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        大學(xué)生理想信念教育的提升路徑研究

        2018-11-14 21:52:57伊犁師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院
        長江叢刊 2018年23期
        關(guān)鍵詞:理想信念理想大學(xué)生

        ■邱 霞 馬 麗/伊犁師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院

        習(xí)近平同志指出:“理想信念是‘主心骨’,紀(jì)律規(guī)矩是‘頂梁柱’,沒有了這兩樣,必然背離黨的宗旨,做人做事就會走偏走邪,思想就會百病叢生,人生就會迷失方向。”[1]理想信念是大學(xué)生成長重要精神支柱,也是整個社會精神面貌的重要體現(xiàn)。因此,提升大學(xué)生理想信念教育對于大學(xué)生的成長和社會精神引領(lǐng)都有重要作用。

        一、理想信念教育的意義

        所謂理想,是指“作為一種精神現(xiàn)象,使人們在實(shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能的、對未來社會和自身發(fā)展目標(biāo)的向往和追求?!笨梢姡硐胧窃谝环N對現(xiàn)時代的客觀現(xiàn)實(shí)的一種主觀判斷和能動進(jìn)取之心的體現(xiàn),是個體對其所處環(huán)境的整體性思考而確立的目標(biāo)?!靶拍钍侨嗣丛趯?shí)踐生活中形成建立在一定的認(rèn)識和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的對某種觀念和理想堅(jiān)信不疑并身體力行的精神狀態(tài)?!保?]信念和理想相輔相成,推動著理想在現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)現(xiàn)。

        理想信念教育是一項(xiàng)鑄造國家的道德面貌和民族精神的艱巨工作,我國過去有大量成功經(jīng)驗(yàn),但目前確實(shí)存在很多問題。對問題產(chǎn)生根源的認(rèn)識也存在嚴(yán)重誤區(qū),往往把理想信念教育效果不好的原因歸結(jié)為教育的方式方法不當(dāng),實(shí)際上這既不公正,也不利于問題的解決。在貫徹落實(shí)《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》的實(shí)施方案中,必須對理想信念教育自身的規(guī)律性、規(guī)定性,以及如何提高理想信念教育的實(shí)效等重大問題進(jìn)行認(rèn)真的研究。當(dāng)前,大學(xué)生理想信念教育的社會環(huán)境發(fā)生了很大的變化。如何客觀地看待當(dāng)代資本主義的新變化、新現(xiàn)象和新問題?馬克思主義的唯物史觀對當(dāng)今世界還有無解釋力和洞察力?[3]這是大學(xué)生理想信念教育的重要課題。

        理想信念教育的實(shí)質(zhì)是與國際敵對勢力爭奪下一代,我們必須將理想信念教育提到與國際敵對勢力爭奪下一代的高度來認(rèn)識,以喚起全民族的警惕。目前,敵對勢力在新自由主義的旗號下,鼓吹著以利己為本性,追求私利最大化的經(jīng)濟(jì)人的人性論,極力在中國青年中進(jìn)行滲透侵蝕。教育我們的青年學(xué)生抵制新自由主義散布的個人主義、自由主義,成為樹立社會主義理想信念、堅(jiān)持集體主義、遵守紀(jì)律的“四有”大學(xué)生。這是關(guān)系到社會主義與資本主義長期歷史較量中的生死存亡的大問題,失去這一點(diǎn),人民大眾將失去自己的根本利益,社會主義將變質(zhì)為資本主義。因此,理想信念教育的最終目標(biāo)和歸宿是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義的建設(shè)者和接班人,引導(dǎo)大學(xué)生確立自我的人生目標(biāo)和提升精神境界,幫助其明確要成為什么人、走什么樣的人生之路、為什么而學(xué)。

        二、理想信念教育的基本要求

        理想信念教育既要受社會政治經(jīng)濟(jì)制度的制約,又要引導(dǎo)社會健康發(fā)展。在我國現(xiàn)階段,為了調(diào)動一切可調(diào)動的積極性促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我們的所有制結(jié)構(gòu)、分配體制、就業(yè)方式等都必須是多元化的。也就是說,在法律允許的限度內(nèi),承認(rèn)私有,承認(rèn)剝削。但是,作為當(dāng)代大學(xué)生的理想信念必須是一元化的,這就是社會主義的馬克思主義的理想信念,這是由國家的根本制度和道路決定的,由社會主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的。

        理想信念一元化的具體表現(xiàn)就是小平同志提出的“四項(xiàng)基本原則”。必須用“四項(xiàng)基本原則”來統(tǒng)率社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的各方面事業(yè),尤其是教育。小平同志指出:物質(zhì)經(jīng)濟(jì)可能搞上去,“但風(fēng)氣如果壞下去,經(jīng)濟(jì)搞成功又有什么意義?會在另一方面變質(zhì),反過來影響整個經(jīng)濟(jì)變質(zhì),發(fā)展下去會形成貪污、盜竊、賄賂橫行的世界”。[4]如果不堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的四個現(xiàn)代化,其結(jié)果必然是資本主義道路,受到批判的只能是社會主義與馬克思主義??梢?,理想信念教育必須回答的一個尖銳問題是:在經(jīng)濟(jì)關(guān)系多元化條件下為什么必須堅(jiān)持社會主義共產(chǎn)主義理想信念的一元化。應(yīng)當(dāng)將理想信念教育與大學(xué)生的切身利益結(jié)合起來,使大學(xué)生認(rèn)識到只有堅(jiān)持社會主義、共產(chǎn)主義的理想信念,才能真正維護(hù)自己和廣大人民群眾的根本利益

        三、理想信念教育的主要途徑

        (一)個體的需要和目標(biāo)是關(guān)鍵

        理想信念教育的效果要落實(shí)到大學(xué)生社會理想和道德理想的形成上。不同層次的理想,形成的基礎(chǔ)和條件不同,其形成強(qiáng)度與難度也不同。較高層次的理想形成與發(fā)展的基礎(chǔ)與條件也相應(yīng)較高,形成難度也較大。崇高社會理想和道德理想的形成,實(shí)質(zhì)上是個體對自我的超越,是一個人學(xué)會克制個人欲望,讓渡個人利益,逐步將“小我”融入社會乃至人類的“大我”之中,愿以天下為己任,從平凡走向崇高的轉(zhuǎn)化過程。

        從理想的產(chǎn)生和發(fā)揮作用看,理想僅僅被理解為個人自己的事情,是個人的追求和目標(biāo)的一種體現(xiàn),是對個人利益和需要的追求過程。其實(shí),這只能算是個體的自我追求,距離崇高的理想信念還是又很大的差距,而且個人理想的實(shí)現(xiàn)依賴于社會理想和社會環(huán)境的支持。因此,從“社會——個人”的互動關(guān)系來看,理想信念教育首先應(yīng)該從個人的需要和目標(biāo)入手,也就是說,應(yīng)該從個人理想的實(shí)現(xiàn)為基礎(chǔ),逐漸推動實(shí)現(xiàn)社會的整體發(fā)展。個人需要是確立、調(diào)整和確立理性信念的基石。只有當(dāng)大學(xué)生清晰地認(rèn)識到為什么而學(xué)習(xí)、該做一個什么樣的人的時候,這就能激發(fā)大學(xué)生在專業(yè)技能和塑制品德上有較大的調(diào)整,同時,也才能激發(fā)大學(xué)生調(diào)整自我的內(nèi)生動力。因此我們可以說,社會理性的實(shí)現(xiàn)要通過每一個人的理想信念的實(shí)現(xiàn)而得以實(shí)現(xiàn),中國夢的實(shí)現(xiàn)也需要全體中國人民具體的個人夢想實(shí)現(xiàn)為基礎(chǔ)和支撐。因此,個人的需要和目標(biāo)的確立是大學(xué)生理想信念教育的基本要求,也是實(shí)現(xiàn)教育效果的關(guān)鍵。但是,這并意味著,個人理想實(shí)現(xiàn)了社會理想就能實(shí)現(xiàn),還需要社會理想的引領(lǐng)。

        (二)社會參與和榜樣示范是重點(diǎn)

        遵循信念的形成機(jī)制,理想信念教育的過程就是不斷推進(jìn)“知、情、意、行”的發(fā)展規(guī)律,不斷增強(qiáng)大學(xué)生對社會與個人關(guān)系的認(rèn)識,對自我人生目標(biāo)的確立,增強(qiáng)對社會發(fā)展的關(guān)注熱情,堅(jiān)定追求人生目標(biāo)的意志和信念,將對人生目標(biāo)的認(rèn)知和熱情注入到參與社會實(shí)踐的行動之中。在知行之間的“情”和“意”也是目前理想信念教育的薄弱環(huán)節(jié)。但目前的教育實(shí)踐中則往往相反,重“知”輕“行”,重視課堂教學(xué),輕視社會實(shí)踐;在有限的社會實(shí)踐中,又輕視勞動教育,榜樣教育也很薄弱,不少學(xué)生以自己為榜樣。[5]然而,在中國共產(chǎn)黨革命、改革和建設(shè)過程中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),就是要不斷向榜樣和模范學(xué)習(xí),繼承社會生產(chǎn)中的先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡,為大學(xué)生確立可以直接參照的榜樣,是進(jìn)行理想信念教育的有效途徑。

        因此,理想信念教育不僅僅要在學(xué)校課堂中進(jìn)行理論體系的灌輸和傳達(dá),還需要讓大學(xué)生真切地投身到社會實(shí)踐活動之中,讓他們通過勞動、體驗(yàn)、參與感受等方式,了解社會環(huán)境和社會要求,學(xué)習(xí)一些在課堂上無法領(lǐng)會的思想。因此,繼承理想信念教育的優(yōu)良傳統(tǒng),在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新性發(fā)展教育模式的基礎(chǔ)上,開發(fā)立體式全方位教育模式,引導(dǎo)大學(xué)生確立崇高的理想信念。

        (三)家庭養(yǎng)育方式是重要途徑

        理想信念形成發(fā)展的規(guī)律顯示,理想信念的奠基期在初中高年級和高中,基本形成期在高等教育階段。不少大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后目標(biāo)失落、普遍厭學(xué)、不思進(jìn)取等,其根本原因在于高中階段只有學(xué)業(yè)理想,沒有人生理想。中學(xué)要堅(jiān)持貫徹中共中央關(guān)于加強(qiáng)末成年人思想道德教育的要求,加強(qiáng)對中學(xué)生的理想信念教育,特別要強(qiáng)化對學(xué)生的以社會理想和道德理想為核心的人生理想教育,為大學(xué)進(jìn)一步深化理想信念教育奠定良好基礎(chǔ)。

        研究表明,家庭教養(yǎng)方式對大學(xué)生的理性信念確立有著重要的影響,并且父母對子女的思想觀念和行為模式的影響最為重大。雖然大學(xué)生離開了家庭而參與到學(xué)校的集體生活中,但是,過去已經(jīng)形成的思想觀念和行為模式將在機(jī)體生活中得以檢驗(yàn)和確證。父母如何幫助其進(jìn)行新環(huán)境的適應(yīng),如何引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識社會規(guī)則、如何進(jìn)行人生選擇,依舊發(fā)揮著重要作用。因此,大學(xué)生的理想信念教育不僅需要思想政治工作者的引導(dǎo),還需要發(fā)揮家長的重要功能。

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