卞光緒

我們生活的世界，縱看是歷史，橫看是社會，故歷史教材的運(yùn)用離不開生活。切實(shí)加強(qiáng)歷史教材與生活的聯(lián)系，做好用教材、用好教材、用活教材，而不是簡單地教教材，這是課程標(biāo)準(zhǔn)對教材特征的定位，也是對教師解讀教材、使用教材的宏觀引領(lǐng)。為此，我在歷史教學(xué)實(shí)踐中經(jīng)過不斷的研究與嘗試，加強(qiáng)生活滲透，用活教材，收到了良好效果。我以人民教育出版社八年級下冊《人民生活方式的變化》一課為例，談?wù)勛约涸谶@方面的具體做法。

通過研讀教材后發(fā)現(xiàn)，教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際聯(lián)系非常緊密，于是，在課前，我分組布置了預(yù)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生合作探究，相應(yīng)做了社會調(diào)查，比如以家庭為單位，查找服裝的演變，分析其特點(diǎn)，從顏色、質(zhì)地、樣色、價(jià)格、購買憑證等方面考察；還可以準(zhǔn)備實(shí)物展示糧票、布票，甚至統(tǒng)計(jì)家庭住房，包括地址、材料、面積、裝修材料方面的變化等；統(tǒng)計(jì)曾經(jīng)使用過的出行工具有哪些。話題涉及面很廣，卻都包括在實(shí)際生活中，又是教材設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容，因此，學(xué)生做起來輕松，而且有興趣，更重要的是，這樣可以拓寬學(xué)生的知識面，積累史料，培養(yǎng)學(xué)生辨別史料的能力。課堂上，學(xué)生展示預(yù)習(xí)成果，教師結(jié)合教材點(diǎn)評解惑。在“移風(fēng)易俗”中，學(xué)生還排練了小品《娶親》，穿著古代服飾，實(shí)行跪拜禮，直至現(xiàn)代婚禮的登場，讓大家穿越時(shí)空，感受領(lǐng)會禮儀的變革，說明平等、民主觀念逐漸深入人心。

隨著社會發(fā)展，人們不僅提升了物質(zhì)需求，也提升了精神追求。也許，學(xué)生生活與教材內(nèi)容還有一定的距離，教師要根據(jù)生活實(shí)際，研讀教材，設(shè)法在生活實(shí)際和教材中間鋪設(shè)橋梁，讓學(xué)生真正走進(jìn)課本，加強(qiáng)對課本的解讀與領(lǐng)悟，從而體會到現(xiàn)實(shí)生活確實(shí)發(fā)生了翻天覆地的變化，體現(xiàn)到黨的英明政策與社會的優(yōu)越性。

當(dāng)然，一節(jié)課時(shí)間是短暫的，課結(jié)束了，并不表示教材研讀、教學(xué)工作的結(jié)束。所以，在課后，我指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用學(xué)習(xí)成果，完善、修改社會調(diào)查結(jié)果，從而真正實(shí)現(xiàn)對教材的拓寬與升華，學(xué)生從沒見過、沒想過，到理解認(rèn)可，甚至親臨感受，再加上教師的引導(dǎo)講解，化繁為簡，加深理解。同時(shí)激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣，在調(diào)查過程中還增強(qiáng)了環(huán)保意識，這是單靠說教所完成不了的。這樣的設(shè)計(jì)既訓(xùn)練了學(xué)生的語言表達(dá)能力，又使之潛移默化地受到保護(hù)大自然的思想教育。歷史學(xué)科的工具性、人文性統(tǒng)一和諧，更是通過課前合作探究、課堂展示、課后運(yùn)用這三個(gè)環(huán)節(jié)，加強(qiáng)生活滲透，使學(xué)生真正融入教材、把握教材、理解教材，真正實(shí)現(xiàn)能力的培養(yǎng)。

（本欄責(zé)編 再 瀾）