王 靜
(山東省單縣職業(yè)中專 山東 單縣 274300)
京劇被人們稱作是中國的國粹,包含在中國戲曲當(dāng)中的五個大的劇種里面,可是由于種種原因,京劇已經(jīng)從之前的繁華昌盛逐漸沒落,不復(fù)昔日盛景,作為中國文化的象征,必須對其進(jìn)行繼承發(fā)展,可是怎樣做又是一個直觀面臨的問題。
1.該領(lǐng)域從業(yè)人員的技藝水準(zhǔn)以及藝術(shù)功底不高造成的,引起連鎖效應(yīng)。戲曲以及曲藝發(fā)展的黃金時期早已不復(fù)存在,如今聲名鼎盛的幾位也不復(fù)鼎盛時的輝煌場面。因此,在現(xiàn)在的商品時代,因為其商業(yè)價值不大,導(dǎo)致戲曲從業(yè)人員的收入普遍偏低。
2.傳播形式單一。戲曲以及曲藝類的藝術(shù)使用“口傳心授”的方式進(jìn)行傳播,同現(xiàn)在的傳媒社會傳播形式的科技、信息化有摩擦,在對自身進(jìn)行推廣的方法不完善。藝術(shù)人員自己進(jìn)行傳播也存在問題,粗放、獨立的推廣形式不夠標(biāo)準(zhǔn),更加無法引起大量的專業(yè)人士以及愛好人員對此藝術(shù)產(chǎn)生進(jìn)行注意以及探究。從商業(yè)研發(fā)考慮,目前還是個人演出以及下鄉(xiāng)演出的方式,還是同另外的藝術(shù)夾雜演出,沒有形成單獨的體系或者是同商業(yè)性質(zhì)的社團(tuán)進(jìn)行長時間合作,開展商演。
同流行歌曲進(jìn)行比較,戲曲自身獨有的難度以及完整性還有文雅性這些特點,都讓其演出創(chuàng)作加大了困難。因為專業(yè)人員的減少,老舊作品“隱身”、新出的作品涵養(yǎng)缺乏造成經(jīng)典作品缺乏。就算是好的時代創(chuàng)造了優(yōu)秀的藝術(shù)家,可是沒有好的作品,所謂的藝術(shù)家最終是無發(fā)長遠(yuǎn)發(fā)展。
現(xiàn)在社會朝著信息化改變,導(dǎo)致了接受人群的人格以及審美的特點還有習(xí)慣的改變。公共區(qū)域的減小造成接受人群的人格的改變,那時的趨勢是街頭巷尾、戲園子里聚集在一起觀看曲目,可是當(dāng)下的人們更熱衷于在家看電視?,F(xiàn)在的物質(zhì)以及精神方面生活的逐漸豐富造成接受人群的審美特點以及習(xí)慣都發(fā)生了改變。
當(dāng)代社會網(wǎng)絡(luò)科技的飛速發(fā)展,可供人們娛樂的項目日漸增多,正是由于這樣,造成京劇這門藝術(shù)在現(xiàn)代的發(fā)展速度極為緩慢,而且漸漸出現(xiàn)了同當(dāng)今時代社會脫節(jié)的問題。因此,若要讓京劇優(yōu)良平穩(wěn)的發(fā)展下去,就一定要掌握京劇這門藝術(shù)進(jìn)行傳承同發(fā)展兩者之間的聯(lián)系。
中國在京劇方面的劇目類型相對繁多,而且其大部分劇目都是很早之前創(chuàng)作的,為了讓中國的京劇事業(yè)發(fā)展繁榮昌盛,此類劇目是萬不能被拋棄的,因此,它的傳承工作就是一項十分重要的工作。在對中國的京劇藝術(shù)進(jìn)行傳承期間,可以參考下述的幾點建議:
首先是尋找在京劇藝術(shù)這方面極具發(fā)展?jié)摿Φ娜瞬?。高校在進(jìn)行招生期間,擴(kuò)大京劇藝術(shù)這個專業(yè)的學(xué)生來源的面積,只有將此類人才找到并且進(jìn)行良好的培養(yǎng)指導(dǎo),才可以穩(wěn)定中國京劇藝術(shù)這個市場的根基;其次是對于中國京劇的劇目展開創(chuàng)作。對于中國京劇劇目當(dāng)中的傳統(tǒng)類型的劇目,在繼承的基礎(chǔ)上對其在一定程度上進(jìn)行創(chuàng)新,例如:現(xiàn)代劇目、改編后的歷史劇目或者是傳統(tǒng)劇目等等,注意:在進(jìn)行新劇目的創(chuàng)作以及革新期間,要將傳統(tǒng)劇目當(dāng)作參照物的基礎(chǔ)上進(jìn)行;最后是提高中國京劇表演人員的專業(yè)水準(zhǔn)。傳統(tǒng)劇目成為經(jīng)典的原因是其在進(jìn)行傳承期間,持續(xù)探究在表演方面的優(yōu)勢以及不足,取精去糟,最終被奉為經(jīng)典。在京劇這門藝術(shù)中,它的表演地位十分崇高,特別是進(jìn)行新型劇目的研究表演期間,必須重視其精華部分的留存,長此以往,此類劇目也可以在后世傳承。
對探究進(jìn)行整理之后了解到,從上世紀(jì)70年代的京劇經(jīng)典劇目——《分水嶺》以后,可以讓人們眼前一亮還記憶深刻的劇目極少。因此,中國京劇的這門藝術(shù)目前形勢下對其發(fā)展產(chǎn)生阻礙作用的是:一邊是將中國京劇的初始風(fēng)格進(jìn)行留存;另一邊是要將把它發(fā)展的步伐加快。探究另外的藝術(shù)進(jìn)行的發(fā)展途徑,留存以及創(chuàng)新兩者之間沒有矛盾關(guān)系的存在,如:日本設(shè)計的把傳統(tǒng)同現(xiàn)代并駕齊驅(qū)的發(fā)展方式,是進(jìn)行現(xiàn)代設(shè)計的規(guī)范之作。中國的京劇藝術(shù)也能夠依照這種方式進(jìn)行,將它同現(xiàn)代的觀眾之間的距離不斷拉近。
中國的京劇這門藝術(shù)追求的目標(biāo)是創(chuàng)作出具備豐富的知識底蘊(yùn)以及文化底蘊(yùn)的劇目,中國京劇的劇目追求不但是在當(dāng)今社會上流行,更是要進(jìn)行傳承發(fā)揚(yáng);不只是單純地在當(dāng)下將觀眾的熱情調(diào)動起來,更要讓觀眾在觀看之后可以回味留戀、永世流傳;中國的京劇這門藝術(shù)一定要堅實地扎根在廣大人民群眾的土壤基礎(chǔ)上,這樣才可以讓中國京劇的劇目創(chuàng)造出可以長時間激發(fā)民眾力量的作品,才可以創(chuàng)作出流芳百世的傳世佳作。
[1]王華瑩.戲曲藝術(shù)發(fā)展之探索(之四)——關(guān)于繼承流派與戲曲改革的思考[J].戲劇叢刊,2001(2):74-76.
[2]內(nèi)蒙古自治區(qū)京劇團(tuán).傾力打造“蒙派京劇”藝術(shù)不斷繁榮民族戲劇舞臺[J].內(nèi)蒙古工作,2006(12):33-34.