■王麗娟／山西師范大學(xué)

一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點

建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是引導(dǎo)學(xué)生從原有經(jīng)驗出發(fā)，建構(gòu)起新的經(jīng)驗，教學(xué)的目的在于引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，其思想主要表現(xiàn)為知識觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀三個方面。

建構(gòu)主義的知識觀認(rèn)為，任何問題都沒有絕對的正確答案，任何知識的運用，都是針對具體的問題和具體的情境，對原有知識的再創(chuàng)造，且不同的個體對同樣的知識有著不同的理解。不同年齡階段的學(xué)生認(rèn)知水平不同，即使是同齡人，其認(rèn)知結(jié)構(gòu)也存在差異，只有在已有的知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上生長出來的新知識，才是個體本身對知識的認(rèn)知。學(xué)習(xí)觀認(rèn)為，個體的學(xué)習(xí)是新知識的建構(gòu)和原有知識的重組。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，不僅僅不僅僅要建構(gòu)新的知識經(jīng)驗，更要在學(xué)習(xí)新知識的過程中，不斷調(diào)整、完善自身原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，完成更高階的學(xué)習(xí)。教學(xué)觀認(rèn)為，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師的“教”要圍繞學(xué)生的“學(xué)”進(jìn)行，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。教師要引導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生自主完成新的知識經(jīng)驗的建構(gòu)，而不是代替、強(qiáng)迫學(xué)生接受新的知識。

二、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論下的語文教學(xué)策略

（一）創(chuàng)建平等協(xié)作的課堂環(huán)境

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，對新知識的學(xué)習(xí)過程必須是自身主動建構(gòu)的過程，被動的學(xué)習(xí)是低效的、機(jī)械的，長此以往，學(xué)生會逐漸喪失主動學(xué)習(xí)的興趣。因此，教師要改變自己的角色，激發(fā)學(xué)生的無限潛能，積極參與學(xué)生的探究學(xué)習(xí)，鼓勵學(xué)生自由感知教材，樹立豐富多樣的探索目標(biāo)。語文作為一門兼具工具性與人文性的學(xué)科，學(xué)生在語文中能夠感受到現(xiàn)實生活中未曾有過的體驗。每個學(xué)生都是獨立的個體，有其獨特的成長歷程，所以，教師要在教學(xué)中需充分引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮其自主性，尊重學(xué)生個性化體驗。允許課堂上有不同的觀點出現(xiàn)，并且鼓勵學(xué)生發(fā)表不同的見解，在師生平等交流的基礎(chǔ)上，教師再進(jìn)行啟發(fā)性的點撥，歸納總結(jié)，尊重個性體驗，掌握共性知識。

（二）搭建良性的師生互動橋梁

教學(xué)是師生的雙向互動活動，教學(xué)的過程其實就是師生互動交流的過程，在此過程中，教學(xué)目標(biāo)得以達(dá)成。建構(gòu)主義認(rèn)為，師生之間的相互作用對學(xué)習(xí)主體建構(gòu)知識經(jīng)驗的重要手段，這一社會性相互作用對學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成至關(guān)重要。倘若教學(xué)僅是教師一方傳遞知識，學(xué)生僅僅是被動接受，雙方?jīng)]有實質(zhì)性的交流溝通，師生之間的相互作用必然會是機(jī)械、低效的。此外，學(xué)生與學(xué)生之間的相互作用也十分重要。當(dāng)下，我們倡導(dǎo)探究合作式教學(xué)，學(xué)生之間通過知識進(jìn)行交流溝通，在合作中提高。如果生生之間缺乏合作性建構(gòu)，學(xué)習(xí)的效果就會大打折扣。

語文課堂教學(xué)的過程應(yīng)當(dāng)是教師引導(dǎo)下的學(xué)生自主建構(gòu)的過程，建構(gòu)性學(xué)習(xí)離不開師生、生生之間的互動交流。首先，教師要學(xué)會關(guān)注學(xué)生、傾聽學(xué)生。教師不僅僅要參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中，更要時刻把握學(xué)生對教學(xué)的學(xué)習(xí)效果與反饋信息，根據(jù)實際情況及時對教學(xué)做出調(diào)整；其次，課堂中要給學(xué)生平等表達(dá)交流的機(jī)會，使得學(xué)生在與同伴的互動中共同提高。良好、搞笑的教學(xué)課堂互動能夠促使師生達(dá)成共鳴，使得“教”與“學(xué)”有機(jī)結(jié)合，并促進(jìn)下一階段的學(xué)習(xí)。

（三）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思調(diào)整

學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自身在外部環(huán)境中主動建構(gòu)的過程，而且，這一過程不只是從簡單到復(fù)雜的建構(gòu)過程，還應(yīng)該包括學(xué)生的自我反思與評價。通過自我反思，總結(jié)學(xué)習(xí)成果與不足，并做出針對性的調(diào)整，在不斷的反思中提高學(xué)科核心素養(yǎng)。

教師要要充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主觀能動性，培養(yǎng)批判性思維方式，對自身知識經(jīng)驗的建構(gòu)進(jìn)行不斷的反思。此外，啟發(fā)學(xué)習(xí)者及時反思他人的觀點，思考其合理性并與自身進(jìn)行比較，是否與自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)一致，是否符合客觀事實，使得學(xué)習(xí)者不是單純地占有他人的知識經(jīng)驗，而是在比較建構(gòu)中不斷提高自身的認(rèn)知水平。

（四）轉(zhuǎn)變教學(xué)評價方式

語文學(xué)科的核心素養(yǎng)包括：語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解四個方面，核心素養(yǎng)的綜合性必然導(dǎo)致對學(xué)習(xí)者的評價的多樣性，應(yīng)以變化的、連續(xù)的學(xué)習(xí)過程為基礎(chǔ)，圍繞師生雙方進(jìn)行全面的評價。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)評價，應(yīng)當(dāng)是知識經(jīng)驗建構(gòu)的過程，而不單單是結(jié)果，而且過程遠(yuǎn)比結(jié)果重要。

教師應(yīng)更多地選擇形成性評價，可以采用成長記錄的方式，對學(xué)生知識經(jīng)驗建構(gòu)的過程和結(jié)果進(jìn)行記錄與評價，例如：學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)生的自我反思、同伴的評價、教師的評價等等。同時，綜合性評價應(yīng)該包括教師評價、學(xué)生自評、同伴互評相結(jié)合，還應(yīng)鼓勵家長積極參與。

注重對過程的評價不意味著放棄對結(jié)果的評價，形成性評價和終結(jié)性評價二者應(yīng)合理共存、有機(jī)結(jié)合，共同致力于學(xué)生素質(zhì)的提高與教師教學(xué)的改善，實現(xiàn)師生的互利共贏。