柴有成

先秦的青銅器通常具有十分精美的裝飾花紋，從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难b飾布局上來說，青銅器的美學(xué)研究更是一種裝飾藝術(shù)思想研究體現(xiàn)了先秦時(shí)期人們的美學(xué)思想和高超的藝術(shù)工藝。青銅時(shí)代是人類文明發(fā)展的重要階段，它代表著中國(guó)古代文化的深刻內(nèi)涵和高超的設(shè)計(jì)工藝具有極高的美學(xué)研究?jī)r(jià)值。僅從秦文化博物館及其他博物館中的館藏先秦青銅器件來看，每件青銅器的裝飾圖案都十分的生動(dòng)形象，莊嚴(yán)有力的猛獸圖案，精美華麗的鳳鳥饕餐紋飾，無一不展現(xiàn)著令人叫絕的古代藝術(shù)審美思想。館內(nèi)的青銅器紋飾，形態(tài)各異，姿態(tài)美觀，造型獨(dú)特，具有很高的藝術(shù)研究意義，下面我就先秦青銅器的裝飾美學(xué)思想方面的研究，提出幾點(diǎn)自己的探討看法。

一、先秦青銅器裝飾藝術(shù)中的美學(xué)體現(xiàn)

禮縣秦文化博物館館藏文物的紋飾主要有原始的繩紋、魚紋、簡(jiǎn)單的符號(hào)等等?，F(xiàn)有館藏文物在三千件以上，其中一組九件套的秦編鐘，整套編鐘造型精美，顯示出極高的鑄造水平，鐘上的紋飾繁復(fù)莫測(cè)，鐘面還鑄有銘文，工藝的精妙令人拍案叫絕。據(jù)介紹，這套編鐘是國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的惟一一套九件一體的秦青銅編鐘，極具歷史文化研究?jī)r(jià)值。

從先秦青銅器的裝飾表面分析，古人的裝飾藝術(shù)風(fēng)格，注重對(duì)結(jié)構(gòu)的對(duì)稱設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)單對(duì)稱的排列組合，給人一種直接卻又充滿張力的藝術(shù)美感，商周的青銅裝飾技藝十分有趣，青銅器裝飾圖案的布局給人一種莊重整齊的感覺，但在欣賞研究的過程中卻讓觀看者充斥著一種動(dòng)態(tài)聯(lián)系的審美氛圍。這體現(xiàn)了古人追求事物的動(dòng)態(tài)平衡的一種思想理念，從而整個(gè)青銅器的圖形裝飾，給人一種平衡運(yùn)動(dòng)的視覺效果。先秦的青銅器紋飾，具有十分重要的符號(hào)化意義，他們善于利用經(jīng)典的符號(hào)呈現(xiàn)藝術(shù)的美感，他們簡(jiǎn)化符號(hào)的表現(xiàn)形式，運(yùn)用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的線條，高度的凝練了自己的表達(dá)效果，體現(xiàn)了先秦時(shí)期的簡(jiǎn)化思想風(fēng)格。我通過分析博物館中大量的先秦青銅飾品，發(fā)現(xiàn)紋樣重復(fù)是眾多青銅器的裝飾表達(dá)手法，研究比對(duì)后發(fā)現(xiàn)，這些紋飾的重復(fù)并非復(fù)制堆積，而是講究著紋理的回旋和脈絡(luò)的切割，從而展現(xiàn)了各種形態(tài)優(yōu)美裝飾華麗的青銅藝術(shù)美感。

二、先秦青銅器裝飾藝術(shù)的美學(xué)思想概述

眾所周知，青銅器藝術(shù)的出現(xiàn)標(biāo)志著人類進(jìn)入了文明社會(huì)，體現(xiàn)了極高的社會(huì)生產(chǎn)能力，先秦的青銅器主要經(jīng)歷了夏商周三代，這三個(gè)重要的歷史時(shí)期見證了古代青銅器工藝的逐步提升和社會(huì)文化的深度變革。充斥著十分濃厚遠(yuǎn)古氣息的青銅器具有著十分經(jīng)典的裝飾藝術(shù)造型，青銅器的紋飾經(jīng)歷了由饕紋，竊曲紋，再到攻戰(zhàn)紋的風(fēng)格演變。體現(xiàn)了古人審美水平的逐步提高，古代青銅器的紋飾研究，對(duì)于人類社會(huì)研究古代歷史變革具有十分深遠(yuǎn)的意義和研究?jī)r(jià)值。

三、先秦青銅器裝飾藝中美學(xué)思想的具體體現(xiàn)

青銅器的紋飾展現(xiàn)了人與自然和諧相處的美好愿望，體現(xiàn)了先秦時(shí)期中國(guó)古代勞動(dòng)人民樸實(shí)，智慧的美好天性，從遺址中發(fā)現(xiàn)的鑲嵌元銅器中呈現(xiàn)的獸面紋，體現(xiàn)了先秦青銅器造型裝飾藝術(shù)的發(fā)展頂峰，其精湛熟練的技藝，體現(xiàn)了工匠們充滿張力的藝術(shù)表現(xiàn)方式，許多青銅器上具有十幾種動(dòng)物紋飾，動(dòng)物之間布局合理，留白恰當(dāng)，圖案細(xì)膩精美，浮雕生動(dòng)有趣，令觀賞者目不暇接嘆為觀止。

我發(fā)現(xiàn)商周時(shí)期的，青銅器紋飾的構(gòu)圖方式多是簡(jiǎn)潔而又明快的，工匠們對(duì)于圖示文案的刻畫十分的精致壯美，同時(shí)又充滿了藝術(shù)表現(xiàn)力，獸面紋和對(duì)稱構(gòu)圖的相結(jié)合，使抽象圖案和規(guī)范化模式思想相融合極具藝術(shù)感染力，對(duì)于現(xiàn)代工藝的美學(xué)思想具有很高的學(xué)習(xí)借鑒價(jià)值。商周后期出現(xiàn)的鳳紋，體現(xiàn)了中國(guó)青銅器的紋飾發(fā)展，又到了一個(gè)新的水平，每種鳳紋裝飾品都具有各自的主題表現(xiàn)形式，對(duì)于現(xiàn)在動(dòng)物學(xué)研究古代鳥類的演進(jìn)和發(fā)展具有很強(qiáng)的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。而到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)古代青銅器的紋飾又出現(xiàn)了一個(gè)明顯的變化，各種幾何圖案被增添到了紋飾的排列當(dāng)中，那時(shí)的人們流行在青銅器上撰寫銘文，嚴(yán)謹(jǐn)而不失美觀，莊嚴(yán)而不失壯麗的表達(dá)效果令人驚喜不已。

春秋早期的紋飾出現(xiàn)了龍類交纏的表現(xiàn)形式，各種龍類的圖案環(huán)環(huán)相扣，重疊有度，層層盤旋，姿態(tài)精美華麗，令人贊嘆這種精美與粗曠的風(fēng)格結(jié)合。

四、先秦青銅器裝飾藝術(shù)中美學(xué)思想的研究?jī)r(jià)值

通過在對(duì)博物館青銅器的欣賞研究，以及對(duì)相關(guān)專業(yè)書籍的認(rèn)真分析，發(fā)現(xiàn)古代青銅器的紋飾與裝飾圖案大多是采用金銀錯(cuò)的鑲嵌方法，具體而言就是鑲嵌法和涂畫法。青銅器裝飾藝術(shù)的發(fā)展與當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展密不可分，工匠們通過青銅器刻畫動(dòng)物的形態(tài)，體現(xiàn)了人與動(dòng)物的和諧相處，從龍鳳到牛羊馬等家畜的刻畫，體現(xiàn)了精神文化和農(nóng)耕文化的到來。青銅器的紋飾具有奇高的審美研究?jī)r(jià)值，符號(hào)化的裝飾圖案具有特殊的藝術(shù)象征，不僅可以幫我們研究先秦時(shí)期社會(huì)歷史的發(fā)展，還有利于我們傳承中華悠久燦爛的民族文化，可以有效的提升現(xiàn)代審美水平和紋飾裝飾技藝。

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