池莉 成都市天府新區(qū)太平小學 四川成都 610216

中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。其中責任擔當素養(yǎng)對“國家認同”進行了細致的描述：如“有文化自信”、“尊重中華民族的優(yōu)秀文明成果”、“能傳播弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”等。少年兒童只有產(chǎn)生了強烈的民族認同感、責任感和使命感，才能真正傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能真正肩負起中華民族偉大復興的重任。因此在教學中對學生滲透傳統(tǒng)文化教育顯得尤為重要。

一、隨文知傳統(tǒng) 潤生細無聲

語文課堂是傳播弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要陣地。語文教師應該首先具備責任擔當素養(yǎng)，在教學中滲透傳統(tǒng)文化教育，讓學生在傳統(tǒng)文化的熏陶下健康成長，培養(yǎng)他們的愛國主義精神和民族自豪感?，F(xiàn)就小學語文教學中滲透傳統(tǒng)文化教育淺談幾點建議。

（一）誦讀經(jīng)典 品詩文美

古詩文是典型的傳統(tǒng)文化。由于時代的差異，學生對此理解有困難，教師有必要進行一些講解。但是在教學中不能僅靠句法分析或解詞析句去理解詩意，而應靠充分的誦讀，使“心入于境，情會于物”。古詩詞那優(yōu)美的韻律，如畫的意境，只有在逐步的點撥下，在深入的誦讀中才能“滲透”到學生的頭腦中。如《憶江南 》這首詞，教師先指導學生用在文中標間隔號的方法強調(diào)語句的停頓，使學生誦讀的過程中感受文章誦讀時的節(jié)奏美，品味傳統(tǒng)文化的古典韻味。接著借助多媒體再現(xiàn)江南美麗的春景，伴以優(yōu)美的音樂配樂，學生進行入情入境地誦讀。創(chuàng)設合適的情境，他們不僅能夠愉快感受古詩詞的語言美，還能輕松領悟詩詞的深意。

（二）落實書寫 感悟美德

有著幾千年歷史的漢字是我國傳統(tǒng)文化的精髓，漢字的規(guī)范化書寫成為了一項重要的學習任務。教師不僅要指導學生掌握正確的書寫姿勢，還要引導他們挖掘漢字書寫的“文化”因素。例如字的結(jié)構(gòu)方面，有的字產(chǎn)生了需要變化的偏旁部首，比如“林、輝、程”等，有的字需要注意各部分的“大小”和“避讓”，比如“胸、幅、確”等。只有掌握了這些要素，才能規(guī)范、美觀地寫出正楷字，同時也深知我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)——謙讓、寬容、尊重。學生認真領悟并踐行書寫要領，其實是在弘揚中華民族文化傳統(tǒng)，表達著對祖國文化的熱愛。

（三）深解文本 追溯歷史

漢字的講解也可以成為我們解讀中國文化的意境的好方法。 例如“善”字，可以給學生展示善的象形文字圖解，“善”為“膳”的本字，意思是以“羊”為膳食的美味，因此“善”有眾口夸贊的意思。再看“善”字的構(gòu)成，“羊”本是溫順馴和之物，它慈眉善目，以草為食，預示著內(nèi)心美好，不殘暴。漢字積淀著深厚的民族文化，它不同側(cè)面地傳遞著我們祖先的意識心態(tài)、思想觀念和社會習俗。這種解讀可以有效地提高學生識記漢字的效果，同時激發(fā)學生學習中國傳統(tǒng)文化的熱情。

古詩是詩人表達內(nèi)心情感的載體。詩歌的創(chuàng)作是應時應景的，和人的生存環(huán)境息息相關(guān)。因此教學古詩時，教師要指導學生了解詩歌的創(chuàng)作背景。例如教學杜甫的 《春望》 時，我們可以告訴學生詩的創(chuàng)作背景：杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時代，那時社會動亂、民不聊生。杜甫有一顆“悲天憫人”之心，有普渡蒼生的“圣人”情懷，因此他的詩多是寫百姓悲慘生活的。他是現(xiàn)實主義詩人，他的詩被稱為“詩史”，他被封為“詩圣”。我們還可以順勢引出另一位盛唐時期的大詩人——李白。李白出身富貴，個性狂放不羈，詩作多寫祖國大好山河。他的詩風豪放飄逸，兼具浪漫主義情懷，因而得名“詩仙”。這樣的講解，學生一方面加深了對詩人的了解，觸類旁通去學習他們的其它詩歌，另一方面也深層次理解了“時勢造英雄”這一句話，加深了對我國歷史文化的了解。

（四）綜合學習 融會貫通

語文學科是一門綜合性很強的學科，教師可以適當、適時、科學地滲透其他學科知識，使學生開闊視野，提高學生的學習質(zhì)量。以課文《唱臉譜》為例，其本是一首京劇曲調(diào)跟流行音樂巧妙融合風格的戲歌，但把它放入語文教材，自然也有它的“語文味”。因此在教學過程中，教師應該引導學生進行綜合性學習。首先通過多種形式的朗讀，讓學生感知它的韻律美，每節(jié)四句，第一、二、四句押韻，大體有古詩絕句的格律，節(jié)奏歡快明朗，讀起來瑯瑯上口。其次再去解析文本，文中出現(xiàn)了許多歷史人物——竇爾敦、關(guān)公、典韋、曹操、張飛，通過師生合作，調(diào)動已有知識去認識了解這幾個人物形象，對學生進行歷史文化教育，豐富他們的知識素養(yǎng)。最后再把它作為一首歌曲來教學，將教學重點轉(zhuǎn)到對我國的三大國粹之一——京劇的學習上，通過跟唱、學唱等形式激發(fā)學生對京劇的興趣。教師適時通過多媒體向?qū)W生展示京劇的起源、京劇中的幾種行當、各種臉譜所代表的人物性格，在輕松的氛圍中讓學生學習到了京劇的相關(guān)知識。這雖是一堂語文課，可是卻能讓學生感知到中國語言的文字美、體會到歷史文化的豐富、沉醉在京劇的無限趣味中，相信他們會更加喜歡民族傳統(tǒng)文化的。

(五)節(jié)日熏陶 弘揚傳統(tǒng)

傳統(tǒng)文化具有繼承性、穩(wěn)定性以及鮮明的民族性。在小學教學中，滲透傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化充分延伸到課外學習中，鼓勵學生課余弘揚傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化在長期歷史發(fā)展中，集中表現(xiàn)在人們對節(jié)日的尊重與喜愛。王安石《元日》這首詩，“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”春節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日獨具文化氛圍，教師可以將春節(jié)文化給學生進行滲透講解。在課堂教學后，教師可以布置任務給學生，讓孩子回家搜集春節(jié)的習俗以及春節(jié)的來歷。針對傳統(tǒng)節(jié)日——中秋，可以讓學生討論中秋賞月等習俗，學習與月亮有關(guān)的詩句，體會詩人的借月抒懷。對于端午節(jié)，可以講述屈原跳入汨羅江的故事，感受詩人濃濃的愛國之情與英雄氣概。我們可以通過豐富多彩的活動來加深學生對傳統(tǒng)節(jié)日的認識，這樣不僅能夠激發(fā)學生的學習興趣，還能夠讓學生學習到博大精深的中國傳統(tǒng)文化。

（六）挖掘素材 借古鑒今

在學習古詩《冬夜讀書示子聿》，陸游對他的兒子寫下了箴言“古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！苯處熆梢宰寣W生小組搜集古人做學問“無遺力”的故事，這樣既體現(xiàn)了學生在合作學習中的責任擔當，同時像“頭懸梁”的孫敬、“錐刺股”的蘇秦、“鑿壁借光”的匡衡、“囊螢映雪”的車胤、“程門立雪”的程頤等是學生們學習的楷模。而關(guān)于“絕知此事要躬行”這句話，《紙上談兵》的故事有力地驗證了實踐是檢驗真理的唯一標準。以史為鑒，學生可以在日常的學習生活中不斷地反省自己，改正自身的缺點。

（七）口語交際 情感認同

口語交際是小學語文學習的一項重要內(nèi)容。在進行口語交際時，除了要求學生使用規(guī)范的漢語言將內(nèi)容說清楚、說完整外，也要鼓勵學生運用傳統(tǒng)的語言精華，如：經(jīng)典古詩詞、民間諺語、格言警句……如下面情境：1、同學老是浪費糧食，這時會想到用李紳的經(jīng)典名句“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”來勸誡他。2、有些同學只拿自己的長處和別人的短處相比，會用“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”來勸誡他。學生在有趣的語文實踐活動中不僅豐富自己的語言，而且還充分展示了“具有文化自信，尊重中華民族的優(yōu)秀文明成果，能傳播弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義先進文化”這份國家認同的責任擔當。

二、 幼志于學 勇?lián)熑?/h2>

孔子曰：幼志于學。少年時期是進行傳統(tǒng)文化教育的最佳階段，是培養(yǎng)學生責任擔當素養(yǎng)的關(guān)鍵期。加強傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)小學生對傳統(tǒng)文化的熱愛更是每一位小學語文教育工作者義不容辭的責任。

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