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        高職院校思政工作中大學(xué)生規(guī)矩意識內(nèi)容研究

        2018-11-14 22:24:02/
        長江叢刊 2018年30期
        關(guān)鍵詞:規(guī)矩理想信念法治

        ■ /

        山東商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

        “規(guī)矩”一詞,詞源出自于《荀子·禮論》:“規(guī)矩誠設(shè)矣,則不可欺以方圓”。[1]傳統(tǒng)文化中,“規(guī)”意指校正圓形、畫圓的工具,“矩”則指校正方形、畫方形的工具。經(jīng)過時代的變遷與語言文字的發(fā)展,“規(guī)矩”有了眾多引申義,例如在《史記·禮書》中的“人道經(jīng)緯萬端,規(guī)矩?zé)o所不貫”,引申為禮法或法度;在《韓非子·解老》中的“萬物莫不有規(guī)矩。”[2],意為默認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)與成規(guī);近代文中,規(guī)矩作為形容詞,還可用于形容人恪守本分、為人老實(shí)。現(xiàn)代以來,規(guī)矩多指全體社會成員或各領(lǐng)域從業(yè)者需遵守的行為規(guī)范或根本標(biāo)準(zhǔn),包括法律條文、政策法規(guī)、道德準(zhǔn)則、文明素養(yǎng)等。

        思維意識決定行為舉止,全體社會成員具有規(guī)矩意識并嚴(yán)格遵守規(guī)矩是社會孑然有序、和諧發(fā)展的前提條件和重要基石。2013年7月,習(xí)近平總書記再訪平山縣西柏坡時感嘆:“治理一個國家、一個社會,關(guān)鍵是要立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩?!盵3]新時代下,習(xí)近平總書記在眾多場合多次提及“講規(guī)矩”以及樹立“規(guī)矩意識”的重要性,雖多數(shù)是針對廣大黨員及領(lǐng)導(dǎo)干部的要求,但作為思政教育工作者,我們認(rèn)為“規(guī)矩意識”一詞的提法及蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵對高職院校思想政治教育工作也有重大借鑒意義。

        面對高校思政教育的新形勢新任務(wù),如何解決習(xí)近平總書記提出的“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人”[4]的根本問題;如何真正做到立德樹人,提高高職院校大學(xué)生政治覺悟、法律意識、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng);如何精心培養(yǎng)其成為具有規(guī)矩意識的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人,成為高職院校思政工作者當(dāng)下面臨的重要命題與責(zé)任使命。

        一、高職院校大學(xué)生群體特征分析

        (一)政治參與意識強(qiáng),但易受影響,理想信念不夠堅(jiān)定

        在思想政治理論課教學(xué)過程中,以及課余時間的相處中,我們發(fā)現(xiàn),高職院校大學(xué)生普遍政治敏感度強(qiáng),能夠自覺自主關(guān)心關(guān)注當(dāng)今世界、中國正在發(fā)生的政治大事。思政課教師在努力引導(dǎo)學(xué)生正確客觀理性認(rèn)知社會熱點(diǎn)問題時,能夠得到大部分學(xué)生的積極回應(yīng)。絕大部分高職大學(xué)生對國家、社會有普遍高度的認(rèn)同感,尤其對是黨的十八大以來國家社會的發(fā)展變化深有體會,愛國護(hù)國意識強(qiáng)烈,具有民族自尊心和自豪感。

        但是,由于高職院校錄取分?jǐn)?shù)較低,部分院校招生難度較大,錄取大學(xué)生生源中既有普通高中學(xué)生生源,也有中專、職高生源、“五年一貫制”等學(xué)生生源,較為復(fù)雜。少部分學(xué)生進(jìn)入高職院校后易產(chǎn)生落差感與失敗感,出現(xiàn)消極頹廢、郁悶焦慮的情緒問題,對自己的學(xué)業(yè)生涯、職業(yè)生涯沒有系統(tǒng)規(guī)劃,鮮有遠(yuǎn)大理想與抱負(fù),對課業(yè)成績沒有上進(jìn)心,對國家社會沒有使命感與責(zé)任感。在課業(yè)上,部分學(xué)生產(chǎn)生了功利化心理,只注重自身專業(yè)類課程及技能性培訓(xùn),對思想政治理論課缺乏求知欲,加之原先學(xué)習(xí)的政治知識基礎(chǔ)較差,對國家的歷史發(fā)展脈絡(luò)、中國化馬克思主義的內(nèi)容實(shí)質(zhì)、黨的基本理論體系缺乏全面客觀的理解與把握。

        目前我們面臨的高職大學(xué)生多為“95后”,即將迎來第一批“00后”,作為“網(wǎng)絡(luò)原住民”,在沒有系統(tǒng)全面客觀的知識儲備下,過度依賴網(wǎng)絡(luò)的他們很容易受到互聯(lián)網(wǎng)各大平臺中西方個人主義等思潮的影響,而導(dǎo)致個人利益至上、集體意識淡薄,喪失作為新時代大學(xué)生的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任意識。因此我們看到,雖然大部分高職大學(xué)生愛國護(hù)國意識與政治參與意識強(qiáng),但缺乏基礎(chǔ)系統(tǒng)的知識,易受影響,理想信念不夠堅(jiān)定。

        (二)自我維權(quán)意識強(qiáng),但缺乏法律常識,法治意識淡薄

        法治既是反映國家現(xiàn)代文明程度的制度基石,也是黨和政府治國理政的根本途徑。隨著社會的不斷發(fā)展進(jìn)步和國家法制的逐步健全完善,國家越來越重視法治教育,普法教育進(jìn)一步深入校園與課堂。我們越來越多的看到,高職大學(xué)生維護(hù)自身權(quán)利的意識不斷提高、自我警惕性和保護(hù)意識不斷增強(qiáng),如:爭取平等對待、遭遇侵權(quán)后討公道討說法的作為越來越多,網(wǎng)絡(luò)詐騙、虛假廣告受騙率越來越低等等。

        但是,由于缺乏系統(tǒng)學(xué)習(xí)憲法法律與法治理論,對法律權(quán)利和義務(wù)了解欠缺,部分高職大學(xué)生缺乏法律意識,法治觀念淡薄,在遇到現(xiàn)實(shí)困難時不能及時準(zhǔn)確的尋求保護(hù),合理運(yùn)用法律武器解決問題。當(dāng)自己的法律權(quán)利受到侵害,部分高職大學(xué)生在選擇維權(quán)途徑時帶有很大盲目性,多數(shù)維權(quán)時的方式略顯沖動、簡單甚至粗暴,沒有正確處理遇到的現(xiàn)實(shí)法律問題和各種法理矛盾,法律素質(zhì)較低。

        (三)思維活躍、學(xué)習(xí)能力強(qiáng),但組織紀(jì)律性差、公德意識弱

        雖然部分高職大學(xué)生在青少年時期未形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,知識儲備基礎(chǔ)較差,缺乏刻苦、堅(jiān)毅的意志品質(zhì),對各理論課學(xué)習(xí)缺乏求知欲和積極性,但是不難看到,絕大部分高職院校大學(xué)生思維活躍,接受新鮮事物能力強(qiáng),情商較高,表現(xiàn)自我的欲望也非常強(qiáng)烈。因此他們十分喜歡直觀的實(shí)踐課程或教學(xué)方法多樣、活潑的理論課程,多數(shù)高職大學(xué)生專業(yè)能力、實(shí)踐操作能力非常強(qiáng)。課余時間,他們更熱衷于參與各種學(xué)生會和社團(tuán)工作,應(yīng)對各種學(xué)生工作及社團(tuán)活動的能力非常出色。

        而思想活躍對于逆反期的大學(xué)生也存在一定的弊端,即自我約束能力較低、組織紀(jì)律性較差、思想行為過于自由散漫、集體意識淡薄,導(dǎo)致罔顧校規(guī)校紀(jì)、違紀(jì)現(xiàn)象頻發(fā)。除了不遵守課堂秩序,上課睡覺玩手機(jī)之外,更有少數(shù)高職大學(xué)生曠課、跑網(wǎng)吧、夜不歸宿、吸煙、打架斗毆等等,嚴(yán)重影響了學(xué)校的教學(xué)秩序和校園文化環(huán)境。在公共場合隨地吐痰、刻畫墻壁桌椅、亂扔垃圾;校園內(nèi)衣裝不整、男女生交往行為過于親密等等,更有少數(shù)學(xué)生沾染不良社會風(fēng)氣,造成了惡劣的影響。

        (四)社會適應(yīng)能力強(qiáng),但文化素養(yǎng)相對較差

        從多數(shù)高職院校心理健康調(diào)查數(shù)據(jù)中可以看出,近年來高職院校大學(xué)生心理素質(zhì)與承受能力遠(yuǎn)高于本科院校,自殺率、抑郁率相對較低。由于沒有較高的自我期待,看待問題比較客觀務(wù)實(shí),絕大多數(shù)高職院校大學(xué)生能妥善處理好面臨的實(shí)際生活、學(xué)業(yè)就業(yè)問題。同時,他們在參與社團(tuán)活動、社會實(shí)踐的過程中,也累積了豐富的社會經(jīng)驗(yàn)與人生履歷,因此,在處理情感問題和人際關(guān)系上一般能夠及時化解難題,社會適應(yīng)能力較強(qiáng)。

        但由于生源復(fù)雜、學(xué)生文化基礎(chǔ)較差,在學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化方面有所欠缺,對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本精神與中國精神的良好傳承缺乏認(rèn)知,導(dǎo)致部分高職大學(xué)生文化修養(yǎng)方面相對較差。例如部分學(xué)生對日韓明星八卦了如指掌,卻從未認(rèn)真讀過《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》,部分同學(xué)待人接物失禮冷漠、為人處世獨(dú)善其身;在參與集體活動時,少數(shù)同學(xué)以自我利益為中心,為人處世絲毫不考慮集體榮譽(yù)感,功利主義傾向嚴(yán)重,認(rèn)為做好自己的事是最關(guān)鍵的,沒必要參與集體生活,更不用說為集體做奉獻(xiàn)和講究道義原則了。

        二、高職院校大學(xué)生應(yīng)具備的規(guī)矩意識

        (一)理想信念的牢固意識

        “人民有信仰,國家有力量,民族有希望?!盵5]作為新時代的大學(xué)生,更應(yīng)牢固樹立理想信念,堅(jiān)定政治原則立場,堅(jiān)持正確的政治方向,提高政治素養(yǎng)與能力,肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史重任。高職院校大學(xué)生要想具備理想信念的牢固意識,需要思想政治教育工作者和高職大學(xué)生們的共同努力。

        一方面,高職大學(xué)生應(yīng)提高政治意識,明確愛國護(hù)國意識不能停留在表面中,也不能只限于參與時事熱點(diǎn)的討論中,應(yīng)該加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),做到對國家的歷史發(fā)展脈絡(luò)、黨的基本理論體系等理論有全面客觀的理解與把握,才能辯證地觀察問題、分析問題,提升政治素養(yǎng)與思維能力,同時積極向黨組織靠攏,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),提高入黨積極性。另一方面,高職院校思想政治教育工作者在新時期更應(yīng)強(qiáng)化自身在理想信念層面的思想引領(lǐng)作用,同步創(chuàng)新教學(xué)方法與工作方式,探索適合于高職大學(xué)生的思想政治教育工作模式,切實(shí)提高思政教育工作質(zhì)量和水平,使高職院校成為牢固理想信念的堅(jiān)強(qiáng)陣地,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興助力,為培養(yǎng)合格接班人保駕助航。

        (二)法治觀念的警戒意識

        “法治興則國家興,法治強(qiáng)則國家強(qiáng)?!苯ㄔO(shè)社會主義法治國家,實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢,離不開每一個大學(xué)生的參與與推動。高職大學(xué)生在校期間,應(yīng)在具備基礎(chǔ)法律常識的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)對社會主義法治體系有更為全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)與認(rèn)知。只有更為清晰的理解學(xué)習(xí)憲法法律和法治理論的基本原則與制度,明確如何行使法律權(quán)利、承擔(dān)法律義務(wù),才能從根源上杜絕“法盲”行為和違法行為的出現(xiàn)。在日常教學(xué)與工作中,思政課教師、輔導(dǎo)員等可通過分析社會熱點(diǎn)現(xiàn)象和反面?zhèn)€例行為,加強(qiáng)對學(xué)生的法治教育,強(qiáng)化高職大學(xué)生法治規(guī)矩意識,樹立思想上行為上的法治警戒意識,養(yǎng)成懂法、守法、用法的良好習(xí)慣,提升自己的法律素質(zhì)和實(shí)踐能力。

        (三)道德素養(yǎng)的規(guī)范意識

        大學(xué)階段是加強(qiáng)道德修養(yǎng)、錘煉道德品質(zhì)的重要時期,有益于大學(xué)生的全面發(fā)展。針對高職院校大學(xué)生組織紀(jì)律性、公德意識相對較差的現(xiàn)狀,思想政治教育工作者應(yīng)明確道德教育作為重要精神力量的重要性,著重加強(qiáng)學(xué)生的社會主義道德教育,采取當(dāng)下社會民生熱點(diǎn)矛盾問題作為案例,使道德教育更為生動、更接地氣,有效引導(dǎo)高職大學(xué)生進(jìn)一步加強(qiáng)道德修養(yǎng)。高職大學(xué)生更要提高認(rèn)真學(xué)習(xí)道德理論的自覺性,掌握并積極實(shí)踐公共生活領(lǐng)域的道德規(guī)范,做到講道德、尊道德、守道德,時刻規(guī)范自身行為,不斷強(qiáng)化社會責(zé)任意識、奉獻(xiàn)意識,用實(shí)際行動踐行社會主義榮辱觀與核心價(jià)值觀。

        (四)文化修養(yǎng)的涵養(yǎng)意識

        文化是一個國家軟實(shí)力的象征,中華文化既像奔騰不息的江河之水,又像源源不斷的生命之流。繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化精神,研讀學(xué)習(xí)中國當(dāng)代先進(jìn)文化,有利于豐富高職院校大學(xué)生的精神世界,完善自身道德品質(zhì),進(jìn)一步涵養(yǎng)個人文化修養(yǎng)。思政教育工作者應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生,充分利用書籍、報(bào)刊等傳統(tǒng)文化資源,圖書館、校史館等校園文化資源,校企合作的優(yōu)秀企業(yè)文化資源,增強(qiáng)高職院校大學(xué)生的文化浸潤,引導(dǎo)他們在學(xué)習(xí)職業(yè)技能的同時,多讀經(jīng)典書籍,增強(qiáng)文化儲備,提高獨(dú)立思考能力和分析反思能力,增強(qiáng)自身的文化自信。高職院校大學(xué)生們在應(yīng)避免沉溺于網(wǎng)絡(luò)世界,花時間真正閱讀書籍、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,而不是習(xí)慣于手機(jī)中的碎片化信息獲取。在學(xué)習(xí)職業(yè)技能的同時,也要將學(xué)習(xí)到的傳統(tǒng)文化精神運(yùn)用到工作中,提升自身的文化修養(yǎng),涵養(yǎng)自身的意志品質(zhì),積極培育工匠精神,成為擁有勞模精神和精湛技能的典范。

        高職院校大學(xué)生的全面發(fā)展與健康成長有賴于規(guī)矩意識的樹立和強(qiáng)化。高職思想政治教育工作應(yīng)著重加強(qiáng)大學(xué)生對規(guī)矩意識的內(nèi)涵理解,逐步提高大學(xué)生對規(guī)矩意識的內(nèi)心認(rèn)同感。只有大學(xué)生真正將規(guī)矩意識內(nèi)化于心、外化于行,真心尊重并自覺遵循規(guī)矩意識,才能不斷堅(jiān)定理想信念、樹立法治觀念、遵守道德規(guī)范和涵養(yǎng)文化素質(zhì),提高思想政治教育的實(shí)效性。

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