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        繼承與發(fā)展:從毛澤東文化自信到習(xí)近平文化自信

        2018-11-14 20:21:49李云靜
        長江叢刊 2018年3期
        關(guān)鍵詞:總書記馬克思主義民族

        李云靜

        我國文化自信的源頭根植在馬克思主義中國化的進(jìn)程之中,在毛澤東文化自信思想中繼承,并習(xí)近平總書記的治國理政中綻放時(shí)代光彩。

        一、文化自覺方面

        “文化自覺,主要指一個(gè)民族、一個(gè)政黨在文化上的覺悟和覺醒,包括對文化在歷史進(jìn)步中地位作用的深刻認(rèn)識,對文化發(fā)展規(guī)律的正確把握,對發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動擔(dān)當(dāng)?!蔽幕杂X是文化自信的前提,對于本民族的文化只有從心底里有著強(qiáng)烈的文化認(rèn)同、文化自覺才能產(chǎn)生出由衷的文化自信,繼而將這種自信的力量轉(zhuǎn)化到實(shí)踐之中,融合在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)領(lǐng)域,彰顯民族精神,強(qiáng)大民族文化,提升民族實(shí)力。

        毛澤東對于馬克思主義與中國革命相結(jié)合下的文化有著強(qiáng)烈的自覺性,使其帶領(lǐng)我們走向了馬克思主義中國化的道路,建立了具有中國特色的社會主義。

        在繼承和發(fā)展上,習(xí)近平總書記告訴我們歷史就是歷史,歷史不能任意選擇,一個(gè)民族的歷史是一個(gè)民族安身立命的基礎(chǔ)。不論在革命斗爭時(shí)期還是在和平建設(shè)時(shí)期,中國共產(chǎn)黨人始終站在歷史的角度上去解讀文化并自覺的認(rèn)識到我黨始終在歷史中不斷的汲取優(yōu)秀文化,沒有斷層、沒有片面。十九大提出“到2020年全面建成小康社會”的目標(biāo)中的“小康”概念就是源自我國的歷史文化名著《禮記·禮運(yùn)》之中,用該詞語代表新時(shí)代中華民族對于傳統(tǒng)文化思想的敬畏,展現(xiàn)民族文化自覺性的深刻覺醒。

        十八大以來,習(xí)近平總書記在諸多外交場合運(yùn)用中國傳統(tǒng)文化表達(dá)了中國向世界宣告和平發(fā)展的心聲。“國雖大,好戰(zhàn)必亡”、“以和為貴”、“和而不同”、“化干戈為玉帛”、“國泰民安”、“睦鄰友邦”、“四海之內(nèi)皆兄弟也”等文化詞語閃耀國際舞臺。這是習(xí)近平總書記對傳統(tǒng)文化中“和平”因素進(jìn)行深度挖掘后的文化展現(xiàn),即向世界昭示了中國精神的內(nèi)在品質(zhì),也彰顯了中華數(shù)千年文明下文化自覺散發(fā)出的強(qiáng)大實(shí)力,為實(shí)現(xiàn)“人類命運(yùn)共同體”找到文化根基。

        二、傳統(tǒng)文化與革命文化方面

        毛澤東在對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度上是堅(jiān)定的,在承認(rèn)東西方文明的各自優(yōu)勢的基礎(chǔ)上肯定了我國傳統(tǒng)文化中的有益部分,在動蕩、中西思想激烈沖撞的年代有著十分重要的根本性意義。習(xí)近平總書記繼承了毛澤東對于傳統(tǒng)文化的辨證看法,并發(fā)展了有益部分,即傳統(tǒng)文化精華以及中國革命文化。

        數(shù)千年華夏文明的不斷發(fā)展的精神核心是帶有中國民族性的傳統(tǒng)文化。它“是我們民族有一脈相承的精神追求,精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)?!边@其中包含了中國智慧、中國精神等廣義的內(nèi)容,是現(xiàn)代化文化得以發(fā)展的根基,更加是文化強(qiáng)國的起始點(diǎn)。正如習(xí)總書記所肯定的那樣:拋棄傳統(tǒng)等于割斷了自己的精神命脈。在習(xí)總書記的系列講話中不難發(fā)現(xiàn)我們對于傳統(tǒng)文化的精華部分要繼承什么?要發(fā)展什么?一是天人合一的自然觀,這恰當(dāng)?shù)娜谌朐谖覈宕蟀l(fā)展理念之中;二是海納百川的天下觀,這是中國傳統(tǒng)文化對“人類命運(yùn)共同體”理念的思想融入;三是憂國憂民的政治觀點(diǎn)。這其中包含著“治國、齊家、平天下”的三層含義,也是我國在治國理政、家風(fēng)文化、國際地位不斷夯實(shí)下的文化融入。

        此外,習(xí)近平總書記對毛澤東的革命文化上也有著繼承與發(fā)展。毛澤東認(rèn)為:“成為偉大中華民族的一部分而和這個(gè)民族血肉相連的共產(chǎn)黨員,離開中國特點(diǎn)來談馬克思主義,只是抽象的空洞的馬克思主義。”在馬克思主義的指引下,我黨帶領(lǐng)中國人民在革命年代沉淀出了中國精神與中國力量,具體包括:愛國主義精神、井岡山精神、長征精神、南泥灣精神、延安精神等等,這些革命文化中留存的可貴精神也成為中國夢得以實(shí)現(xiàn)的精神源泉。而“不忘初心,牢記使命”的主體指向也正是這些存在于華夏文明奮斗史之中的可貴精神。所以,習(xí)總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立九十五周年成立大會上講話中指出:“在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民的偉大斗爭中孕育的革命文化和先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。”

        [1]云杉.文化自覺文化自信文化自強(qiáng)——對繁榮發(fā)展中國特色社會主義文化的思考[J].紅旗文稿,2010(15):23.

        [2]習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政[M]北京:外文出版社,2014:181.

        [3]毛澤東.毛澤東選集:第2卷[M].北京:人民出版社,1991:534.

        [4]習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話[EB/OL].新華網(wǎng),http://news.xinhuanet.com/politics/2016-07/01/c_1119150660.htm,2016-07-01.

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