■金 華/樂山職業(yè)技術學院
基于理念的“心理認同”,簡單來說,就是學生對于思政教育課程內容的認同,特別是以中國特色社會主義理論為課程學習的主導,進而延伸出毛澤東理論、鄧小平思想、“三個代表”思想、習近平講話精神等等領導人與時俱進的思想理念,也是職業(yè)思政教育課程的主要內容,唯有認同這些思想理念,才能保證大學生能夠接受這些思想的教育,進而認同職業(yè)責任、專業(yè)精神以及社會道德[1]。
基于情緒的“心理認同”就是指高職學生在思政課程學習過程中始終保持主動、樂觀、積極的心態(tài),對于學習內容不厭煩、不抱怨,不會將課程學習當做任務完成,甚至對課程教育產生興趣,并且樂于接受思政教育的思想改造與影響,甚至愿意為學習付出一定的代價或者做出一定的妥協(xié)。
價值觀是每個人行為及思想的主要驅動力,而個人的價值定位往往決定了個人今后的發(fā)展方向甚至個人的社會行為,基于價值的“心理認同”指的是高職學生在進行思政課程學習過程中能夠清晰了解并且認同課程的一些價值觀念,即如思政課程中提及的職業(yè)價值觀包含愛崗敬業(yè)、明禮誠信等等,學生唯有心理上認同這些價值觀,并且將其作為自身職業(yè)的價值觀,方能體現(xiàn)出思政教育的效果。
雖然對于多數(shù)高職學生來說,政治往往與自身的現(xiàn)實生活直接關聯(lián)性不大,但是關心國家進步及政治發(fā)展,也是自身民族責任感與愛國主義情懷的表現(xiàn),而對于思想教育課程中的一些政治觀念的認同,也是保證學生能夠真正接受思政教育,認同思政教育內容與方向的表現(xiàn)[2]。
多數(shù)高職學生對于思想政治教育“不感冒”的主要原因是因為個人認為思想政治教育沒有明顯的用途,再加上自身就讀的是高職院校,本能就會將自身的學習定位為技術特長的學習。而要讓思政教育提升學生“心理認同”,則應當首先采取價值觀念代入,特別是將一些思政教育的價值觀念進行代入,比如多數(shù)高職學生認為自身高考失利,進入高職院校只是為了學習一個謀生的技術與能力,對于自身今后的發(fā)展往往保持悲觀的看法,而思政教育過程中應當讓學生學習如何改變自身的思想,以積極的思想、踏實的態(tài)度去對待學習,從而形成愛崗敬業(yè)的意識與一定的職業(yè)責任感,并且從職業(yè)中不斷獲取成就感,最后不斷提升自身的能力與素養(yǎng)。
理想是感性的,現(xiàn)實的理性的,兩者相互對立又相輔相成,對于更多的高職院校學生來說,往往具有豐富的理性,甚至想象今后如何“一步登天”,而且對于國家政治空談抱負,未能將個人發(fā)展、社會貢獻作為出發(fā)點,而思政教育要獲得學生的“心理認同”,則應當適當列舉現(xiàn)實的一些問題,讓學生進行思想,理性抒發(fā)個人理想,認清理想與現(xiàn)實的差距,科學定位自身的價值觀,通過有目的、有理想、有方向的學習和努力不斷提升自身的能力與素養(yǎng),從而為自身的未來發(fā)展奠定一定的基礎[3]。
高職院校的思政教育課程要獲得學生的“心理認同”,首先應當對傳統(tǒng)教育的按部就班模式進行調整,特別是選擇一些與時俱進的教育方法,比如基于信息化網(wǎng)絡,利用通網(wǎng)站、微博、QQ、微信等信息化平臺作為信息獲取的主要渠道與工具,重點針對當下社會的一些熱門案例進行分析,采取“就事論事”的模式,讓學生能夠在思政學習過程中通過現(xiàn)象看本質,通過行為看思想,各抒己見,從多角度去看待問題,理性分析問題,進而科學定位自身的世界觀、人生觀與價值觀,為自身的發(fā)展帶來積極的影響意義。
總而言之,高職院校的思政政治教育也是十分必要的,但是院校要保證整個教學科目對學生思想、價值觀及行為的積極引導與科學教育,則應當優(yōu)先獲得學生的“心理認同”,特別是需要與時俱進引入全新教育模式,讓學生就事論事,腳踏實地做好自身的發(fā)展規(guī)劃,認清自身發(fā)展的現(xiàn)狀,不好高騖遠,不自卑自哀,讓每個學生從情感認同到價值認同,在潛移默化中轉變周圍學生的思想和行為,從而產生群體化的影響效果,也能夠保證教育的延伸性與影響力。