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/山西建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院

一、前言

傳統(tǒng)文化節(jié)目自設(shè)立到現(xiàn)在，已有一定的歷史。在過去一段時(shí)間，也曾深受廣大觀眾的喜愛和追捧。但是，由于傳統(tǒng)文化節(jié)目的播出方式、表演形式、傳播的內(nèi)容等尚未及時(shí)進(jìn)行完善和調(diào)整，令不少觀眾感覺審美疲勞。加之由于時(shí)代的飛速發(fā)展，各類電視節(jié)目層出不窮，傳統(tǒng)文化節(jié)目難以嶄露頭角。而近些年來，盡管《耳畔中國》、《魅力中國城》、《我是演說家》等傳統(tǒng)文化節(jié)目吸引了觀眾的眼球，深受民眾喜愛，但文化節(jié)目在選題、風(fēng)格設(shè)計(jì)、內(nèi)容創(chuàng)新等方面均需要突破和改進(jìn)。

二、傳統(tǒng)文化節(jié)目熱播的原因

(一)學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)及傳承傳統(tǒng)文化

中華上下五千年歷史，文化博大精深，值得我們繼續(xù)學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)與傳承。作為新時(shí)代的年輕人，我們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和了解，大多從教科書中獲取。在中國教育模式下，傳統(tǒng)文化基本上在教科書上“機(jī)械性”地傳輸，這些內(nèi)容大多晦澀難懂。雖然越來越多的電視節(jié)目引入了傳統(tǒng)文化作為主題，但是如果只是將文化進(jìn)行照搬照抄，依舊無法擺脫枯燥乏味的教學(xué)內(nèi)容和形式，甚至無法吸引觀眾，達(dá)不到節(jié)目的效果。為了能夠更好地吸引觀眾觀看傳統(tǒng)文化節(jié)目，并從中獲取文化知識(shí)，工作者著眼于將知識(shí)內(nèi)容通過影像語言表達(dá)出來[1]。

在過去，傳統(tǒng)文化節(jié)目的表現(xiàn)形式過于單一，且節(jié)目?jī)?nèi)容枯燥單調(diào)，此外，過度高喊“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化”的口號(hào)，卻忽略了節(jié)目作用及效果，厚此薄彼。隨著新媒體時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)文化節(jié)目不斷改善，融合了“真人秀”的互動(dòng)性，增添了節(jié)目的趣味性，同時(shí)能夠達(dá)到弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的效果和目的。例如，《魅力中國城》作為中央電視臺(tái)熱播的傳統(tǒng)文化節(jié)目之一，其采用文化與旅游結(jié)合的創(chuàng)新模式，對(duì)城市深厚的內(nèi)涵進(jìn)行深度挖掘和發(fā)現(xiàn)，并展現(xiàn)在廣大觀眾面對(duì)，凸顯城市的獨(dú)特魅力，讓觀眾感覺每個(gè)城市的特點(diǎn)、風(fēng)格及底蘊(yùn)，也是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的重要方式手段。

(二)豐富節(jié)目?jī)?nèi)容，情系民眾

新媒體視域下，收視率逐漸成為了人們關(guān)注的內(nèi)容。近些年來，各大衛(wèi)視過度重視收視率，將收視率認(rèn)定為衡量節(jié)目?jī)?yōu)秀與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)節(jié)目播出產(chǎn)生了錯(cuò)誤的誤導(dǎo)。為了提高收視率，各大衛(wèi)視爭(zhēng)先恐后，不惜一切代價(jià)開設(shè)新的娛樂綜藝節(jié)目，僅僅為了吸引觀眾眼球，提高收視率，忽略了節(jié)目?jī)?nèi)容的重要性，難以對(duì)觀眾形成正確的價(jià)值觀引導(dǎo)。更嚴(yán)重的是，有些節(jié)目過于強(qiáng)調(diào)“娛樂性”，導(dǎo)致節(jié)目?jī)?nèi)容庸俗，甚至宣揚(yáng)拜金主義等錯(cuò)誤價(jià)值觀，長(zhǎng)期下來，對(duì)觀眾造成的負(fù)面影響是不容小覷的。

因此，電視節(jié)目不應(yīng)求多、求收視率，而是應(yīng)該求質(zhì)、求精。優(yōu)秀的電視節(jié)目必須是能夠?qū)τ^眾產(chǎn)生積極影響，能夠傳達(dá)正能量及正確價(jià)值觀的節(jié)目[2]。就傳統(tǒng)文化節(jié)目來說，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的目的，傳承優(yōu)良傳統(tǒng)，還能學(xué)習(xí)知識(shí)及偉大先人的優(yōu)秀品質(zhì)。相比起“明星陣容”、“炒作”泛濫的娛樂節(jié)目，傳統(tǒng)文化節(jié)目更能給與觀眾正確的思想指導(dǎo)，注重與觀眾的接觸和聯(lián)系，一些節(jié)目甚至可以走進(jìn)民眾的生活，關(guān)注民眾的命運(yùn)和情感，賦予節(jié)目現(xiàn)代化的特征。例如，近段時(shí)間熱播的《我是演說家》這一傳統(tǒng)文化節(jié)目中，每個(gè)參與到節(jié)目中的演講者，有來自普通城市卻懷揣夢(mèng)想的平凡女孩，也有在職場(chǎng)上風(fēng)聲鶴唳的企業(yè)家，也有歷經(jīng)沙場(chǎng)的退役軍人。這些人來自不同的地方，有著不同的人生經(jīng)歷和體驗(yàn)，但在同個(gè)舞臺(tái)上，展示自己的人生經(jīng)歷，直面人生的困難和挫折，傳播正能量，也體現(xiàn)出中國人民積極向上的生活態(tài)度。雖然節(jié)目本身不是直觀地展示傳統(tǒng)文化內(nèi)容，但其宣揚(yáng)的正是中華人民身上正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀，從而更好地引導(dǎo)觀眾。再如，《國家寶藏》這一節(jié)目，采用真人演繹的方式，將歷史上一些經(jīng)典的故事情節(jié)予以還原和重現(xiàn)，能夠讓觀眾了解歷史故事，創(chuàng)新的節(jié)目形式，引領(lǐng)社會(huì)新時(shí)尚。

(三)網(wǎng)臺(tái)合作，戰(zhàn)略互補(bǔ)

隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展，在新媒體視域下，互聯(lián)網(wǎng)不僅能夠改變與觀眾互動(dòng)的方式，加強(qiáng)制作單位與觀眾的聯(lián)系，分配格局也有所優(yōu)化和擴(kuò)大，做到雙向互動(dòng)，減少通訊障礙。為了更好地結(jié)合網(wǎng)絡(luò)這一新媒體，充分利用其優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)，許多制作單位紛紛推出了“網(wǎng)臺(tái)同步直播”宣傳方式，不斷創(chuàng)新、調(diào)整節(jié)目制作思路，爭(zhēng)取做到與時(shí)俱進(jìn)、擴(kuò)大傳統(tǒng)文化節(jié)目的影響力。例如，最近熱播的《喝彩中國人》、《演說家》、《漢字風(fēng)云會(huì)》等傳統(tǒng)文化節(jié)目，都同步到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，同時(shí)直播，吸引了眾多網(wǎng)民的關(guān)注，擴(kuò)大了傳播的范圍。網(wǎng)臺(tái)合作的開展，能夠充分結(jié)合各自的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行更大范圍的傳播，讓更多的觀眾能夠接受傳統(tǒng)文化節(jié)目的熏陶，帶領(lǐng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展。

三、熱播傳統(tǒng)文化節(jié)目的思考

(一)著眼于傳統(tǒng)文化內(nèi)容，重視表達(dá)方式

縱觀過去優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化節(jié)目，節(jié)目?jī)?nèi)容均圍繞中華五千年的燦爛歷史及文化，讓觀眾在節(jié)目中感受中華文化的博大精深[3]。因此，傳統(tǒng)文化節(jié)目的設(shè)計(jì)及安排必須首先著眼于傳統(tǒng)文化內(nèi)容，重視文化影響力。綿延幾千年的優(yōu)秀的中華民族文化，內(nèi)容豐富多樣，為傳統(tǒng)文化節(jié)目提供了無盡的素材。除此之外，傳統(tǒng)文化內(nèi)容放入電視節(jié)目中，必須重視表達(dá)方式，要用視聽藝術(shù)進(jìn)行包裝，并且盡量采取觀眾喜聞樂見的表達(dá)方式，才能夠更好地吸引觀眾眼球。傳播傳統(tǒng)文化的責(zé)任，是我們每個(gè)人不可推卸的責(zé)任。而電視媒體對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，更加義不容辭。對(duì)于相關(guān)工作人員自身而言，可以通過設(shè)計(jì)、安排電視節(jié)目，深入學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，例如戲劇戲曲、飲食文化、剪紙、詩詞歌賦等等，還可以對(duì)一些名家名畫、建筑藝術(shù)等進(jìn)行鑒賞?？傊?，我們應(yīng)當(dāng)重視傳統(tǒng)文化影響力，并且充分利用新媒體技術(shù)來弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是這種文化影響力充分展現(xiàn)，以此來擴(kuò)大社會(huì)影響力。此外，在傳統(tǒng)文化節(jié)目傳播過程中，要不斷結(jié)合時(shí)代特征進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn)，不斷豐富節(jié)目?jī)?nèi)容，融入新的特征，提升節(jié)目的文化內(nèi)涵。

(二)從觀眾出發(fā)，站在觀眾角度看問題

觀眾就是上帝。電視節(jié)目離不開觀眾，必須以市場(chǎng)為主導(dǎo)，設(shè)計(jì)符合觀眾期待的節(jié)目，是電視制作單位的重要責(zé)任和工作目標(biāo)。電視節(jié)目必須站在觀眾的角度，杜絕庸俗乏味的節(jié)目?jī)?nèi)容。而在節(jié)目類型層出不窮的今天，傳統(tǒng)文化節(jié)目想要脫穎而出，并不是一件簡(jiǎn)單的事情。時(shí)代進(jìn)步的同時(shí)，帶給人類的誘惑也就更多。傳統(tǒng)文化節(jié)目想要繼續(xù)吸引觀眾眼球，就必須從觀眾出發(fā)，了解觀眾真正的需求。觀眾對(duì)傳統(tǒng)文化節(jié)目的期待和要求，絕對(duì)不是對(duì)傳統(tǒng)文化的生搬硬套，電視媒體也別妄想穿上傳統(tǒng)文化的外衣，缺乏實(shí)質(zhì)內(nèi)容的節(jié)目是無法贏得觀眾口碑的。盡管面對(duì)的觀眾類型各種各樣，對(duì)文化的了解程度、興趣程度等各個(gè)方面都有所差異。電視媒體可以適當(dāng)進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，了解觀眾的趣味趨向，調(diào)整節(jié)目?jī)?nèi)容及播出時(shí)間等，保證節(jié)目品質(zhì)，盡可能符合觀眾需求，從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化節(jié)目的傳播目的。

四、結(jié)語

總而言之，在新媒體視域下，傳統(tǒng)文化節(jié)目必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新發(fā)展，改變過去傳統(tǒng)的表達(dá)形式，融入新時(shí)代特征及元素，讓傳統(tǒng)文化節(jié)目更好地吸引觀眾的眼球。傳統(tǒng)文化節(jié)目的熱播，不能脫離傳統(tǒng)文化內(nèi)容本身，要尊重傳統(tǒng)文化，重視文化影響力，努力弘揚(yáng)優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化。其次，要站在觀眾角度思考問題，了解觀眾的需求，調(diào)整傳統(tǒng)文化節(jié)目?jī)?nèi)容及表現(xiàn)形式，觀眾能在觀看節(jié)目的過程中學(xué)習(xí)和收獲，從而不斷實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)及傳承。