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河北大學(xué)教育學(xué)院

一、我國書院建設(shè)歷程

作為一種育人模式的新方法，以及解決當(dāng)前教育困境的重要途徑，我國大學(xué)的書院制改革，借鑒了歐美大學(xué)博雅教育與導(dǎo)師制的經(jīng)驗(yàn)，傳承了中國古代書院教育的精髓，在他山之石與傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上發(fā)展、完善，至今已經(jīng)走過了十多年的歷程。

2005年，復(fù)旦大學(xué)成立志德、克卿、任重、騰飛四個(gè)書院，面向大一新生推行通識(shí)教育；同年，西安交通大學(xué)成立“文治苑”；2007年，華東師范大學(xué)成立“孟憲承書院”，對師 范生實(shí)行導(dǎo)師制并開展通識(shí)教育；2008年，淮海工學(xué)院東港學(xué)院進(jìn)行了書院制學(xué)生教育管理制度改革；同年，汕頭大學(xué)成立至誠書院。據(jù)最新研究顯示，截止到2017年3月，我國共有37所高校建立了114所書院。

二、我國書院制改革措施與成果

(一)環(huán)境育人

(1)選擇優(yōu)良的校園地理位置。回望歷史長河，中國古代文人學(xué)士基于環(huán)境育人的思想，都將治學(xué)、講學(xué)的地點(diǎn)選定為景色優(yōu)美的僻靜之處。如岳麓書院，就坐落于古木參天、濃蔭蔽日的岳麓山腳下。我國高校建設(shè)書院時(shí)也十分注重地理環(huán)境，如應(yīng)天府書院建在河南省商丘市睢陽區(qū)國家4A級風(fēng)景區(qū)商丘古城南湖畔等。(2)開展書院內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。目前，我國高校大部分都在書院設(shè)置了公共活動(dòng)區(qū)，提供師生學(xué)習(xí)、娛樂、交流所需的資源。同時(shí)，學(xué)生宿舍的內(nèi)部環(huán)境、設(shè)施也有所改善，如安置飲水機(jī)、洗衣機(jī)、空調(diào)等。

(二)文化育人

(1)設(shè)置有教育意義的院名、院訓(xùn)等。如西安交通大學(xué)，復(fù)旦大學(xué)均以其老校長的名字命名。另外，部分高校書院的院徽、院匾、楹聯(lián)等由學(xué)生自己設(shè)計(jì)，以此增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)同感、歸屬感。(2)定期舉辦有組織性、教育性的校園活動(dòng)。

(三)教育管理

(1)聘用專職教師。部分高校建立了書院獨(dú)立的管理、服務(wù)機(jī)構(gòu)。(2)開設(shè)通識(shí)教育課程。如復(fù)旦大學(xué)于2005年首創(chuàng)核心通識(shí)教育課程。(3)鼓勵(lì)學(xué)生自我管理。部分大學(xué)在書院中設(shè)立了學(xué)生管理委員會(huì)，以此支持、鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我管理。

三、對未來推進(jìn)書院制改革的思考

當(dāng)前，我國書院制改革建設(shè)時(shí)間尚短，但可以看到的是，在實(shí)施完全學(xué)分制，大學(xué)按學(xué)科大類招生等高等教育改革措施的背景下，書院制以學(xué)生為中心，培養(yǎng)全面發(fā)展的人這一建設(shè)內(nèi)容是符合我國高等教育發(fā)展方向的。

我國書院制改革是在借鑒歐美大學(xué)住宿學(xué)院制度，傳承中國古代書院精髓的基礎(chǔ)上建立的，它既不等同于西方大學(xué)的“非形式化”教育，也不是對傳統(tǒng)書院的照搬照抄。因此，基于我國書院制現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)、成果，筆者建議書院制改革可以在以下多方面進(jìn)行完善。

(一)優(yōu)化育人環(huán)境

當(dāng)前我國高校書院也應(yīng)更加重視環(huán)境對培育學(xué)生的影響，加大資金扶持力度，完善以宿舍為主體的學(xué)生社區(qū)，增添必要的基礎(chǔ)設(shè)施及公共活動(dòng)設(shè)施，大力發(fā)揮環(huán)境對學(xué)生的熏陶作用和育人功能。

(二)賦予書院活動(dòng)更深的文化內(nèi)涵

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中提出，要堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。而校園活動(dòng)是高校實(shí)現(xiàn)全人教育目標(biāo)，體現(xiàn)校園文化內(nèi)涵的重要方式。書院通過精心打造的品牌活動(dòng)、精品活動(dòng)為學(xué)生傳遞文化的魅力，是我國高校現(xiàn)行書院改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

書院制改革中的相關(guān)校園文化活動(dòng)在未來應(yīng)具備更深厚的文化內(nèi)涵。通過豐富多樣的形式與內(nèi)容，讓學(xué)生體會(huì)到更多的文化“幸福感”，也通過文化的洗禮與熏陶，找到自我思想力量的源泉。

(三)進(jìn)一步推廣、完善通識(shí)教育

書院以培養(yǎng)通識(shí)型人才為初衷，推行通識(shí)教育是書院制改革的一項(xiàng)重要舉措。我國高校書院是在借鑒歐美大學(xué)推行的博雅教育基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，培育全面發(fā)展，適應(yīng)文雅社會(huì)的公民，是我國書院制改革的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)。在大學(xué)按學(xué)科大類招生的背景下，通識(shí)教育的推廣與完善當(dāng)是題中之義。與專業(yè)教育相區(qū)別，在全人教育的理念下，未來的書院教育將以通識(shí)教育來幫助學(xué)生建立健全的人格，提升自我的道德、審美水準(zhǔn)，開闊眼界與意識(shí)，最終成為與世界和諧相處的合格公民。

(四)增強(qiáng)書院師資隊(duì)伍力量

著名的教育學(xué)家，清華大學(xué)的老校長梅貽琦曾說過：“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也,有大師之謂也?！弊阋娊處煂σ凰髮W(xué)的重要性。

書院是以學(xué)生宿舍為基礎(chǔ)平臺(tái)打造的師生共同體，正因有了書院這一公共活動(dòng)空間，教師與學(xué)生在課堂外增添了溝通，讓學(xué)生在與教師的相處、學(xué)習(xí)中，拓寬視域，提升能力，也實(shí)現(xiàn)了教學(xué)相長的目的。目前，多數(shù)高校書院都聘請了專職的書院導(dǎo)師，全面地為學(xué)生提供學(xué)習(xí)與生活上的幫助。各高校書院在今后的發(fā)展中將進(jìn)一步深入推行師生的“共住同習(xí)”，通過聘請高水平、有經(jīng)驗(yàn)的書院教師，定期為書院教師進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)，增強(qiáng)書院師資力量，也為書院的長久發(fā)展注入源源不斷的活力。

參考文獻(xiàn)：

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