文 靜 龐 杰

隨著中國(guó)藝術(shù)教育的轉(zhuǎn)型，即從精英型教育轉(zhuǎn)向大眾化教育，教育的預(yù)期發(fā)生了極大的變化，這其中既存在有意識(shí)的變化，也存在尚未意識(shí)到問(wèn)題存在而只是單一追隨形式的變化，所以一時(shí)間，中國(guó)藝術(shù)教育的種種問(wèn)題也顯現(xiàn)出來(lái)。本文即以此問(wèn)題嘗試從不同的角度進(jìn)行深入性的分析，以期為中國(guó)藝術(shù)教育轉(zhuǎn)型后的發(fā)展方向及教育成效探索一條切實(shí)可行的道路。

一、模塊化系統(tǒng)的平臺(tái)搭建及與系科的無(wú)縫對(duì)接

我國(guó)目前藝術(shù)教育的系科設(shè)置以一二級(jí)學(xué)科的方式設(shè)置，每所高校根據(jù)自身的辦學(xué)規(guī)模及特色進(jìn)行對(duì)應(yīng)性的學(xué)科建立，所以，就學(xué)科設(shè)置方面存在統(tǒng)一性。但就教育預(yù)期而言，高校間并沒(méi)有統(tǒng)一的模式或體系，所以針對(duì)國(guó)家的本科教學(xué)評(píng)估體系，接受評(píng)估的高校存在不同方面的問(wèn)題。

究其根本原因在于教學(xué)模式的單一及不適性造成。系統(tǒng)工程中模塊細(xì)分及最佳優(yōu)化原則講求對(duì)任何一個(gè)系統(tǒng)進(jìn)行優(yōu)化，達(dá)到最佳效率及最好成效，而這個(gè)系統(tǒng)是可以對(duì)接到任何一個(gè)個(gè)體，教育就是一個(gè)大的系統(tǒng)工程，在這個(gè)系統(tǒng)工程中我們可以對(duì)其中的環(huán)節(jié)進(jìn)行打散，重構(gòu)，通過(guò)各個(gè)子模塊的設(shè)置讓大眾化教育的學(xué)科設(shè)置更加靈活，拆分課程可以各具特色，重組模塊化后又可以發(fā)揮最大限度地提升課程的教學(xué)預(yù)期和成效。

以筆者所在的產(chǎn)品設(shè)計(jì)系為例，大一大二為相對(duì)獨(dú)立但呈現(xiàn)階梯狀的基礎(chǔ)課程，大三的課程設(shè)置進(jìn)入模塊化，上學(xué)期設(shè)置三門(mén)專(zhuān)業(yè)必修課，分別為云南特色民間手工藝，特色民間工藝設(shè)計(jì)再造，云南旅游商品設(shè)計(jì)。這三門(mén)課程既是獨(dú)立的單體，有每一門(mén)課程的教學(xué)重點(diǎn)，三門(mén)課程貫穿起來(lái)又具有專(zhuān)業(yè)系統(tǒng)深入的教學(xué)預(yù)期。第一門(mén)課程學(xué)生需要完成某一種特色民間工藝的調(diào)研，并在調(diào)研成果的基礎(chǔ)上提出初步的設(shè)計(jì)方案，第二門(mén)課程在此基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)方案的探討和深入，然后帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行材料匹配，工藝表現(xiàn)，技法創(chuàng)新，工藝融合等方面的教學(xué)實(shí)踐，第三門(mén)課程學(xué)生在第二階段的基礎(chǔ)上進(jìn)行產(chǎn)品制作和展示表現(xiàn)規(guī)劃設(shè)計(jì)，最終三門(mén)課程完成相對(duì)成熟的系列產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

這一模塊化系統(tǒng)課程一方面可以使學(xué)生的理論與實(shí)踐知識(shí)得到最大限度的提升和深入，另一方面學(xué)科的細(xì)化和深入程度也得到了最有彈性的擴(kuò)張，學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能和知識(shí)更加系統(tǒng)和立體化，理論與實(shí)踐也得到了最大程度的提升。同時(shí)對(duì)于大眾化藝術(shù)教育的師生比弊端進(jìn)行了最大程度的緩解。

二、課堂，實(shí)驗(yàn)室，特色工作室，實(shí)體企業(yè)的多維融合

藝術(shù)教育從精英模式轉(zhuǎn)向大眾教育后，教育主體的師資與硬件設(shè)施均受到較大挑戰(zhàn)，但硬件部分并不是主要矛盾，培養(yǎng)方式的固步自封才是我國(guó)藝術(shù)教育諸多問(wèn)題的癥結(jié)所在。因此，針對(duì)大眾藝術(shù)教育模式，多維的培養(yǎng)方式與教育預(yù)期才能從根本上解決以上問(wèn)題。就筆者所在院校為例，產(chǎn)品設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)除了在專(zhuān)業(yè)課程中介入系統(tǒng)模塊化教學(xué)方式以外，在專(zhuān)業(yè)課中加大教學(xué)實(shí)踐的比重，產(chǎn)品系除了專(zhuān)業(yè)教學(xué)，還根據(jù)教學(xué)側(cè)重開(kāi)設(shè)了針對(duì)性的實(shí)驗(yàn)室，學(xué)生的設(shè)計(jì)方案可以在教師的指導(dǎo)下完成材料的融合創(chuàng)新試驗(yàn)。除此以外，產(chǎn)品系的專(zhuān)業(yè)教師實(shí)行雙師制，每位專(zhuān)業(yè)課教師均與一種民間手工藝對(duì)接，并成立獨(dú)立的工作室，產(chǎn)品系學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣雙向選擇性地進(jìn)入某個(gè)老師的工作室，針對(duì)某種民間工藝進(jìn)行深入的研究和創(chuàng)新產(chǎn)品推出，工作室運(yùn)行過(guò)程中還可以與社會(huì)企業(yè)對(duì)接。

模塊化系統(tǒng)設(shè)計(jì)思維講求結(jié)果最優(yōu)化原則，對(duì)比中國(guó)藝術(shù)教育的預(yù)期，以培養(yǎng)健全心智、創(chuàng)新性、全面性、完整性人才，模塊化系統(tǒng)的方法論及運(yùn)行模式可以在系統(tǒng)預(yù)期及各級(jí)子模塊之間搭建起融會(huì)貫通的支點(diǎn)和橋梁。最細(xì)分的子模塊可以靈活分配與更換，眾多子模塊在即平行又相互作用的引導(dǎo)下，將藝術(shù)教育的諸多教育訴求進(jìn)行分拆和重組，在每一個(gè)小模塊取得最優(yōu)效果之后層層向上遞進(jìn)，從而實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育宏偉的教育藍(lán)圖。但需要我們謹(jǐn)記和注意的是，藝術(shù)教育的最優(yōu)教學(xué)預(yù)期或成果并非一概而論，應(yīng)視院校的辦學(xué)特色和理念作為參考，例如筆者所在院校的產(chǎn)品設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，就是依托云南豐厚的少數(shù)民族文化與多樣的民間藝術(shù)形式為平臺(tái)，以服務(wù)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族民間藝術(shù)和文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展為基本訴求，以提升云南少數(shù)民族工藝產(chǎn)品的現(xiàn)代設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)換為理念，以促進(jìn)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族手工業(yè)從業(yè)人員經(jīng)濟(jì)、文化、視野的全方面提升為方向，實(shí)現(xiàn)立足當(dāng)?shù)亍⒎?wù)當(dāng)?shù)?、弘揚(yáng)當(dāng)?shù)馗黝?lèi)民族民間文化藝術(shù)為基本的教學(xué)預(yù)期。

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[3]郭曉,張勇.站在藝術(shù)教育制高點(diǎn)——世紀(jì)初中國(guó)高等藝術(shù)教育的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)與理想[M].昆明:云南大學(xué)出版社,2010:33.