■張 力／南京中華中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校

現(xiàn)今社會(huì)對(duì)人才的需求已不僅僅是專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的掌握，更多的是對(duì)良好職業(yè)道德的要求。作為一名職業(yè)學(xué)校的班主任，在日常教育教學(xué)當(dāng)中，培養(yǎng)學(xué)生的反思意識(shí)是具備良好職業(yè)道德的根本途徑。唯有反思，才能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神；唯有反思，才能培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)崗敬業(yè)的意識(shí)；唯有反思，才能培養(yǎng)學(xué)生良好的社會(huì)適應(yīng)力?？梢哉f(shuō)，反思是奠定學(xué)生職業(yè)道德的基石。

一、反思內(nèi)涵的解讀

反思，簡(jiǎn)而言之就是自我反思，自我檢查，能“自知己短”，從而彌補(bǔ)短處，糾正過(guò)失。早在古代就已有反思，曾子曰：吾日三省吾身。他每天從三方面反復(fù)檢查自己：替人辦事有未曾竭盡心力之處嗎？與朋友交往有未能誠(chéng)實(shí)相待之時(shí)嗎？對(duì)老師傳授的學(xué)業(yè)有尚未認(rèn)真溫習(xí)的部分嗎？他就是這樣天天反思，長(zhǎng)處繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，不足之處及時(shí)改正，最終成為學(xué)識(shí)淵博、品德高尚的賢人。反思是一種思維的形式，是對(duì)于任何信念或假設(shè)，按其所依據(jù)的基礎(chǔ)和進(jìn)一步推導(dǎo)出的結(jié)論進(jìn)行的主動(dòng)地、持久的周密的思考。荷蘭哲學(xué)家斯賓諾莎認(rèn)為，反思是認(rèn)識(shí)真理的比較高級(jí)的方式。職校班主任要將學(xué)生塑造成有“魂”的高技能人才，在進(jìn)行德育教育過(guò)程中與其讓學(xué)生被動(dòng)接受事物，不如引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)反思，因?yàn)榉此际钦J(rèn)識(shí)自己、改正錯(cuò)誤、提高自己的有效途徑，反思使人格不斷趨于完善，讓人走向成熟。

二、反思意識(shí)的培養(yǎng)

（一）反思有利于提高學(xué)生自我認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力

通過(guò)現(xiàn)狀調(diào)查，職校學(xué)生更多的是良好行為習(xí)慣觀念的淡薄導(dǎo)致思想上的懈怠，人生沒(méi)有正確的目標(biāo)定位、無(wú)法積極去思考。很多職校學(xué)生對(duì)待處理問(wèn)題往往具有很強(qiáng)的“耐藥性”，會(huì)不假思索的完成教師所謂的“處罰”，而從未從心靈上認(rèn)可。此時(shí)，班主任在教育的過(guò)程中與其正面厲聲批評(píng)學(xué)生的錯(cuò)誤，倒不如換個(gè)角度，教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生提出解決問(wèn)題的方法，即教會(huì)學(xué)生要學(xué)會(huì)反思。嘗試走進(jìn)學(xué)生的心靈，事實(shí)證明引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤比一味的處罰效果要好的多。職業(yè)學(xué)校的班主任在培養(yǎng)學(xué)生反思的時(shí)候要進(jìn)行適當(dāng)調(diào)控，通過(guò)自我反省、自我判斷、自我評(píng)價(jià)形成思維活動(dòng)的調(diào)控，從而實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)“質(zhì)”的飛躍，這正是培養(yǎng)學(xué)生自主管理的前提。

（二）反思有利于促進(jìn)學(xué)生良好職業(yè)道德的形成

職校生在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活是進(jìn)入社會(huì)之前的演練，如何才能使職校生成為畢業(yè)即上崗型的人才是目前職業(yè)學(xué)校一直關(guān)注的重點(diǎn)。目前，很多職校學(xué)生“事不關(guān)己，高高掛起”的現(xiàn)象普遍存在，學(xué)生在實(shí)習(xí)期間已經(jīng)表現(xiàn)出缺乏合作、誠(chéng)信等意識(shí)，而這些正是社會(huì)對(duì)就業(yè)者提出的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的高要求。那么，班主任在進(jìn)行德育教育的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻關(guān)注職業(yè)教育緊密聯(lián)系當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)，以培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德為目的，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的反思意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)心樹(shù)立從自身做起，從小事做起的觀念，樹(shù)立良好的職業(yè)道德觀念，加強(qiáng)個(gè)性培養(yǎng)與責(zé)任感培養(yǎng)的統(tǒng)一，把學(xué)生培養(yǎng)成具有良好的身心素質(zhì)、高尚道德情操和完美的人格的人。

三、樹(shù)立反思意識(shí)是培養(yǎng)職業(yè)道德的基石

（一）加強(qiáng)內(nèi)省、慎獨(dú)

孔子曾說(shuō)：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”。（《論語(yǔ)·里仁》）內(nèi)省就是自覺(jué)進(jìn)行思想約束，內(nèi)心時(shí)時(shí)檢查反省自己的言行。以品德高尚的人為榜樣，時(shí)時(shí)反省自己，就能少犯錯(cuò)誤或不犯錯(cuò)誤?！吧鳘?dú)”一詞源于《禮記·中庸》，書(shū)中說(shuō)：“道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞，莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也?！鄙鳘?dú)就是在無(wú)人監(jiān)督，有做壞事可能的時(shí)候，不做壞事。作為職業(yè)學(xué)校的班主任，更應(yīng)該努力培養(yǎng)學(xué)生的反思意識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生的道德意識(shí)，磨練學(xué)生的道德意志，并在實(shí)踐中把道德意志轉(zhuǎn)化為道德行為，努力把學(xué)生培養(yǎng)成為具有職業(yè)道德的職業(yè)人。

（二）加強(qiáng)實(shí)踐磨練

反思是形成實(shí)踐性知識(shí)的重要途徑。學(xué)生獲得知識(shí)主要有兩個(gè)途徑：一是書(shū)本、二是實(shí)踐。學(xué)生在掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能之余，班主任可以組織學(xué)生多參加課外實(shí)踐活動(dòng)。例如在學(xué)校舉辦的一次校園愛(ài)心義賣(mài)活動(dòng)中，在準(zhǔn)備階段，我引導(dǎo)學(xué)生自己分組設(shè)計(jì)海報(bào)、口號(hào)、義賣(mài)清單、價(jià)目表等，之后各小組進(jìn)行溝通設(shè)計(jì)活動(dòng)效果。活動(dòng)過(guò)程中，通過(guò)全班同學(xué)努力的叫賣(mài)以及許多同學(xué)呼朋引伴的大力推銷(xiāo)，甚至“出門(mén)”宣傳，很快的就將義賣(mài)物品全數(shù)賣(mài)完?；顒?dòng)結(jié)束后，對(duì)班級(jí)進(jìn)行總結(jié)，讓每位同學(xué)暢談在此次活動(dòng)中的感受，許多同學(xué)都談到了感受到了班級(jí)的整體力量，同時(shí)對(duì)于獻(xiàn)了自己的一份愛(ài)心十分開(kāi)心等等。與此同時(shí)，對(duì)于過(guò)程中出現(xiàn)的一些小小的缺憾，請(qǐng)每位同學(xué)思考如何改進(jìn)，每位同學(xué)都能在通過(guò)活動(dòng)細(xì)數(shù)一二，活動(dòng)在濃濃的溫情與點(diǎn)滴的反思中圓滿(mǎn)結(jié)束。通過(guò)此次活動(dòng)，不僅鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手能力，也培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，更重要的是通過(guò)活動(dòng)所感悟到的點(diǎn)滴收獲。由此可以看出，班主任在將職業(yè)教育緊緊圍繞就業(yè)形勢(shì)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)，在反思中磨練學(xué)生的道德意識(shí)，從而進(jìn)一步使得學(xué)生能快速適應(yīng)社會(huì)。

職校德育工作過(guò)程中，班主任要改變傳統(tǒng)觀念，把培養(yǎng)學(xué)生反思意識(shí)放在一個(gè)重要的位置，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，除此之外，還要做有心人，仔細(xì)研究新的教育方法，持之以恒，給學(xué)生充分的發(fā)揮空間，全面、系統(tǒng)的致力于反思能力的培養(yǎng)，同時(shí)敏銳的捕捉新形式、新發(fā)展對(duì)職校學(xué)生的新要求，努力把學(xué)生培養(yǎng)成既有扎實(shí)的職業(yè)技能又有較高的職業(yè)道德的人才。