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        音樂劇表演藝術(shù)中的形與神

        2018-11-14 11:16:22
        戲劇之家 2018年17期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)表演形神表演藝術(shù)

        張 鵬

        (山東省德州市實驗中學(xué),山東 德州 253000)

        音樂劇作為音樂表演形式的一種,受到廣大群眾的喜愛,這種高雅的、現(xiàn)代的音樂表演,不僅滿足了人們的審美需求,同時還具有娛樂性特征。音樂劇表演藝術(shù)中的形與神是其成功的主要因素,本文以英國音樂劇《貓》為例,就音樂劇表演藝術(shù)中的形與神展開深入研究。

        一、藝術(shù)表演的形與神概述

        藝術(shù)表演是演員以歌唱、舞蹈、表情等塑造人物形象、傳達情感的一種舞臺藝術(shù)。演員是藝術(shù)表演的核心,演員角色扮演的成功與否,關(guān)鍵在于能否做到形神兼?zhèn)?,這需要演員將內(nèi)心的真實情感表現(xiàn)出來,讓觀眾理解劇本的主題,人物形象的特征,感悟故事所表達的思想情感。形與神相結(jié)合對演員綜合能力有著較高的要求:不僅要會唱、會跳,同時還涉及到對白、表演等方面的能力,演員需要緊密結(jié)合歌曲、音樂、肢體動作等,將故事情節(jié)與劇情所蘊含的情感傳達給觀眾。

        二、淺析音樂劇表演藝術(shù)中的形與神

        (一)音樂劇形神的追求

        形與神是藝術(shù)創(chuàng)作、審美的最佳境界,其作為表演藝術(shù)的核心,與藝術(shù)表演的整體效果有著密切的聯(lián)系。在音樂劇表演藝術(shù)中要想達到形與神相結(jié)合,就需要演員提升自身的綜合素質(zhì),其中涉及的內(nèi)容十分廣泛。

        《貓》劇成功的原因主要體現(xiàn)在兩個方面,即故事情節(jié)安排和主題反映,演員通過表現(xiàn)貓的形態(tài),滿足了廣大觀眾與社會的審美需求。該劇形與神的結(jié)合在神秘貓、小偷貓、寄生貓等充分體現(xiàn),形與神兩者緊密相連,將貓的“形”“神”表現(xiàn)得惟妙惟肖,使該劇的藝術(shù)價值得到充分發(fā)揮。

        (二)音樂劇的形神境界

        音樂劇的藝術(shù)價值較高,因此,形神的境界在整體表演中占有重要地位,這并不僅僅是一人或一體,而是要求音樂劇的整體配合能達到相得益彰的最佳境界。外在的表演已經(jīng)無法觸動觀眾的內(nèi)心情感,因此,本質(zhì)因素才是表演的核心。如果音樂劇只追求形式上的表演,表演者沒有全身心投入到整個劇情中,那么就無法將劇情的思想傳達給觀眾,也就無法體現(xiàn)出劇本的藝術(shù)價值。音樂劇的形神境界尤其要注重以下兩個方面:

        1.唱歌與人物性格的結(jié)合。音樂劇表演藝術(shù)的形神結(jié)合,表演者首先應(yīng)當(dāng)富有情感,比如在歌聲中應(yīng)將自己的情感表現(xiàn)出來,達到“以聲傳情”的效果。《西貢小姐》中女主角就是以自己的歌聲打動了所有觀眾,其通過嚴(yán)謹(jǐn)而細(xì)致的構(gòu)思,將體驗與體現(xiàn)兩者緊密結(jié)合,塑造出一個生動的人物形象,使在場的觀眾能夠從歌聲中知曉其內(nèi)心表達的情感。

        2.舞蹈與人物的結(jié)合。從整體來看,音樂劇給人的印象比較隨意和自由,實質(zhì)上其涉及到表演者的演技、情感體現(xiàn)、舞蹈表演等各個方面,需要演員具備較高的綜合素質(zhì)。比如,《歌舞線上》這部音樂劇中的舞蹈形式較多,其需要演員故意營造出載歌載舞的表演形式,帶給人們歡快愉悅的視覺體驗。演員們在舞臺上盡情舞蹈,將音樂劇的綜合技能充分展示,吸引了眾多觀眾的眼球,使該劇的賣點、熱點與亮點充分體現(xiàn)出來。

        (三)音樂劇“神”“形”塑造

        音樂劇的形神兼?zhèn)?,并非是指將可能性朝著真實性的方向發(fā)展。其需要表演者深刻了解形神結(jié)合的內(nèi)涵,需要表演者將自己的真實想法與情感沖動表達出來,觸動觀眾的內(nèi)心情感。音樂劇由文字劇本到視聽形象的轉(zhuǎn)變,需要演員充分調(diào)動其各個方面的素質(zhì)進行創(chuàng)造,包括“形”“聲”“心”“體”“情”等等,由此才能使音樂劇的“神”“形”效果達到最佳境界。因此,音樂劇對演員的綜合能力提出了較高的要求:其不僅要會唱、會跳,還要會說、會演。可以說,音樂劇與我國戲曲界對演員的要求相似,其中的差別在于音樂劇演員塑造人物具有多樣性的特征,不像戲曲“行當(dāng)”的類型化。

        三、結(jié)語

        總而言之,隨著音樂劇的快速發(fā)展,其越來越受到人們的青睞,近年來,各大藝術(shù)院校對這方面演員的培養(yǎng)尤為重視。音樂劇的成功不僅在于劇本,演員也是決定音樂劇藝術(shù)價值的重要部分。藝術(shù)院校在培養(yǎng)音樂劇演員時,應(yīng)從這幾個方面著手,即歌唱、形態(tài)、表演,由此充分挖掘表演者的潛力,為達到音樂劇藝術(shù)表演的形神兼?zhèn)涞於ɑA(chǔ)。音樂劇作為藝術(shù)表演的一種形式,在這方面應(yīng)當(dāng)有更深入的研究,以此為我國音樂劇的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

        注釋:

        ①智艷,ZHIYan.恢弘悲壯的史詩性歌劇及其舞臺呈現(xiàn)——曹其敬與歌劇《蒼原》中的導(dǎo)表演藝術(shù)[J].藝術(shù)百家 ,2014,30(3):99-103.

        ②張媛.論音樂劇表演中的角色塑造[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報 ,2011(2):85-90.

        ③姚煒.舞臺動作在音樂劇表演中的作用——音樂劇《水漫金山》排演感想[J].藝術(shù)百家,2010,26(a01):299-300.

        ④區(qū)潔.論音樂劇表演中歌唱與形體動作的整合藝術(shù)表現(xiàn) [J].四川戲劇 ,2013(6):90-92.

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