■張 莉／南昌航空大學(xué)體育學(xué)院

江西省是我國(guó)武術(shù)的主要起源與發(fā)展地域之一，省內(nèi)高校承擔(dān)著為國(guó)家社會(huì)輸送高端武術(shù)表演人才的職責(zé)。武術(shù)舞臺(tái)劇作為新興的武術(shù)表演模式，是當(dāng)前社會(huì)與市場(chǎng)認(rèn)可度最佳的武術(shù)藝術(shù)形式之一。但是在省內(nèi)高校的教學(xué)與實(shí)踐中仍然存在不足，如何利用創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)其可持續(xù)發(fā)展成為了當(dāng)前武術(shù)教學(xué)工作中的重要課題。

一、文化產(chǎn)業(yè)視角下武術(shù)表演的發(fā)展

隨著文明的不斷進(jìn)步，在兩千年的封建時(shí)代我國(guó)的武術(shù)表演逐步發(fā)展演化成了一種獨(dú)有的文化形式。古代武術(shù)表演的興起借助于宮廷娛樂的市場(chǎng)需求，秦漢時(shí)期的表演形式包括徒手搏斗、斗劍、斗獸等，主要用于統(tǒng)治階級(jí)的慶典活動(dòng)。到唐朝時(shí)，武術(shù)表演已經(jīng)具備系統(tǒng)的組織和教學(xué)能力，尤其是在相撲項(xiàng)目中，宮廷貴族為滿足觀賞需要建立起專門培養(yǎng)武術(shù)表演人才的部門開展教學(xué)工作。北宋年間，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)繁榮武術(shù)表演逐步向文化產(chǎn)業(yè)的雛形演變，消費(fèi)群體從門閥士族向普通百姓轉(zhuǎn)變，首都汴梁城興建了多座大型表演場(chǎng)地，其中最大的可以容納上千人。到明清時(shí)期，武術(shù)表演開始由固定場(chǎng)所演出向流動(dòng)演出的形式發(fā)展，當(dāng)時(shí)稱之為走會(huì)。但是隨著近代史的開端，西方文化對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)表演形成了巨大的沖擊，近代史以來(lái)武術(shù)表演由盛轉(zhuǎn)衰。直到改革開放后，中外交流逐步增多，西方世界對(duì)中國(guó)文化的向往成為武術(shù)文化傳播的良好契機(jī)。由少林寺等一批優(yōu)秀的武術(shù)團(tuán)體代表國(guó)家進(jìn)行友好訪問，采取了武術(shù)表演的文化交流形成并取得了巨大成功。同時(shí)期，國(guó)內(nèi)處于精神文化相對(duì)匱乏的階段，春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的武術(shù)表演成為帶動(dòng)國(guó)內(nèi)對(duì)武術(shù)表演關(guān)注的重要因素。近年來(lái)，我國(guó)武術(shù)表演開始采取舞臺(tái)劇的表演形式并取得了一定的發(fā)展，舞臺(tái)劇已經(jīng)被證明是符合當(dāng)前文化發(fā)展需求的體育藝術(shù)形式。但近十年間的發(fā)展中武術(shù)舞臺(tái)劇的題材與形式缺乏創(chuàng)新性，無(wú)論是商業(yè)演出機(jī)構(gòu)還是中高級(jí)院校，普遍存在照搬成功案例的思維，導(dǎo)致市場(chǎng)開發(fā)與人才培養(yǎng)方面存在迫切的創(chuàng)新需求。

二、江西高校武術(shù)舞臺(tái)劇的發(fā)展創(chuàng)新需求

江西既是我國(guó)的體育大省也是武術(shù)強(qiáng)省，包括中國(guó)武術(shù)之鄉(xiāng)吉水縣在內(nèi)的多個(gè)地區(qū)都具有良好的武術(shù)民間基礎(chǔ)。江西省高校在體育教學(xué)中也非常重視武術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)有多所高等院校開設(shè)了武術(shù)舞臺(tái)劇課程，主要用于武術(shù)表演人才的培養(yǎng)。但是江西高校的武術(shù)舞臺(tái)劇在發(fā)展中也遇到了多方面的困難，從而為其發(fā)展創(chuàng)新提出了新的需求。

（一）缺乏科學(xué)設(shè)計(jì)導(dǎo)致的觀賞性降低

是隨著武術(shù)舞臺(tái)劇的數(shù)量不斷增加，各地的舞臺(tái)劇往往采取同類型題材，從故事情節(jié)到舞臺(tái)表現(xiàn)形成基本雷同，從而導(dǎo)致觀賞性降低。出現(xiàn)這一問題的主要原因是武術(shù)舞臺(tái)劇缺少科學(xué)的設(shè)計(jì)方式，主創(chuàng)人員的思維仍然停留在以武術(shù)技法層面，單純從武術(shù)角度出發(fā)的設(shè)計(jì)導(dǎo)致了舞臺(tái)形式的單一。江西高校的武術(shù)舞臺(tái)劇教學(xué)中缺少對(duì)舞臺(tái)劇本身的理解，雖然這一表現(xiàn)形式是借用舞臺(tái)劇展示武術(shù)，但過程中對(duì)舞臺(tái)劇的理解和相關(guān)理論知識(shí)的應(yīng)用同樣是武術(shù)舞臺(tái)劇成功的決定性因素之一。所以武術(shù)舞臺(tái)劇應(yīng)當(dāng)是武術(shù)與舞臺(tái)劇的結(jié)合，而并非是武術(shù)借用舞臺(tái)展示，兩者是并列關(guān)系。只有認(rèn)清這一問題才可以從根本上解決當(dāng)前存在的觀賞性降低的問題。

（二）機(jī)制不完善導(dǎo)致的教學(xué)效果不理想

雖然江西省高校的武術(shù)舞臺(tái)劇表演教學(xué)取得了較為豐富的成果，但是在文化產(chǎn)業(yè)的時(shí)代背景下，對(duì)高校武術(shù)舞臺(tái)劇教學(xué)效果的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)以作品和人才的市場(chǎng)反應(yīng)作為重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。在此標(biāo)準(zhǔn)下可以看到高校教學(xué)中作品存在的諸多不足，同時(shí)培養(yǎng)的人才在知識(shí)與能力方面依然傾向于傳統(tǒng)武術(shù)表演，對(duì)武術(shù)舞臺(tái)劇的理解力和展現(xiàn)力不強(qiáng)，這些因素都會(huì)影響到市場(chǎng)對(duì)武術(shù)舞臺(tái)劇的認(rèn)可。造成以上問題的主要原因是高?，F(xiàn)有機(jī)制的不足，具體體現(xiàn)在治理機(jī)制的缺失及運(yùn)行機(jī)制的不合理兩方面。高?，F(xiàn)有的治理機(jī)制主要是由上自下的管理，缺乏一線教育者和學(xué)生反饋實(shí)際需求的渠道，導(dǎo)致規(guī)劃制定者無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)驗(yàn)證自身決策的正確性，例如資金計(jì)劃的中由于不了解實(shí)際情況導(dǎo)致的預(yù)算與需求的差異。

（三）脫離市場(chǎng)導(dǎo)致的價(jià)值性缺失

武術(shù)舞臺(tái)劇課程的目的不僅是培養(yǎng)學(xué)生的武術(shù)技法或表演能力，更重要作用在于為文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的環(huán)境注入符合市場(chǎng)期待的專業(yè)化人才和創(chuàng)新性思維，從而在滿足學(xué)生個(gè)人發(fā)展的同時(shí)提升武術(shù)表演對(duì)武術(shù)文化價(jià)值的利用與開發(fā)效率。但是江西省高校的武術(shù)舞臺(tái)劇僅有少數(shù)作品取得了市場(chǎng)認(rèn)可，多數(shù)作品并未能取得行業(yè)專業(yè)人員或市場(chǎng)的積極反饋，學(xué)生逐漸失去了積極的學(xué)習(xí)心態(tài)。這證明了當(dāng)前的武術(shù)舞臺(tái)劇還缺乏足夠的價(jià)值性。價(jià)值性的缺失主要是高校的武術(shù)舞臺(tái)劇脫離市場(chǎng)導(dǎo)致的，由于高校與盈利機(jī)構(gòu)間的巨大差異，其在表演中并未充分考慮到市場(chǎng)的需求特征及變化動(dòng)態(tài)，所創(chuàng)作的作品仍然從自身的理解角度出發(fā)。武術(shù)表演在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中早已經(jīng)進(jìn)入了大眾消費(fèi)的時(shí)代，尤其是在文化產(chǎn)業(yè)的角度下觀察，任何藝術(shù)形式的表演發(fā)展都離不開市場(chǎng)，而成功的創(chuàng)新方式也應(yīng)當(dāng)從分析市場(chǎng)出發(fā)。

三、江西高校武術(shù)舞臺(tái)劇的發(fā)展創(chuàng)新建議

（一）多劇種優(yōu)勢(shì)融合，創(chuàng)新舞臺(tái)形式

針對(duì)武術(shù)舞臺(tái)劇觀賞性持續(xù)下降的趨勢(shì)，應(yīng)當(dāng)從設(shè)計(jì)角度創(chuàng)新藝術(shù)形式。在江西高校當(dāng)前的表演中武術(shù)層面的觀賞性已經(jīng)具備良好的基礎(chǔ)，但是舞臺(tái)藝術(shù)層面仍有很大的提升空間。舞臺(tái)藝術(shù)可以通過將多劇種融合進(jìn)自身設(shè)計(jì)創(chuàng)作的方式，利用優(yōu)勢(shì)借鑒打造符合武術(shù)舞臺(tái)劇的藝術(shù)表現(xiàn)形式。歷史中京劇就是在多種藝術(shù)形式相互作用中發(fā)展起來(lái)的，在 “徽秦合流”、“徽漢合流”等一系列文化技藝交流中孕育形成了經(jīng)典的藝術(shù)形式。當(dāng)前文化市場(chǎng)中舞臺(tái)藝術(shù)包括戲劇、話劇、舞劇、歌劇、音樂劇、雜技等多個(gè)種類。其中戲劇表演注重人物心理活動(dòng)的刻畫，以社會(huì)生活情境的再現(xiàn)揭露社會(huì)矛盾，具有真實(shí)性的特點(diǎn)。武術(shù)舞臺(tái)劇可以借鑒戲劇中與現(xiàn)實(shí)的高度結(jié)合，為觀眾營(yíng)造良好的代入感，解決當(dāng)前武術(shù)表演脫離生活實(shí)際的問題。戲曲通過文學(xué)、舞蹈、音樂等多種形式刻畫人物，是一種綜合性的表演形式。武術(shù)舞臺(tái)劇應(yīng)當(dāng)充分借鑒戲曲中對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的應(yīng)用，以優(yōu)秀的劇本劇情和文化底蘊(yùn)撐起豐滿的人物與故事情節(jié)，既可以解決目前主題同質(zhì)化的問題，可有利于對(duì)江西地區(qū)文化歷史的利用與傳播。

（二）優(yōu)化教學(xué)機(jī)制，提升學(xué)科競(jìng)爭(zhēng)力

在治理機(jī)制的優(yōu)化方面，首先需要改善溝通方式，管理者應(yīng)當(dāng)為一線教師提供充足的意見傳達(dá)機(jī)會(huì)，尤其是教師自身能力無(wú)法解決的問題，例如各院系資源的調(diào)配與使用等。其次應(yīng)當(dāng)降低決策中的盲目性，主要依靠合理的調(diào)研機(jī)制完善。武術(shù)舞臺(tái)劇作為新生事物，在管理的各方面都處于探索階段，沒有成功的經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ娇晒┙梃b。高校應(yīng)當(dāng)在各項(xiàng)管理計(jì)劃實(shí)施前重視相關(guān)數(shù)據(jù)的收集、整理，從而確保決策的科學(xué)性，同時(shí)需要在實(shí)施后組織廣大師生進(jìn)行評(píng)價(jià)并積極設(shè)計(jì)改進(jìn)方案，以保障自身發(fā)展與外部環(huán)境的協(xié)調(diào)同步。在運(yùn)行機(jī)制的優(yōu)化中，應(yīng)當(dāng)積極創(chuàng)新教學(xué)模式，引入例如翻轉(zhuǎn)課堂、微課堂等新理念，激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力與創(chuàng)造力。

（三）契合市場(chǎng)要求，打造經(jīng)濟(jì)價(jià)值

武術(shù)舞臺(tái)劇的經(jīng)濟(jì)價(jià)值是其市場(chǎng)價(jià)值的體現(xiàn)，市場(chǎng)價(jià)值的提升依靠于市場(chǎng)的認(rèn)可，所以必須打造符合市場(chǎng)需求的表演才能實(shí)現(xiàn)武術(shù)舞臺(tái)劇教學(xué)的持續(xù)發(fā)展。在文化產(chǎn)業(yè)化的視角下，文化市場(chǎng)與高校武術(shù)教學(xué)之間的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是相互交融相互促進(jìn)的。一方面高校的教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分考慮市場(chǎng)化中教育的社會(huì)價(jià)值，另一方面市場(chǎng)也應(yīng)當(dāng)吸收更多的高校學(xué)生提升自身的發(fā)展資源。在高校方面，應(yīng)當(dāng)持續(xù)關(guān)注武術(shù)舞臺(tái)劇的市場(chǎng)發(fā)展環(huán)境，將商業(yè)表演中的舞美、服裝、傳播等多領(lǐng)域的成功經(jīng)驗(yàn)借鑒到自身的創(chuàng)作表演中。

四、結(jié)語(yǔ)

任何新興的藝術(shù)表演形式都需要在不斷創(chuàng)新中謀求發(fā)展，武術(shù)舞臺(tái)劇的興起順應(yīng)了當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程。江西省高校在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的格局，利用自身的優(yōu)勢(shì)打造屬于自己的藝術(shù)品牌與教育品牌。