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山西師范大學

關(guān)于中國政治思想史的著作很多，我所選讀的是張星久編著的《中國政治思想史》(近現(xiàn)代部分)。這本《中國政治思想史》主要介紹了1840年到1949年之間發(fā)生的主要政治思潮和政治思想流派，分析這一時期政治思想的總體演變脈絡。通覽這本書，作者用他豐富的學識及獨特的視角呈現(xiàn)了近現(xiàn)代中國政治思想史的發(fā)展脈絡，讓讀者更加清晰的認識了解政治思想史。不僅讓我對近現(xiàn)代政治思想史的內(nèi)容有了了解，更多的使我在以下幾個方面有更深的思考，既是所呈現(xiàn)出來的本書的特點，更是我在今后所學習和借鑒地方。

首先，對于背景的闡釋，清晰、深刻。例如在總論中，對近現(xiàn)代中國政治思想發(fā)生的背景的闡釋，從國內(nèi)國際兩個角度出發(fā)，分析這一時期中國所面臨的狀況。國際背景：全球性的資本主義擴張，西方早已完成了工業(yè)革命，并且占領(lǐng)海外市場、對外搶占和瓜分殖民地的狂潮也已接近尾聲，當時的中國正處在資本主義征服世界、改造世界的歷史浪潮的包抄與沖擊之下。

國內(nèi)背景，中國政治思想的變遷離不開中國傳統(tǒng)文化自身的因素。對于西方輸入人現(xiàn)代價值有著頑強的排斥因素，在根深蒂固的專制主義思想的影響下，君權(quán)之上、倫理本位的思維模式很難跳出專制主義的桎梏，很難做到客觀、獨立的討論政治問題。盡管對于外來的挑戰(zhàn)有著不適應的因素，但其思想變革的內(nèi)在動力，如：儒家思想本身就存在著一些否定專制、強調(diào)民本和個人獨立的因素。對于背景的分析使我們多方位、多角度的看待中國政治思想的發(fā)展，不再僅僅是局限于其中的某一方面，使得我們對事物的認識更為全面。對于今后在學習其他方面的知識上有深刻的影響，就如一千個讀者就有一千個哈姆雷特，學習賑災不同的角度看待問題，使得對于事物的認識也會更全面。

其次，邏輯清晰，對各個思想流派的代表人物作簡要、清晰的介紹讓讀者有清晰的了解。例如在第六章介紹孫中山的三民主義，不單單詳盡的介紹了三民主義的內(nèi)容，還在前面介紹了孫中山的家世以及早期的求學經(jīng)歷，孫中山出生與廣東省香山，香山地處沿海，與外國文化接觸較早，的風氣之先，且各種會黨勢力發(fā)達，天地會、三元里、太平天國均與這里有關(guān)系，并且孫中山留學國外，接受的完全西方的文化與自然科學，這些為孫中山日后從事反清運動提供了舞臺。一個人的思想不是一蹴而就的，跟他所處的環(huán)境、接受的教育有著密不可分的關(guān)系。由表及里、有深到淺了解孫中山三民主義。再如、對龔自珍、康有為、梁啟超等等各個思想流派的主要人物都介紹了其生平簡介，使得對各個思想的代表人物有了進一步的了解，也就對于其產(chǎn)生的思想主張可以更好的理解。

再者，對各個思想做客觀的介紹。無論是龔自珍社會批判的思想，抨擊封建專制制度；洋務運動“中體西用”的思想；太平天國平等、正義的思想；資產(chǎn)階級改改良派的思想，它們的產(chǎn)生都對社會的進步產(chǎn)生了一定的影響，但同時也具有歷史局限性。任何一種思想都是歷史潮河中的一部分，一起構(gòu)成了中國近現(xiàn)代政治思想史的藍圖。比如早期的改良思想家們鼓吹天賦人權(quán)思想、反對君主專制，進一步從人權(quán)的角度分析西方與中國強弱不同的原因。他們還主張采用西方君主立憲制度，主張商戰(zhàn)固本，增強國家經(jīng)濟實力。但是他們在思想上沒有康有為、梁啟超維新變法思想那么系統(tǒng)那么成熟，內(nèi)部觀點也有矛盾。盡管他們是洋務派思想到康梁維新變法思想之間的一個過度形態(tài)，但他們的思想為改良主義思想高潮的到來做了準備。

最后，通讀本書，作者的一些觀點對我也深受啟發(fā)。如:評價一種思想、學術(shù)路徑的好壞，應當從當時的社會政治環(huán)境以及思想文化的實際構(gòu)成出發(fā)，而不能離開特定的環(huán)境和思想文化結(jié)構(gòu)去孤立地、絕對地斷定孰是孰非。這使得我們今后在看待問題、研究問題或某個現(xiàn)象的時候，應該多角度、多維度、多方面的去思考研究。近現(xiàn)代政治思想的產(chǎn)生形成發(fā)展基本上和近代中國的衰落同步進行，由于中國近現(xiàn)代思想家們處于空前動蕩的年代，就必須投入到等待他們的殘酷的現(xiàn)實斗爭中，他們的思想也只得跟著瞬息萬變的社會局勢。

通過對這本書的閱讀，讓我更進一步的了解了近現(xiàn)代中國政治思想史的發(fā)展概況，更好的掌握了這一歷史時期的思想脈絡，對于這一時期各個思想有了更清晰的認識。這一時期的思想伴隨著中國從落后挨打到自立自強，是中國人民探索救國之路，實現(xiàn)自由、民主的探索史。所以說每個思想的產(chǎn)生都不是歷史的偶然，都是具有時代的意義，都帶有當時中國社會的烙印，作為今天的讀者，除了進一步了解近現(xiàn)代政治思想史的發(fā)展概況，更多的是應該從中得到思考。

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[1]張星久.中國政治思想史[D].武漢:武漢大學出版社,2011.

[2]張星久.從民主政治的“深層結(jié)構(gòu)”看儒家文化的現(xiàn)代境遇[J],學習與實踐,2006(6).