■許 楊／江蘇省戲劇學(xué)校

我國(guó)著名兒童文學(xué)家嚴(yán)文井說(shuō)：“寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大得多的東西。寓言是一個(gè)怪物，當(dāng)它朝你走過(guò)來(lái)的時(shí)候，分明是一個(gè)故事，生動(dòng)活潑；而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開(kāi)的時(shí)候，卻突然變成了一個(gè)哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真。寓言是一座奇特的橋梁，通過(guò)它，可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言是一把鑰匙，這把鑰匙可以打開(kāi)心靈之門(mén)，啟發(fā)智慧，讓思想活躍。”

一、寓言的文學(xué)特色

（一）寓言的起源

寓言早在我國(guó)在先秦時(shí)期已具雛形，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行。先后經(jīng)歷了先秦的說(shuō)理寓言、兩漢的勸戒寓言，魏晉南北朝的嘲諷寓言、唐宋的諷刺寓言和明清的詼諧寓言等五個(gè)階段。中國(guó)近代作家也用寓言形式創(chuàng)作，特別是兒童文學(xué)作品更為多見(jiàn)。世界各國(guó)的寓言作品也很多，世界最早的寓言集是《伊索寓言》，其它比較著名的寓言集或寓言較集中的作品有《克雷洛夫寓言》、《列那狐的故事》《百喻經(jīng)》《拉封丹寓言》等。由此可以看出寓言的創(chuàng)作的文學(xué)特色具有一定的歷史、民間、神話色彩，凝結(jié)著勞動(dòng)人民的藝術(shù)智慧。

（二）寓言的類(lèi)型

寓言的類(lèi)型大約有兩種:一種是用夸大的手法，另一種是用擬人的手法，寓言篇幅短小、寓言精煉、寓意深刻。體裁特色一是寓言的篇幅都比較短小，語(yǔ)言精辟簡(jiǎn)練，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單卻極富表現(xiàn)力；二是鮮明的諷刺性和教育性，多用借喻手法，三是故事情節(jié)的虛構(gòu)性，主人公不僅可以是人，也可以是動(dòng)植物；四是常用手法為比喻、夸張、象征、擬人等手法；五是把作者的思想寄寓在一個(gè)故事里，讓人從中領(lǐng)悟到一定的道理。這些特色體現(xiàn)出寓言的文學(xué)色彩相當(dāng)?shù)呢S富。

二、寓言的語(yǔ)言特色

（一）語(yǔ)言語(yǔ)境強(qiáng)

豐富的文學(xué)特色讓我們看到寓言語(yǔ)言的第一個(gè)特色是語(yǔ)境強(qiáng)。寓言篇幅短小、語(yǔ)言精煉，故事情節(jié)的虛構(gòu)性，主人公不僅可以是人，也可以是動(dòng)植物；把作者的思想寄寓在一個(gè)故事里，讓人從中領(lǐng)悟到一定的道理，又多用借寓、比喻、夸張的手法，例如有哲理性的《塞翁失馬》、勸戒性的《亡羊補(bǔ)牢》、諷刺性的《刻舟求劍》、詼諧性的《鯊魚(yú)與魚(yú)》，還有反映勞動(dòng)人名智慧的如《狐貍和山羊》，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的如《狼和小羊》等，有人有物有景有情有理，這使得寓言作品的語(yǔ)境富豐又突出，十分適合五年制高職專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在進(jìn)入人物語(yǔ)言塑造學(xué)習(xí)階段之前學(xué)習(xí)。

（二）技巧綜合性強(qiáng)

寓言語(yǔ)言的第二個(gè)特色是技巧表達(dá)綜合性強(qiáng)。因?yàn)樗枰獙W(xué)生在掌握舞臺(tái)藝術(shù)語(yǔ)言基本技巧知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行外部技巧的綜合應(yīng)用來(lái)表達(dá)人物形象和情感，例如寓言故事《膽大的兔子》中第一句“兔子膽小的出了名，”用低語(yǔ)結(jié)合音量、重音結(jié)合音強(qiáng)強(qiáng)調(diào)“膽小”、“出了名”，第二句“為了不讓別人笑話自己”在“別人”后應(yīng)運(yùn)停頓的方法再結(jié)合“笑話”這兩個(gè)字用語(yǔ)調(diào)上揚(yáng)的方式，鮮活的表達(dá)出兔子既膽小又愛(ài)慕虛榮的特點(diǎn)。十八個(gè)字中用到了重音重讀、輕讀、音強(qiáng)、高呼、低語(yǔ)、音量、語(yǔ)調(diào)、停頓八個(gè)方面的語(yǔ)言技巧；故事中有兔子和松鼠兩個(gè)人物語(yǔ)言，加上敘述語(yǔ)言自然是要用三種不同的聲音造型也就是音色的應(yīng)運(yùn)；一段短小不足兩百字的作品中，綜合的應(yīng)運(yùn)了舞臺(tái)藝術(shù)語(yǔ)言的表達(dá)技巧。

三、寓言教學(xué)

寓言朗誦教學(xué)是極其重要的向人物語(yǔ)言學(xué)習(xí)前的過(guò)度階段。它區(qū)別與貫口和快板的節(jié)奏表達(dá)、詩(shī)歌朗誦的長(zhǎng)延節(jié)拍表達(dá)、散文和小說(shuō)的敘述性表達(dá)，它對(duì)于學(xué)生進(jìn)入經(jīng)典人物語(yǔ)言的學(xué)習(xí)有著積極的推動(dòng)和鋪墊作用，教學(xué)中要摒棄因?yàn)樵⒀怨适缕绦　⒌览頊\顯易懂等因素把寓言教學(xué)變成純朗誦的教學(xué)，在教材選擇和教學(xué)要求上重視程度不足，讓?xiě)騽∮耙暠硌輰?zhuān)業(yè)臺(tái)詞教學(xué)中的寓言教學(xué)要求不得體現(xiàn)。

（一）教材的選擇

在以往教材中歷史寓言、神話寓言等作品經(jīng)常出現(xiàn)，說(shuō)理性、敘述性語(yǔ)言較多，難以區(qū)別本專(zhuān)業(yè)在快口、散文小說(shuō)、評(píng)書(shū)等階段的教材，學(xué)生掌握起來(lái)也容易混淆。例如《破釜沉舟》，文中開(kāi)頭便是“秦朝末年，各地人民紛紛舉行起義，反抗秦朝的暴虐統(tǒng)治?！?/p>

作品中還有兩段文字對(duì)這個(gè)故事的分析和感想，這類(lèi)教材的選擇容易讓學(xué)生把它變成評(píng)書(shū)式的表達(dá)方式,或者成為敘事式的朗誦，且文中人物語(yǔ)言少，敘述性語(yǔ)言較多，難以體現(xiàn)寓言的語(yǔ)言特色?？梢詫⑹鲂哉Z(yǔ)言較多、哲理性較強(qiáng)的作品可做適當(dāng)?shù)男薷模黾尤宋镎Z(yǔ)言的表達(dá)；教材比重上當(dāng)遵循寓言語(yǔ)言特色，多選語(yǔ)境、人物語(yǔ)言鮮明有活力、表現(xiàn)力和形象感強(qiáng)的作品；多選一句話點(diǎn)題、人物行動(dòng)、心里活動(dòng)描寫(xiě)較細(xì)致的作品；例如《小猴子學(xué)游泳》：

“一只調(diào)皮的小猴子在池塘邊快活的玩耍，它看見(jiàn)有幾條可愛(ài)的小魚(yú)在水里游來(lái)游去，小猴子心想：‘游泳多好玩呀，我也去試一試。’想到這里……”文字中的動(dòng)詞、形容詞以及人物心理的描寫(xiě)具體真實(shí)、語(yǔ)境特色強(qiáng)，使得人物的性格、形象，鮮明又有趣，出現(xiàn)的小猴、小兔、大象伯伯的聲音塑造也有了鍛煉。

從這兩篇作品中不難看出《小猴子學(xué)游泳》的語(yǔ)言技巧運(yùn)用綜合性強(qiáng)、人物形象更加鮮明，因此教材的選擇直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)下一階段的人物語(yǔ)言塑造和人物情感表達(dá)的效果。

（二）教學(xué)的要求

一是統(tǒng)一思想認(rèn)知體現(xiàn)寓言文學(xué)體裁特色。寓言是臺(tái)詞教學(xué)中達(dá)到最高任務(wù)的承上啟下階段，明確寓言學(xué)習(xí)的基本方法是內(nèi)外技巧的綜合應(yīng)運(yùn)。

二是掌握教學(xué)步驟循序深入。教師要應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)準(zhǔn)確分析作品運(yùn)用已學(xué)過(guò)的藝術(shù)語(yǔ)言技巧，需要強(qiáng)調(diào)的是音色的塑造和敘述語(yǔ)言的對(duì)比學(xué)習(xí)要作為重點(diǎn)，這是演員運(yùn)用聲音塑造的一個(gè)重要階段，不要簡(jiǎn)而單之的完成；要求學(xué)生在一的基礎(chǔ)上綜合運(yùn)用肢體語(yǔ)言技巧，根據(jù)作品要使肢體語(yǔ)言形象生動(dòng)、切合作品中的人物心理和人物情感。

三是要豐富教學(xué)手段提高教學(xué)成效?？梢栽黾咏M合表演、或《森林故事會(huì)》等主題表現(xiàn)形式；寓言的受眾對(duì)象面較大，且不同的寓言作品有相對(duì)適齡的受眾，可以增加實(shí)踐技能的教學(xué)手段，如給幼兒園的小朋友表演、給青少年表演等，增加高年級(jí)學(xué)生的實(shí)踐能力，會(huì)提高學(xué)生在寓言學(xué)習(xí)階段的成就感更好的促進(jìn)教學(xué)。

影話專(zhuān)業(yè)的學(xué)生陳心妍同學(xué)在學(xué)習(xí)寓言的總結(jié)中寫(xiě)到：“在寓言的學(xué)習(xí)中，我感受到了夸張的力度，把自己的聲音、肢體、表情所有細(xì)胞都用在塑造形象和表達(dá)情感中，這種感覺(jué)很是興奮。在《說(shuō)話不算數(shù)》、《猴子吃西瓜》《老海龜》等作品里，我不僅應(yīng)用了以前的重音、停頓、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏的技巧還有哭笑技巧、聲音的四要素，寓言學(xué)習(xí)階段不僅幫我鞏固了以前的知識(shí)，還有機(jī)的結(jié)合了肢體、表情等，在參加少年宮的公益活動(dòng)中我體會(huì)到了學(xué)好寓言的重要，這對(duì)于我完成人物獨(dú)白太有幫助了！我想在下一階段的學(xué)習(xí)中，會(huì)更豐富?！睆倪@段總結(jié)的文字中體現(xiàn)出了寓言教學(xué)的重要性，也體現(xiàn)出了教學(xué)的要求，寓言的教學(xué)要體現(xiàn)文學(xué)體裁的特點(diǎn)、掌握教學(xué)步驟循序漸進(jìn)的教授臺(tái)詞表達(dá)的綜合技巧，研究學(xué)生學(xué)情豐富教學(xué)手段，重視寓言教學(xué)在臺(tái)詞教學(xué)中的橋梁作用。

嚴(yán)文井先生說(shuō)過(guò)：“寓言是一把鑰匙，這把鑰匙可以打開(kāi)心靈之門(mén)，啟發(fā)智慧，讓思想活躍?！苯虒W(xué)相長(zhǎng)，寓言這一特殊的文學(xué)體裁集中的體現(xiàn)了舞臺(tái)藝術(shù)語(yǔ)言教學(xué)的課程目標(biāo)，臺(tái)詞老師應(yīng)該都感受的在進(jìn)入人物語(yǔ)言教學(xué)時(shí)，寓言教學(xué)過(guò)程帶來(lái)的益處，希望師生能夠共同重視寓言的教學(xué)和學(xué)習(xí)，享受這一把心靈之門(mén)的鑰匙帶來(lái)的教與學(xué)的快樂(lè)，讓五年制高職戲劇影視表演專(zhuān)業(yè)臺(tái)詞教學(xué)中的寓言教學(xué)充滿生機(jī)。