吳 宇

(湖南師范大學(xué) 湖南 長沙 410012)

劇本《桑樹坪紀(jì)事》堪稱話劇史上的經(jīng)典之作，不僅被改編成舞臺劇，更是成為諸多高校話劇社演出的必選劇目之一。其人物數(shù)量之龐大，舞臺布景要求之細致，女性形象刻畫之傳神，為后人紛紛稱道。不僅將封建落后的陜西地區(qū)的農(nóng)村生活狀態(tài)淋漓精致的展現(xiàn)在讀者眼前，而且對女性無法掌握自己命運的悲劇的無奈展露無遺，本文將從女性自我反抗能力不足、宗族血緣與倫理綱常約束和社會群體“看客”意識這三個方面淺析中國農(nóng)村女性悲劇命運的緣由。

一、徒有反抗意識，反抗能力不足

封建閉塞的農(nóng)村，女性幾乎沒有受過教育，翠萍嫂子、許彩芳、陳青女等都是如此，但劇本中前期的許彩芳是有些許反抗意識的，她不想遵她大的想法轉(zhuǎn)嫁給李金斗的二兒子，甚至因為保娃幫著她大李金斗、倉娃打過自己，故意陷害保娃，讓他媳婦看見他倆的“曖昧”關(guān)系，也絲毫不在乎涯畔上其他女人和娃娃們的叫罵聲，甚至毫不屈服的和他們對罵。榆娃的出現(xiàn)，徐彩芳以為會給自己的生活帶來一絲光亮，卻沒想到把她進一步打入悲劇的深遠，她受夠了他大里金斗的打罵，求榆娃帶她走，榆娃猶豫再三后決定帶她回平?jīng)?，這是這段萌芽時期的愛情就這樣無情的被打壓，榆娃被眾村民毆打，甚至把他的腿都打壞了，許彩芳雖心里認(rèn)定了榆娃，卻無奈只能讓他離開桑樹坪這個是非之地。榆娃也答應(yīng)要年年回來，可是這一等，卻物是人非，榆娃早早離開了人間，再也沒能回到桑樹坪。劇本尾聲，李金斗拼命的說服許彩芳嫁給自己的二兒子倉娃，徐彩芳死活沒有答應(yīng)，嘴里嘟囔著她要走了，失魂落魄地向唐井走去，也正是因為劇本中許彩芳徒有反抗意識，但反抗能力不足造成了自己的悲劇命運。

二、宗族血緣與倫理綱常約束

劇本巧妙地由李金明之口說出了許彩芳的悲劇出身，許彩芳是金斗的大兒媳，十二年從山外被賣到桑樹坪，做了金斗的干女兒，其實就是一個童養(yǎng)媳，熬到十七歲和自己的男人滿房成了親，男人卻意外死亡，但是金斗為想讓她轉(zhuǎn)嫁給有“拐子病”的二兒子，直到劇本尾聲，李金斗依舊沒有放棄這個念頭，希望她能和倉娃結(jié)婚，并且生下一男半女，絲毫沒有考慮許彩芳的感受，他的最終目的無疑是希望李家能延續(xù)香火！這種可怕的宗族血緣關(guān)系無疑是造成徐彩芳悲劇命運的重要原因之一。劇本中的另外一個女性形象----陳青女亦是如此，都成為宗族血緣與倫理綱常的犧牲品。陳青女的娘為了自己兒子的花錢娶親，把陳青女偏嫁給了“陽瘋子”李福林，陳青女意識到這一場騙局的時候為時已晚，她受倫理綱常思想的束縛，無可奈何的接受現(xiàn)狀，親口說要給他燒過做飯，生男娃養(yǎng)女子。但是婚后經(jīng)常遭到李福林的暴打，甚至李福林當(dāng)著眾人的面扯下陳青女的貼身小襯衫的一塊，脫下她的褲子高舉給眾人看，也將陳青女的悲劇命運推直高潮，原本清秀俊俏的女性從此瘋瘋癲癲的度過余生。

三、社會群體“看客”心態(tài)

所謂“看客”心態(tài)，是社會群眾保持“事不關(guān)己高高掛起”的看熱鬧、湊熱鬧的心態(tài)對待身邊發(fā)生的事情，他們不在乎自己的行為會將別人造成什么樣的傷害，僅僅是圖一時的快感。劇本《桑樹坪紀(jì)實》中無疑有這樣一群的普羅大眾，也正是這部分社會群體的“看客”意識，或多或少的造成了陳青女的悲劇命運。陳青女和許彩芳話家長里短的時候，夸贊陳青女的身材，看見“陽瘋子”李福林挑著水桶，閑后生們明知道陳青女是李福林的婆姨，卻故意開李福林沒有婆姨的玩笑，李福林爭論，眾閑后生們不買賬，甚至打趣李福林沒有和婆姨睡過覺，李福林原本就是有病的身子，受不得刺激，生氣便不受自己控制，他當(dāng)著眾人的面扯下陳青女貼身小衫的一塊，誰知閑眾生們依舊惡作劇的不買賬，李福林氣的臉色發(fā)白，又當(dāng)著眾人的們扯下陳青女的褲子，陳青女受到驚嚇，閑后生們依舊不依不饒的起哄跟著他們后門，村民們不僅不加阻擾，反而當(dāng)作笑話一般的圍上去觀看，這種社會群體典型的“看客”心態(tài)讓陳青女一個俊俏清白的女子的內(nèi)心無法承受，在劇本尾聲，再出現(xiàn)她時，已經(jīng)是一個瘋瘋癲癲的女子，只能悲劇的度過余生。

四、結(jié)語

劇本《桑樹坪紀(jì)事》中反映的中國農(nóng)村社會問題值得頗為關(guān)注，尤其是其中涉及的女性悲劇命運的緣由也引人思考，這不僅僅是20世紀(jì)70年代中國農(nóng)村封建血緣宗族關(guān)系和倫理綱常束縛時代的真實寫照，也反映出接受先進思想的中國女性幾乎沒有反抗意識，或者有反抗意識，也只是限于意識的層面，同樣沒有反抗的能力，無法逃出悲劇命運的格局。其對后世的警示意義也尤為重要。自古中國農(nóng)村群體的“看客”心理表現(xiàn)十分明顯，劇本印證了這種心態(tài)或直接或間接的造成了劇本女性人物的悲劇命運，當(dāng)今社會也絲毫不缺乏這類人群，所以由由陳子度、楊健、朱曉平聯(lián)合編劇的《桑樹坪紀(jì)事》的劇本對后世的警示意義也尤為明顯。