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圖形創(chuàng)意課程是視覺(jué)傳達(dá)專(zhuān)業(yè)的必修課，也是基礎(chǔ)課程，在整個(gè)課程體系當(dāng)中有著承上啟下的作用。這門(mén)課程重在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意思維以及設(shè)計(jì)表現(xiàn)，與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)其他的專(zhuān)業(yè)課程息息相關(guān)。

筆者在接受該課程的教學(xué)任務(wù)中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生們普遍存在著一些問(wèn)題。筆者根據(jù)自己所教授的圖形創(chuàng)意課程中出現(xiàn)的問(wèn)題，提出幾點(diǎn)有關(guān)教學(xué)改革的意見(jiàn)。

一、重新規(guī)劃教學(xué)重難點(diǎn)

在新的時(shí)代下，重新規(guī)劃教學(xué)重難點(diǎn)，是落實(shí)改革創(chuàng)新的主要措施，我們應(yīng)當(dāng)突出強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，不僅要提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和理論知識(shí)，還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和研究本民族的文化?！懊褡宓木褪鞘澜绲摹?，然而在當(dāng)今一些圖形創(chuàng)意的教材當(dāng)中，很少涉及到中國(guó)的元素案例，更多的以西方案例為主，比如提到共生圖形只舉魯賓杯的例子，人們從圖中白色部分看到的是一個(gè)杯子，看黑色部分則是兩個(gè)相對(duì)的人的臉。在這里筆者認(rèn)為可以用中國(guó)敦煌壁畫(huà)中三兔火紋藻井的案例。在圖形創(chuàng)意教學(xué)中，如果傳統(tǒng)文化藝術(shù)的比重越來(lái)越小，導(dǎo)致學(xué)生不熟悉自己本國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)案例，這將會(huì)不利于傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與發(fā)展。因此圖形創(chuàng)意課程教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該更多的放在圖形的延伸技能，結(jié)合本土文化，創(chuàng)作具有“中國(guó)元素”的圖形，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，將傳統(tǒng)精神融入到創(chuàng)作中去，以此提升學(xué)生的批判精神和創(chuàng)新思維能力。

二、發(fā)揮學(xué)生的主體性地位

圖形創(chuàng)意課程以創(chuàng)意為主，更應(yīng)該發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生主體積極性，營(yíng)造好的藝術(shù)氛圍，才能夠打開(kāi)學(xué)生的創(chuàng)意思維。要讓學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容感興趣，一個(gè)重要的條件是學(xué)習(xí)的內(nèi)容能帶給他們直接的感性體驗(yàn)，從而使他們輕易接受。因此，教師可以在可充中融入游戲，讓每個(gè)學(xué)生參與到游戲中來(lái)，發(fā)揮學(xué)生的主體性，同事也能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。比如在進(jìn)行圓的聯(lián)想訓(xùn)練時(shí)，可以進(jìn)行分組練習(xí)。5-6個(gè)學(xué)生為一組，每組一張A3紙，限定時(shí)間為5分鐘，6個(gè)組員輪流在紙上畫(huà)出圓的聯(lián)想，不能與其他人重復(fù)，最后進(jìn)行評(píng)比，聯(lián)想的最多的組獲勝。通過(guò)這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的游戲，課堂氣氛被調(diào)動(dòng)起來(lái)，既有科學(xué)性又有藝術(shù)性，學(xué)生也得到了聯(lián)想的訓(xùn)練并且每個(gè)人都參與其中，而且也很直觀的感受到同學(xué)之間創(chuàng)意思維的表現(xiàn)，學(xué)生之間能夠相互學(xué)習(xí)。這樣也降低了學(xué)生注意力不集中的情況。

三、概括性思維的培養(yǎng)

圖形創(chuàng)意教學(xué)中主要提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維以及圖形的表現(xiàn)能力，通過(guò)課程中對(duì)學(xué)生的觀察，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的概括性較弱。在設(shè)計(jì)中有一句很經(jīng)典的話“少即是多?！比欢鴮?duì)于大一的學(xué)生，他們不能夠很好的精簡(jiǎn)設(shè)計(jì)語(yǔ)言。例如，課堂上以圖形創(chuàng)意的典型運(yùn)用——標(biāo)志設(shè)計(jì)為例，標(biāo)志是具有高度凝練、簡(jiǎn)潔，有內(nèi)涵的圖形，因此在設(shè)計(jì)標(biāo)志時(shí)，需要講信息提取，元素整合。在現(xiàn)行圖形創(chuàng)意課程教學(xué)中，要求學(xué)生用概括性的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)圖形，然而學(xué)生所繪制出來(lái)的效果初看視覺(jué)效果還不錯(cuò)，實(shí)則無(wú)內(nèi)涵，或出現(xiàn)無(wú)重點(diǎn)的情況。因此概括性思維的培養(yǎng)對(duì)于剛接觸設(shè)計(jì)類(lèi)課程的學(xué)生來(lái)說(shuō)十分重要，但如果能在圖形創(chuàng)意課程中就把概括性思維掌握，對(duì)于為今后的專(zhuān)業(yè)課將很有幫助。

四、特定主題的設(shè)計(jì)

圖形創(chuàng)意課程從最開(kāi)始的具象、抽象圖形的訓(xùn)練到同構(gòu)、共生、正負(fù)形的訓(xùn)練，以及創(chuàng)意思維的訓(xùn)練時(shí)需要大量的時(shí)間，然后課堂時(shí)間有限，因此很多實(shí)訓(xùn)都是以數(shù)量為主，還忽略了內(nèi)容。這也導(dǎo)致了學(xué)生經(jīng)常去抄襲、臨摹，形成了完成任務(wù)的心態(tài)。筆者認(rèn)為在課程中，應(yīng)將實(shí)訓(xùn)內(nèi)容與生活息息相關(guān)，學(xué)生有體驗(yàn)的情感才能更好的完成設(shè)計(jì)。以圖形創(chuàng)意的運(yùn)用訓(xùn)練——海報(bào)設(shè)計(jì)為例，將公益海報(bào)的設(shè)計(jì)比賽引入課堂，公益海報(bào)比賽的設(shè)計(jì)要求就是要有創(chuàng)意性，學(xué)生可以將圖形創(chuàng)意的方法與設(shè)計(jì)主題相結(jié)合，根據(jù)主題進(jìn)行思維發(fā)散，找到合適的點(diǎn)再進(jìn)行創(chuàng)意圖形的設(shè)。相比以量為主的圖形設(shè)計(jì)，增強(qiáng)主題性，能讓作品更加有生命力。這能很好地利用圖形創(chuàng)意的知識(shí)與設(shè)計(jì)主題相掛鉤，真正學(xué)以致用。

五、教學(xué)設(shè)計(jì)上進(jìn)行綜合教學(xué)方法設(shè)計(jì)

隨著數(shù)字傳媒時(shí)代的到來(lái)，教學(xué)方法也可以變得多元化。傳統(tǒng)的圖形創(chuàng)意課程以繪畫(huà)為主，媒體就是紙。在創(chuàng)新的時(shí)代，教學(xué)中也可以將圖形與材料材質(zhì)融合起來(lái)。這樣的教學(xué)能夠使學(xué)生感受到設(shè)計(jì)的多元化，也可以打開(kāi)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，從單一的視覺(jué)感受中跳出來(lái)，去聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)中尋找更多質(zhì)感效果。例如學(xué)生可以從服裝設(shè)計(jì)、雕塑、國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、歌曲、影視作品等不同的藝術(shù)形式中汲取圖形創(chuàng)意靈感，不同學(xué)科的藝術(shù)形式、創(chuàng)作思想、創(chuàng)作過(guò)程都可以交流并成為設(shè)計(jì)靈感的來(lái)源。在這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生改變慣性思維，從新的角度觀察、理解、分析事物。

六、結(jié)語(yǔ)

隨著時(shí)代的發(fā)展，新技術(shù)新材料的出現(xiàn)，圖形的表現(xiàn)形式越來(lái)越豐富。因此，教師在教學(xué)中要避免程式化的教學(xué)，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和想象力，并將課程與市場(chǎng)結(jié)合，故筆者以自身的教學(xué)和設(shè)計(jì)指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，提出了一些本課程的教學(xué)改革思路。