■黃佳楠／大連海事大學(xué)

一、馬克思主義與傳統(tǒng)文化相融合是文化自信的基礎(chǔ)

馬克思主義中國化的過程既是馬克思主義適應(yīng)并指導(dǎo)中國的政治、經(jīng)濟(jì)、制度發(fā)展的過程，也是與中國傳統(tǒng)文化互動共生的過程。馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，但要想被中國人民所接受，必須適應(yīng)并結(jié)合中國實(shí)際，賦予其新的科學(xué)文化內(nèi)涵。文化是一個(gè)民族的魂，中國傳統(tǒng)文化對中國人具有根深蒂固的影響。將馬克思主義與傳統(tǒng)文化融合共生，根據(jù)時(shí)代變化和實(shí)踐發(fā)展，賦予其新的時(shí)代氣息，不斷深化認(rèn)識和總結(jié)，進(jìn)行理論創(chuàng)新，才能創(chuàng)造科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐。

二、馬克思主義與中國革命和現(xiàn)代化建設(shè)相結(jié)合是文化自信的體現(xiàn)

（一）馬克思主義與中國革命實(shí)踐相結(jié)合的過程體現(xiàn)文化自信

中國革命實(shí)踐的成功，離不開馬克思主義的指導(dǎo)，更是中國共產(chǎn)黨人借鑒并吸收中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀思想，將其與馬克思主義相結(jié)合，并發(fā)展成指導(dǎo)中國革命實(shí)踐的文化。這一文化為中國特色社會主義先進(jìn)文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，更是中華民族文化的重要組成部分，成為了凝聚革命力量、鼓舞人民革命的精神旗幟。

首先，中國共產(chǎn)黨在革命實(shí)踐中的文化建設(shè)體現(xiàn)文化自信。中國共產(chǎn)黨具有與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)性，重視文化建設(shè)。新民主主義革命時(shí)期制定了新民主主義文化綱領(lǐng)，不僅推翻了統(tǒng)治中國幾千年的封建文化，并為今天中國特色社會主義先進(jìn)文化理論的發(fā)展提供了借鑒。新民主主義文化是民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義文化，它主張民族尊嚴(yán)和獨(dú)立，他崇尚民主和科學(xué)，反對愚昧和專制，他為人民大眾所服務(wù)。

其次，中國共產(chǎn)黨在革命實(shí)踐中形成的革命精神體現(xiàn)文化自信。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中華民族獨(dú)立和解放的過程中，形成了包括井岡山精神、長征精神、延安精神等革命精神，是中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大的精神動力和不竭力量源泉。

（二）馬克思主義與中國社會主義建設(shè)相結(jié)合的過程體現(xiàn)文化自信

首先，中國特色社會主義理論體系體現(xiàn)文化自信。中國特色社會主義理論體系是對馬克思列寧主義毛澤東思想的繼承和發(fā)展，其內(nèi)涵本質(zhì)相同，只是更具有與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特征，它解決了新時(shí)代的新問題。中國今天的發(fā)展實(shí)踐證明，中國特色社會主義理論體系是完全正確的，這一理論體系更是我們應(yīng)該堅(jiān)定和彰顯的文化自信。黨的十九大提出的新時(shí)代中國特色社會主義思想，把中國特色社會主義理論體系推向了新的境界。正是有了以馬克思主義為指導(dǎo)的中國特色社會主義理論體系為支撐，中國特色社會主義建設(shè)才能取得偉大成就。

其次，中華民族精神體現(xiàn)文化自信。民族精神是民族文化的精髓，習(xí)近平總書記曾指出民族精神的重要性?！耙粋€(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的不斷增強(qiáng)，不可能屹立于世界民族之林”。新時(shí)期，形成了以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，正是這些精神激勵(lì)著中華兒女不斷前進(jìn)，取得一個(gè)又一個(gè)的輝煌成就。

三、堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)是增強(qiáng)文化自信的必然要求

首先，堅(jiān)持馬克思主義的根本指導(dǎo)。馬克思主義理論是科學(xué)的世界觀和方法論，它為人們認(rèn)識世界、改造世界提供了正確的理論指導(dǎo)，并且指明了人類社會的發(fā)展方向。馬克思主義是全黨團(tuán)結(jié)進(jìn)步的精神旗幟，是帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和復(fù)興的強(qiáng)大思想武器。中國特色社會主義先進(jìn)理論體系的形成也正是馬克思主義為指導(dǎo)，并將其與中國具體實(shí)際相結(jié)合的結(jié)果，任何時(shí)候都不能背離或放棄馬克思主義這一根本指導(dǎo)思想。

其次，堅(jiān)持以馬克思主義中國化最新成果為指導(dǎo)。習(xí)近平同志治國理政新思想、新理念、新戰(zhàn)略是馬克思主義中國化的最新理論成果，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大思想武器和行動指南。在新的歷史起點(diǎn)上面臨新考驗(yàn)和新挑戰(zhàn)，完成新任務(wù)，必須堅(jiān)持以馬克思主義中國化的最新理論成果為指導(dǎo)。

最后，用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。實(shí)踐性是中國化馬克思主義的表現(xiàn)特征。在中國革命道路的成功探索實(shí)踐中，在中國革命勝利的歷史見證中，在中國改革開放的浪潮中，中國化馬克思主義的提出和發(fā)展，作為中國前進(jìn)的動力，開創(chuàng)了中國新模式。