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極簡主義最早在西方國家藝術(shù)流派盛行,也被稱作是極少主義,被廣泛的應(yīng)用于多個領(lǐng)域。是指在滿足產(chǎn)品實用性、美感等設(shè)計需求基礎(chǔ)上,通過簡約形式還原實物本質(zhì)、原貌。作為設(shè)計師必須圍繞生活實際,深化事物內(nèi)涵設(shè)計出直指人心的精美作品。不是單一簡略,而是在了解實物本質(zhì)特征的基礎(chǔ)上尋找出的極簡表達方式,對此在平面設(shè)計中的應(yīng)用是有一定原則的。
材料作為設(shè)計載體,材料的選擇直接影響作品信息傳達效果。為確保作品信息傳達視覺效果,符合現(xiàn)代人們審美要求,實現(xiàn)設(shè)計創(chuàng)新,必須抓住時代發(fā)展機遇,積極采用新材料。傳統(tǒng)平面設(shè)計藝術(shù)形式,強調(diào)印刷畫面的完整性,在印前畫面的設(shè)計上花費大量精力,引用新材料可以使作品本身注意力更加集中,符合極簡主義純粹化、干練化的藝術(shù)風(fēng)格。
為追求簡潔創(chuàng)作效果,必須對造型、色彩等設(shè)計元素圍繞減法原則簡化。造型上由幾何形組成并不多做修飾,主要突出作品實用性。色彩上多種顏色通常不會一起出現(xiàn),以黑白灰為主,色彩搭配多烘托冷靜、穩(wěn)定氛圍??臻g上實現(xiàn)了三維、二維空間的轉(zhuǎn)換。多注重作品統(tǒng)一性,滿足信息精準傳達要求后,不會多增加細節(jié)創(chuàng)作,設(shè)計手段相對系列化。極簡主義不注重對元素多元羅列,追求視覺語言精粹,帶給觀眾干凈、秩序化的視覺體驗。
極簡主義作品設(shè)計,必須注重與周圍氣氛、環(huán)境的協(xié)調(diào)性。唯有與環(huán)境和諧的設(shè)計作品,才能更好的帶動觀者情緒,讓觀者以自身的生活閱歷、文化背景等對極簡主義作品所要表達的內(nèi)涵與意義進行感受。環(huán)境的和諧性在平面設(shè)計領(lǐng)域是對設(shè)計作品能否成功的被受眾接受的進一步檢驗。
簡約色彩在平面設(shè)計領(lǐng)域已被應(yīng)用的越來越廣泛,簡約色彩即利用較少的色彩獲得最佳的視覺效果。介于色彩本身帶有濃厚的思想,直接影響觀者情緒與想法,簡約色彩多以黑、白、灰等簡單的色彩展開平面設(shè)計,或以兩到三種顏色進行搭配,符合簡約派創(chuàng)作風(fēng)格。同時創(chuàng)作的作品易于識別與記憶,更容易激發(fā)觀者想象力,從而被受眾接受。
圖形對產(chǎn)品信息的表達更加高效、直觀,實現(xiàn)了設(shè)計理念、文化交流的協(xié)調(diào)發(fā)展。簡化圖形在設(shè)計中更加側(cè)重對產(chǎn)品風(fēng)格、意境、功能等方面的單一表達。很多著名設(shè)計大師的作品都曾以簡化的圖形進行創(chuàng)意表現(xiàn),如日本設(shè)計師福田繁雄創(chuàng)作的《1945年的勝利》,將一顆脫離彈筒的子彈在視覺上做了反向處理,僅用一個圖形便讓人感受到深刻的內(nèi)涵,這就是圖形所具有的魅力。
文字,很特殊的符號系統(tǒng),其文化歷史悠久并具有很強的民族特點,經(jīng)過文字復(fù)雜簡化的演變,可利用部首、偏旁、字母代替整體字,在以文字結(jié)構(gòu)變化為依據(jù)的前提下進行點睛設(shè)計。極簡主義文字設(shè)計,以文字可辨識性作為依托,即增添了平面設(shè)計的創(chuàng)作靈感,又能夠凸顯產(chǎn)品精簡大氣。
極簡主義是豐富的統(tǒng)一,更是繁瑣的升華。在平面設(shè)計中的應(yīng)用必須遵循功能性、可信性、適度性三個應(yīng)用規(guī)律。
平面設(shè)計主要圍繞客戶需要展開,客戶需求主要以產(chǎn)品性能、功能為主,在應(yīng)用極簡主義設(shè)計風(fēng)格時,必須圍繞產(chǎn)品功能性確定創(chuàng)作主題,將作品效用作為設(shè)計出發(fā)點。極簡主義的平面設(shè)計與其他平面設(shè)計風(fēng)格不同,必須圍繞芝加哥學(xué)派藝術(shù)創(chuàng)作中的形式服從、追隨功能理念進行設(shè)計。忽略功能性的作品缺乏對美的表達,對此必須積極圍繞功能問題應(yīng)用極簡風(fēng)格,將產(chǎn)品信息準確表達。如產(chǎn)品包裝,單純?yōu)樽非竺蓝O(shè)計將毫無意義,必須在拱托出產(chǎn)品功能的基礎(chǔ)上,增強品牌競爭力,提高產(chǎn)品的辨識度,對此生產(chǎn)技術(shù)等方面的推廣,都是在包裝保證產(chǎn)品功能性基礎(chǔ)上進行的。
即平面設(shè)計中的信息必須是真實的,這樣才能被客戶接受,與此同時,客戶也會主觀性的對產(chǎn)品設(shè)計進行對比,如根據(jù)豐富閱歷、審美水平等,但設(shè)計的作品向客戶傳遞的信息必須正確。如茶包設(shè)計,利用極簡風(fēng)格,設(shè)計出泡澡先生茶包,側(cè)重對茶包被“泡”信息、緩解勞累及愜意等信息明確傳達,凸顯了小標簽大世界的極簡主義設(shè)計風(fēng)格。
極簡主義在平面設(shè)計中的應(yīng)用,不僅會給觀者帶來視覺刺激,同時還會帶動觀者融入作品中,富有強烈的感染力,但視覺刺激、感染力的強化必須適度,必須在烘托產(chǎn)品功能、準確信息的基礎(chǔ)上增加感染力,過分強化這種視覺特征,也會產(chǎn)生負面效應(yīng)。
極簡主義下的平面設(shè)計,并不是對色彩、圖案的簡單勾勒,而是需要設(shè)計師合理利用設(shè)計語言,將產(chǎn)品信息、意境等層次化的烘托,力求以簡化視覺元素,直擊主題,設(shè)計出精美的、意形色綜合表達的作品。
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[1]于瑩,董航.探究極簡主義藝術(shù)在平面設(shè)計中的表現(xiàn)應(yīng)用[J].設(shè)計,2017(3):144~145.
[2]盧宸.論平面設(shè)計中的留白氣質(zhì)——極簡主義留白[J].大觀,2016(8).