亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        人文主義在文藝復(fù)興時期意大利繪畫作品中的體現(xiàn)

        2018-11-14 22:44:32■/
        長江叢刊 2018年22期
        關(guān)鍵詞:中世紀(jì)人文主義時期

        ■/

        西歐的中世紀(jì)被稱為“黑暗的中世紀(jì)”,當(dāng)時封建社會的精神支柱,建立了一套嚴(yán)格的等級制度。而在中世紀(jì)的后期,資本主義萌芽在生產(chǎn)力的發(fā)展等多種條件的促生下,在歐洲的意大利先出現(xiàn)。資本主義萌芽的出現(xiàn)為文藝復(fù)興的興起提供可能。文藝復(fù)興運(yùn)動實(shí)質(zhì)上是新興資產(chǎn)階級掀起的一場反封建的思想文化運(yùn)動。

        “人文主義”一詞起源于拉丁語的“humanitas(人文學(xué))”,是指區(qū)別于神學(xué)的那些人文學(xué)科。人文主義的核心思想是以人為本,沖破封建思想的桎梏。到了19世紀(jì),人們開始使用“人文主義”來概況文藝復(fù)興時期人文學(xué)者對古典文化發(fā)生巨大興趣的基礎(chǔ)上進(jìn)行的一場新思想、新文化運(yùn)動,是一種資產(chǎn)階級的新文化,它提倡以人和自然為對象的世俗文化,其實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級的人性論和人道主義,中心任務(wù)是打破封建桎梏。有關(guān)人文主義(hu-manism)這一概念及其基本特征的論述,歷史上的不同時期對此有諸多不同的界定。而在這里所討論的只是特定背景下的人文主義,即文藝復(fù)興時期人文主義的基本特征,以及它們在這一時間段繪畫藝術(shù)中的具體體現(xiàn)。

        一、人的價值與地位變化

        肯定人性和人的價值,要求享受人世的歡樂,是人文主義者的中心思想之一。但丁曾宣稱:人的高貴,就其許許多多的成果而言,超過了天使的高貴;有“人文主義之父”之稱的彼特拉克把自己的文藝思想和學(xué)術(shù)思想稱之為“人學(xué)”或“人文學(xué)”。

        首先,是人的發(fā)現(xiàn)。在中世紀(jì),理想的人應(yīng)該是自卑、消極、無所作為的,人在世界上的意義不足稱道。文藝復(fù)興發(fā)現(xiàn)了人和人的偉大,肯定了人的價值和創(chuàng)造力,提出人要獲得解放,個性應(yīng)該自由。(1)重視人的價值,要求發(fā)揮人的聰明才智及創(chuàng)造性潛力,反作為的人生態(tài)度,提倡積極冒險精神。(2)重視現(xiàn)世生活,因而追求物質(zhì)幸福及肉欲上的滿足。在文學(xué)藝術(shù)上要求表達(dá)人的感情,反對虛偽和矯揉造作。如:彼特拉克的《歌集》,薄伽丘的《十日談》。

        二、肯定現(xiàn)實(shí)人生和世俗生活

        文藝復(fù)興時期的許多繪畫的題材是直接選自于現(xiàn)實(shí)生活的。內(nèi)容包含了大學(xué)里教授授課的情景。畫家貝諾佐·哥佐利(1420-1497年)的作品《三王來拜》就是借用了故事來表現(xiàn)佛羅倫薩銀行家美第奇家族在節(jié)日游行的隆重場面。

        在內(nèi)容上,注重對現(xiàn)實(shí)的追求,反對來世和禁欲主義,繪畫中的女性多以裸體和豐滿形象示人。如威尼斯畫家喬爾喬內(nèi)(1477-1510年)的《睡著的維納斯》,與過去保守、嚴(yán)肅、消瘦的圣母完全不一樣的。同時,這些作品還反映了對當(dāng)下享樂的追求。許多作品是應(yīng)社會名人之邀而作,表現(xiàn)貴族們的奢華生活。威尼斯畫家喬萬尼·貝利尼的作品《酒神的狂歡》是由提香最后完成的。這幅畫描繪的是藍(lán)天和黑暗的樹林,以明亮的金黃色酒神、音樂家和其他男人和女人為主,所有赤裸豐滿的身體,都在自由自在地享受著自己,浸透著強(qiáng)烈的世俗色彩,徹底打破了傳統(tǒng)道德觀念的束縛。

        三、將自然科學(xué)引入繪畫

        文藝復(fù)興時期,繪畫作為一門獨(dú)立的學(xué)科具有獨(dú)特的理論原則,深受人文主義的影響。

        第一,探索自然,認(rèn)為繪畫應(yīng)該尊重現(xiàn)實(shí)。文藝復(fù)興時期的畫家堅持“藝術(shù)模仿自然”的傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義觀點(diǎn)。達(dá)·芬奇認(rèn)為“畫家的頭腦應(yīng)當(dāng)像一面鏡子。應(yīng)該懂得,如果你在用自己的技藝再現(xiàn)大自然的產(chǎn)物的一切形態(tài)時不是一個高超的能手,你就不能成為一個卓越的畫家;如果你不觀察大自然的產(chǎn)物,并且不把它們記錄在心靈上,那么你就不能把它們畫出來”。畫家喬爾喬奈的《暴風(fēng)雨》一畫,描繪了奇麗的自然景色。遠(yuǎn)處的天邊烏云滾滾,電閃雷鳴,預(yù)示著暴風(fēng)雨即將來臨。近景是一個正在給嬰兒哺乳的半裸少婦,畫面左邊是一個服裝整齊的青年男子。少婦的目光看向畫外,青年卻看向遠(yuǎn)方。無法解釋這些情節(jié)的實(shí)際意義,但畫中兩人十分寧靜,似乎沒有察覺到暴風(fēng)雨的來臨。

        第二,科學(xué)的透視法的發(fā)明與繪畫相結(jié)合,以及人體解剖的知識引進(jìn)到雕塑里。達(dá)·芬奇和米開朗琪羅就是著名的例子。他們認(rèn)識到藝術(shù)是模仿自然的,所以有必要把藝術(shù)放在自然科學(xué)的基礎(chǔ)上。首先,我們應(yīng)該對自然有一個準(zhǔn)確的科學(xué)認(rèn)識,其次,我們應(yīng)該在有自然科學(xué)的理論基礎(chǔ)上再現(xiàn)自然和現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)。

        總之,人文主義是文藝復(fù)興運(yùn)動的核心,體現(xiàn)在意大利繪畫藝術(shù)中,給人留下不可磨滅的印象。一大批優(yōu)秀的畫家留下了許多杰出的作品,以其時代的風(fēng)格傳承給后人。

        猜你喜歡
        中世紀(jì)人文主義時期
        中國旅游發(fā)展筆談
        中世紀(jì)城堡
        中世紀(jì)歐洲藝術(shù)
        家教世界(2022年4期)2022-03-23 03:50:28
        民間資源、自然神性與人文主義立場——阿來小說論
        阿來研究(2021年2期)2022-01-18 05:35:24
        寧夏人文主義戲曲現(xiàn)代化探索之路
        戲曲研究(2020年2期)2020-11-16 01:21:06
        征戰(zhàn)在中世紀(jì)的騎士
        文藝復(fù)興時期的發(fā)明家
        開心一刻
        中世紀(jì)晚期英國文學(xué)中的農(nóng)民寫作
        新時期的向善向上
        商周刊(2017年22期)2017-11-09 05:08:34
        亚洲国产一区二区三区视频在线| 精品无码久久久久久国产| 水蜜桃无码视频在线观看| 亚洲日韩图片专区小说专区| 亚洲伊人成综合人影院| 宅男亚洲伊人久久大香线蕉| 欧美一区二区三区视频在线观看| 国产成人www免费人成看片| 中文字幕亚洲无线码a| 亚洲国产av一区二区不卡| 国产精品国产精品国产专区不卡| 精品无码一区二区三区亚洲桃色 | 成人自拍三级在线观看| 免费观看a级毛片| 免费看黄色电影| 日本中文字幕不卡在线一区二区| 91中文字幕精品一区二区| 亚洲精品国产电影| 成人免费看吃奶视频网站| 在线观看亚洲精品国产| 国产另类av一区二区三区| 午夜dy888国产精品影院| 日本午夜免费福利视频| 99久久99久久精品免观看| 久久99精品综合国产女同| 女人脱了内裤趴开腿让男躁| 精品国产亚洲AⅤ麻豆| 亚洲免费成年女性毛视频| 日本一区二区三区高清在线视频 | 白又丰满大屁股bbbbb| 亚洲一区二区久久青草| 久久精见国产亚洲av高清热| 国产成人无码av| 欧美自拍区| 日韩av最新在线地址| 成人免费播放视频777777| 色一情一乱一伦一区二区三区| 吃下面吃胸在线看无码| 99精品国产综合久久麻豆| 无码人妻av免费一区二区三区| 国产精品爽爽va在线观看网站|