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安徽綠海商務(wù)職業(yè)學(xué)院

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們中華民族智慧的結(jié)晶，蘊(yùn)涵著十分豐富的教育教學(xué)資源，是我國高校學(xué)生教育教學(xué)工作的智慧源泉。在積極推動對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展的基礎(chǔ)上，使高校教育教學(xué)工作取得新的突破，充分展現(xiàn)出中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校教育相融合的魅力[1]。我們可以從以下幾個(gè)方面來加強(qiáng)對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入的方法：

一、在高校中加強(qiáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)宣傳教育

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的每一次傳承和發(fā)展，都表現(xiàn)出了我們中國人民的精神追求，只有先了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能真正了解中國人[2]。高校要加強(qiáng)宣傳和倡導(dǎo)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使當(dāng)代大學(xué)生能夠真正認(rèn)識并尊重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而引導(dǎo)高校教育教學(xué)工作不斷提升。結(jié)合高校具體實(shí)際，可以從如下幾個(gè)方面考慮:

(1)在高校中定期舉辦關(guān)于“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的講座或者大講堂。近年來，我國部分高校已經(jīng)開設(shè)了“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”大講堂和“國學(xué)”大講堂等，這為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入、傳承和高校教育教學(xué)工作奠定了一定的基礎(chǔ)，使得這類的講座和大講堂成為了高校對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行融入和傳承的重要載體。

(2)在高校中開設(shè)“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”在線課堂。高校教育教學(xué)工作要利用好互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)平臺，加強(qiáng)對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入[3]。在線課堂在內(nèi)容的設(shè)計(jì)方面要從高校學(xué)生的興趣角度出發(fā)，比如可以通過介紹一些歷史人物典故和歷史故事，巧妙的將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植入和貫穿其中，激發(fā)大學(xué)生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”在線課堂的開設(shè)，一方面打破了學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)地點(diǎn)的限制，激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力；另一方面，在線學(xué)習(xí)的方式與課堂授課相比較而言，對學(xué)生的覆蓋面要大得多，對學(xué)生的影響范圍更加廣泛，有利于高校學(xué)生素質(zhì)的整體提高。

二、加強(qiáng)對高校學(xué)生進(jìn)行中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐教育

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國人民在社會實(shí)踐中長期摸索和積累而形成的，它所蘊(yùn)含的智慧和精神就是中國人民社會實(shí)踐的結(jié)果[4]。我們將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧和精神融入到對高校學(xué)生的教育教學(xué)工作中，正是發(fā)揮中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐性。對高校學(xué)生進(jìn)行中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐教育方式是多種多樣的，例如以下幾種方式：

(1)組織大學(xué)生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的物化載體進(jìn)行參觀和考察。中華大地秀美的自然山水和蘊(yùn)藏其中的歷史遺存，以及博物館、紀(jì)念館等都是我們中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體，通過組織學(xué)生參觀和考察，對提高高校學(xué)生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的非物質(zhì)文化認(rèn)知有重要的意義。

(2)鼓勵(lì)大學(xué)生能夠充分利用好大學(xué)生社會實(shí)踐平臺，可以在平臺上開展主題為“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的相關(guān)調(diào)查活動。通過一些大學(xué)生社會實(shí)踐活動，比如大學(xué)生暑期調(diào)研活動等，組織高校學(xué)生深入考察歷史遺存和人文景觀，以此來深化高校學(xué)生的思想認(rèn)識，提高高校學(xué)生的素質(zhì)水平。

(3)組織大學(xué)生走出校門，去拜訪、探望當(dāng)代傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一些杰出代表。這些代表所具有的高尚道德和忘我精神是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和踐行，體現(xiàn)了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，學(xué)生能夠有幸近距離的去拜訪他們，接觸他們，聆聽他們的教誨，感受他們的人格魅力，能引發(fā)學(xué)生思考為什么國家要大力提倡將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教育教學(xué)全過程的意義。

三、要加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行“擁有理想信念、堅(jiān)定理想信念”的教育

大學(xué)生未來肩負(fù)著建設(shè)祖國的重任，同時(shí)，他們也承載著他們各自家庭的希望，所以大學(xué)生不僅要有豐富的知識和過硬的專業(yè)技能，還要擁有堅(jiān)定的理想信念，這對學(xué)生的成人、成才具有重要的意義高?？梢酝ㄟ^開展豐富多彩的校園文化節(jié)，舉辦“唱紅歌”和“誦讀經(jīng)典”等文體性比賽，開展雙創(chuàng)教育計(jì)劃，構(gòu)建學(xué)生參與創(chuàng)新活動的長效機(jī)制等，從而促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我管，堅(jiān)定科學(xué)正確的理想信念，形成良好的品質(zhì)。

無論是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳承，還是積極開展高校學(xué)生教育教學(xué)工作，都是以“育人”為根本目的，都是希望能培養(yǎng)出合格的優(yōu)秀的社會主義。但是要想將這兩者進(jìn)行融合并且運(yùn)用，是一個(gè)系統(tǒng)的大課題，許多的研究、方法、實(shí)踐遠(yuǎn)比我們想象的要復(fù)雜得多，本人在這篇論文中的思考和研究尚不深入，懇請得到專家們和學(xué)者們的批評指正。