)應(yīng)對(duì)高校思想政治教育困境的積極回應(yīng)

對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，需要以文化作為基礎(chǔ)，也就需要將中國(guó)傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，在此基礎(chǔ)上對(duì)進(jìn)行高效思想政治教育的新方法、新途徑進(jìn)行深入探索，從而有效應(yīng)對(duì)高校思想政治教育中存在的困難和問(wèn)題，以實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育有效性的創(chuàng)新。在當(dāng)前全球化的背景下，文化越來(lái)越多元，高校學(xué)生的思想觀念和行為方式都受到了多元文化的影響，從而產(chǎn)生了巨大的變化。這對(duì)于高校思想政治來(lái)說(shuō)是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。但是就目前的情況來(lái)看，高校進(jìn)行思想政治教育課堂教育為主要方式，對(duì)于問(wèn)題的解決比較表面化和淺顯化，即使在其中加入了中國(guó)傳統(tǒng)文化，也僅停留在單純說(shuō)教的方式，而不能夠真正的對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和階級(jí)等多方面因素進(jìn)行有效的利用和滲透，在一定程度上導(dǎo)致高校學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同程度降低，淡化了高校學(xué)生對(duì)民族的情感，也就導(dǎo)致高校思想政治教育的時(shí)效性嚴(yán)重降低，所以為了能夠保障在高校思想政治教育中傳統(tǒng)文化的價(jià)值能夠得到有效地發(fā)揮，就需要提高高校學(xué)生的文化自覺(jué)意識(shí)，以創(chuàng)建思想政治教育與中國(guó)傳統(tǒng)文化有效結(jié)合的最佳時(shí)機(jī)。

三、高校思想政治教育與中國(guó)傳統(tǒng)文化融合的可行性

(一)目標(biāo)的類(lèi)同性

中國(guó)傳統(tǒng)文化十分強(qiáng)調(diào)個(gè)人與家族、國(guó)家以及社會(huì)的關(guān)系，講究以文化人，而思想政治教育作為一項(xiàng)有目的、有計(jì)劃的育人實(shí)踐活動(dòng)，其本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，所以思想政治教育的主要任務(wù)，就是對(duì)高校學(xué)生的自覺(jué)性進(jìn)行啟發(fā)，并調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，以提升高校學(xué)生的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，促進(jìn)高校學(xué)生的自由全面發(fā)展。

(二)功能的互補(bǔ)性

在高校中進(jìn)行思想政治教育，如果采用傳統(tǒng)的方式，一般是以說(shuō)教和思想灌輸為主，但是傳統(tǒng)的教育方式不能適應(yīng)新的形勢(shì)下思想政治教育的發(fā)展,導(dǎo)致其人文精神受到了一定程度的忽視，而中國(guó)傳統(tǒng)文化注重的是人對(duì)精神的追求，講究道德內(nèi)化。所以在高校進(jìn)行思想政治教育時(shí)，應(yīng)該融入中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，使自然、社會(huì)、思維能夠形成一種清晰的邏輯，從而使思想政治教育的內(nèi)容更加具有說(shuō)服力和深刻性，也更加容易引起高校學(xué)生們的共鳴，從而收到良好的教學(xué)效果。

四、高校思想政治教育與中國(guó)傳統(tǒng)文化融合的理性審視

中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們中華民族的重要優(yōu)勢(shì)之一，也是我們國(guó)家十分深厚的軟實(shí)力，但是通過(guò)調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代高校學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和認(rèn)同程度都不高，究其原因，我們認(rèn)為主要在于高校教育中整體缺乏中國(guó)傳統(tǒng)文化的人文氣息。但是人文教育是高校教育的一個(gè)重要部分，如果人文教育不能夠得到良好的開(kāi)展，高校學(xué)生的思想政治教育工作也就會(huì)受到一定的阻礙，所以我們應(yīng)該對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓進(jìn)行有效把握并深入挖掘，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的美感和內(nèi)涵，從而增加中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)高校學(xué)生的吸引力，并提高學(xué)生對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同程度。同時(shí)我們還應(yīng)該將中國(guó)傳統(tǒng)文化資源與馬克思主義理論體系進(jìn)行有機(jī)的整合，將中國(guó)傳統(tǒng)文化相應(yīng)的融入到馬克思主義中國(guó)化的理論成果中，讓學(xué)生能夠從各個(gè)方面接觸到中國(guó)傳統(tǒng)文化，以提升學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和認(rèn)同感。

五、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)上文我們可以了解到，中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)高校學(xué)生的思想政治教育具有重要的影響，所以在文化自覺(jué)視域下，我們應(yīng)該積極將高校思想政治教育中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合，以提高高校學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和認(rèn)同程度，從而加強(qiáng)高校思想政治教育的有效性。