柴有成

先秦的青銅器通常具有十分精美的裝飾花紋，從嚴謹?shù)难b飾布局上來說，青銅器的美學(xué)研究更是一種裝飾藝術(shù)思想研究體現(xiàn)了先秦時期人們的美學(xué)思想和高超的藝術(shù)工藝。青銅時代是人類文明發(fā)展的重要階段，它代表著中國古代文化的深刻內(nèi)涵和高超的設(shè)計工藝具有極高的美學(xué)研究價值。僅從秦文化博物館及其他博物館中的館藏先秦青銅器件來看，每件青銅器的裝飾圖案都十分的生動形象，莊嚴有力的猛獸圖案，精美華麗的鳳鳥饕餐紋飾，無一不展現(xiàn)著令人叫絕的古代藝術(shù)審美思想。館內(nèi)的青銅器紋飾，形態(tài)各異，姿態(tài)美觀，造型獨特，具有很高的藝術(shù)研究意義，下面我就先秦青銅器的裝飾美學(xué)思想方面的研究，提出幾點自己的探討看法。

一、先秦青銅器裝飾藝術(shù)中的美學(xué)體現(xiàn)

禮縣秦文化博物館館藏文物的紋飾主要有原始的繩紋、魚紋、簡單的符號等等?，F(xiàn)有館藏文物在三千件以上，其中一組九件套的秦編鐘，整套編鐘造型精美，顯示出極高的鑄造水平，鐘上的紋飾繁復(fù)莫測，鐘面還鑄有銘文，工藝的精妙令人拍案叫絕。據(jù)介紹，這套編鐘是國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的惟一一套九件一體的秦青銅編鐘，極具歷史文化研究價值。

從先秦青銅器的裝飾表面分析，古人的裝飾藝術(shù)風(fēng)格，注重對結(jié)構(gòu)的對稱設(shè)計，簡單對稱的排列組合，給人一種直接卻又充滿張力的藝術(shù)美感，商周的青銅裝飾技藝十分有趣，青銅器裝飾圖案的布局給人一種莊重整齊的感覺，但在欣賞研究的過程中卻讓觀看者充斥著一種動態(tài)聯(lián)系的審美氛圍。這體現(xiàn)了古人追求事物的動態(tài)平衡的一種思想理念，從而整個青銅器的圖形裝飾，給人一種平衡運動的視覺效果。先秦的青銅器紋飾，具有十分重要的符號化意義，他們善于利用經(jīng)典的符號呈現(xiàn)藝術(shù)的美感，他們簡化符號的表現(xiàn)形式，運用簡潔生動的線條，高度的凝練了自己的表達效果，體現(xiàn)了先秦時期的簡化思想風(fēng)格。我通過分析博物館中大量的先秦青銅飾品，發(fā)現(xiàn)紋樣重復(fù)是眾多青銅器的裝飾表達手法，研究比對后發(fā)現(xiàn)，這些紋飾的重復(fù)并非復(fù)制堆積，而是講究著紋理的回旋和脈絡(luò)的切割，從而展現(xiàn)了各種形態(tài)優(yōu)美裝飾華麗的青銅藝術(shù)美感。

二、先秦青銅器裝飾藝術(shù)的美學(xué)思想概述

眾所周知，青銅器藝術(shù)的出現(xiàn)標(biāo)志著人類進入了文明社會，體現(xiàn)了極高的社會生產(chǎn)能力，先秦的青銅器主要經(jīng)歷了夏商周三代，這三個重要的歷史時期見證了古代青銅器工藝的逐步提升和社會文化的深度變革。充斥著十分濃厚遠古氣息的青銅器具有著十分經(jīng)典的裝飾藝術(shù)造型，青銅器的紋飾經(jīng)歷了由饕紋，竊曲紋，再到攻戰(zhàn)紋的風(fēng)格演變。體現(xiàn)了古人審美水平的逐步提高，古代青銅器的紋飾研究，對于人類社會研究古代歷史變革具有十分深遠的意義和研究價值。

三、先秦青銅器裝飾藝中美學(xué)思想的具體體現(xiàn)

青銅器的紋飾展現(xiàn)了人與自然和諧相處的美好愿望，體現(xiàn)了先秦時期中國古代勞動人民樸實，智慧的美好天性，從遺址中發(fā)現(xiàn)的鑲嵌元銅器中呈現(xiàn)的獸面紋，體現(xiàn)了先秦青銅器造型裝飾藝術(shù)的發(fā)展頂峰，其精湛熟練的技藝，體現(xiàn)了工匠們充滿張力的藝術(shù)表現(xiàn)方式，許多青銅器上具有十幾種動物紋飾，動物之間布局合理，留白恰當(dāng)，圖案細膩精美，浮雕生動有趣，令觀賞者目不暇接嘆為觀止。

我發(fā)現(xiàn)商周時期的，青銅器紋飾的構(gòu)圖方式多是簡潔而又明快的，工匠們對于圖示文案的刻畫十分的精致壯美，同時又充滿了藝術(shù)表現(xiàn)力，獸面紋和對稱構(gòu)圖的相結(jié)合，使抽象圖案和規(guī)范化模式思想相融合極具藝術(shù)感染力，對于現(xiàn)代工藝的美學(xué)思想具有很高的學(xué)習(xí)借鑒價值。商周后期出現(xiàn)的鳳紋，體現(xiàn)了中國青銅器的紋飾發(fā)展，又到了一個新的水平，每種鳳紋裝飾品都具有各自的主題表現(xiàn)形式，對于現(xiàn)在動物學(xué)研究古代鳥類的演進和發(fā)展具有很強的學(xué)術(shù)研究價值。而到了戰(zhàn)國時期，中國古代青銅器的紋飾又出現(xiàn)了一個明顯的變化，各種幾何圖案被增添到了紋飾的排列當(dāng)中，那時的人們流行在青銅器上撰寫銘文，嚴謹而不失美觀，莊嚴而不失壯麗的表達效果令人驚喜不已。

春秋早期的紋飾出現(xiàn)了龍類交纏的表現(xiàn)形式，各種龍類的圖案環(huán)環(huán)相扣，重疊有度，層層盤旋，姿態(tài)精美華麗，令人贊嘆這種精美與粗曠的風(fēng)格結(jié)合。

四、先秦青銅器裝飾藝術(shù)中美學(xué)思想的研究價值

通過在對博物館青銅器的欣賞研究，以及對相關(guān)專業(yè)書籍的認真分析，發(fā)現(xiàn)古代青銅器的紋飾與裝飾圖案大多是采用金銀錯的鑲嵌方法，具體而言就是鑲嵌法和涂畫法。青銅器裝飾藝術(shù)的發(fā)展與當(dāng)時的社會經(jīng)濟文化發(fā)展密不可分，工匠們通過青銅器刻畫動物的形態(tài)，體現(xiàn)了人與動物的和諧相處，從龍鳳到牛羊馬等家畜的刻畫，體現(xiàn)了精神文化和農(nóng)耕文化的到來。青銅器的紋飾具有奇高的審美研究價值，符號化的裝飾圖案具有特殊的藝術(shù)象征，不僅可以幫我們研究先秦時期社會歷史的發(fā)展，還有利于我們傳承中華悠久燦爛的民族文化，可以有效的提升現(xiàn)代審美水平和紋飾裝飾技藝。

[1]李澤厚.美的歷程[M].北京:三聯(lián)書店,2009.

[2]田自秉.中國工藝美術(shù)史[M].修訂本.上海：東方出版中心,2012.

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