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        《芳華》:小說(shuō)到電影的文本轉(zhuǎn)碼

        2018-11-14 08:24:27宮東紅
        電影文學(xué) 2018年12期
        關(guān)鍵詞:何小萍文工團(tuán)馮小剛

        宮東紅

        (呂梁學(xué)院,山西 呂梁 033000)

        嚴(yán)歌苓的小說(shuō)是當(dāng)代電影改編的熱點(diǎn),從張藝謀的《歸來(lái)》《金陵十三釵》到陳凱歌的《梅蘭芳》,這些電影的成功都證明了嚴(yán)歌苓小說(shuō)與電影藝術(shù)的契合性。這是因?yàn)?,?yán)歌苓的小說(shuō)具有強(qiáng)烈的電影敘事性,主要表現(xiàn)在她常常從不同的角度塑造人物形象或是描述事件,這種小說(shuō)語(yǔ)言的電影感使其作品成為改編劇本的絕佳范本。馮小剛的最新電影作品《芳華》改編自嚴(yán)歌苓的同名小說(shuō),一方面追憶了青春年華的無(wú)限美好,另一方面也展現(xiàn)了時(shí)代碾壓下青春的無(wú)所適從與人性的復(fù)雜。從小說(shuō)到電影,馮小剛在尊重原著的基礎(chǔ)上,進(jìn)行了大刀闊斧的改編,影片最終無(wú)論是在敘事結(jié)構(gòu)上抑或是審美情趣上都更加符合當(dāng)下的大眾審美文化。本文兼顧嚴(yán)歌苓小說(shuō)文本與馮小剛的電影文本,探討在文本轉(zhuǎn)化的過(guò)程中,電影改編的側(cè)重點(diǎn)與成功之處。

        一、敘事背景的模糊化

        嚴(yán)歌苓的大部分小說(shuō)都是以“文革”為敘事背景,集中展現(xiàn)特殊的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境對(duì)人的改變和影響。在多部小說(shuō)作品當(dāng)中,嚴(yán)歌苓都表現(xiàn)出自己對(duì)“文革”特殊時(shí)期的深深厭惡,她始終認(rèn)為是極端的環(huán)境造就了極端的人,但是嚴(yán)歌苓在對(duì)于“文革”的反復(fù)言說(shuō)過(guò)程中,似乎也展現(xiàn)了對(duì)于那個(gè)特殊時(shí)期的深深迷戀,也正是在那種極端環(huán)境下,人性中的諸多面相才能夠集中展現(xiàn)出來(lái),她小說(shuō)中的那些人物才會(huì)合理、完整地存在。

        然而,嚴(yán)歌苓卻從未在小說(shuō)當(dāng)中集中而正面地抨擊社會(huì)環(huán)境與時(shí)代背景,“文革”只是化作一個(gè)大的符號(hào)出現(xiàn)在故事當(dāng)中,即環(huán)境已經(jīng)成型,敘事的重點(diǎn)是人的存在而不是社會(huì)與時(shí)代的存在。例如,《陸犯焉識(shí)》中的馮婉瑜,因?yàn)檎煞蜿懷勺R(shí)被抓走,二人無(wú)法相見(jiàn)而迷失了自己,最終精神世界徹底坍塌,即便陸焉識(shí)重新回到了她的身邊,她都無(wú)法認(rèn)出。影片主要呈現(xiàn)的是馮婉瑜精神失常以后的生活瑣碎片段,時(shí)代對(duì)人的影響都表現(xiàn)在馮婉瑜和陸焉識(shí)重逢后的日子里。

        嚴(yán)歌苓對(duì)時(shí)代背景的模糊化或者弱化,在馮小剛執(zhí)導(dǎo)的《芳華》中同樣如此?!斗既A》的故事發(fā)生在“文革”進(jìn)行中和結(jié)束后的一段時(shí)期,如果說(shuō)“文革”背景下變化中的時(shí)代環(huán)境風(fēng)起云涌,那么部隊(duì)文工團(tuán)更像是一處清凈的“桃花源”,眾多的青年男女在文工團(tuán)中不需要考慮外面的世界,只需要盡情地在文工團(tuán)中完成自己的表演任務(wù)。電影《芳華》中的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境只是為了簡(jiǎn)要地交代人物的家庭背景,如何小萍的父親是被“文革”改造的對(duì)象,劉峰在接她到文公團(tuán)時(shí)還為了她撒謊,以及最終“文革”結(jié)束后何小萍淚流滿面地給父親寫(xiě)信,文工團(tuán)的其他成員在得知自己的親人平反以后的激動(dòng)與喜悅,影片用一種間接表述的形式呈現(xiàn)了凌駕于所有人物之上的宏大的時(shí)代背景與社會(huì)環(huán)境,無(wú)論文工團(tuán)怎樣隔絕了外面的世界,人們始終逃離不了時(shí)代的洪流。

        嚴(yán)歌苓的小說(shuō)中對(duì)于時(shí)代背景的弱化處理,令小說(shuō)的敘事更集中在人物的身上,人與人之間的關(guān)系相對(duì)于人與社會(huì)的關(guān)系,在她的小說(shuō)當(dāng)中更加重要。而導(dǎo)演馮小剛也是同樣地讓敘事背景模糊化,文工團(tuán)內(nèi)的鉤心斗角和終日不斷的瑣事才是人物的生活背景,她們每個(gè)人表現(xiàn)出來(lái)的性格與行為特征,才是影片更加關(guān)注的部分。于是,電影《芳華》并非一部批判時(shí)代的作品,而是一部針對(duì)人性的善與惡做出冷靜旁觀與敘事的作品??梢哉f(shuō),馮小剛極大地尊重了嚴(yán)歌苓的原著小說(shuō),也將《芳華》中關(guān)于人性的辯證批判精準(zhǔn)地提煉了出來(lái)。

        二、青春與人性主題的兼顧

        如果說(shuō)嚴(yán)歌苓的原著小說(shuō)更集中在人性批判之上,那么馮小剛拍攝的電影《芳華》則在人性批判之上蒙上了一層青春懷舊的主題。的確,電影《芳華》的故事中充滿了太多的人性狡詐、自私、嫉妒、憤恨等丑陋面相,但是正值青春年少的文工團(tuán)成員都在成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中,她們不加掩飾地表現(xiàn)的也是人性中最真實(shí)的部分,也是最沒(méi)有雜質(zhì)的青春。馮小剛想要告訴觀眾,青春中并不是只有美好的肉體,靈魂中的好的、壞的都是存在的,這些都是關(guān)于青春的追憶,都需要呈現(xiàn)在他的電影當(dāng)中。

        于是,當(dāng)何小萍被劉峰接到部隊(duì)文工團(tuán)時(shí),文工團(tuán)里的青年男女就在排演最新的節(jié)目,鏡頭順著何小萍的眼睛望過(guò)去,畫(huà)面當(dāng)中呈現(xiàn)的都是形態(tài)優(yōu)美的女性在舞蹈中展現(xiàn)著青春的生機(jī)與活力,她們穿著短褲和緊身背心,露出修長(zhǎng)的大腿和手臂,姿態(tài)萬(wàn)千地舞蹈著。此時(shí)的鏡頭是具有男性審美目光的,畫(huà)面中展現(xiàn)的盡是女性的身體之美,隨著這些女性的身體滲出汗珠,更讓鏡頭蒙上了一層男性對(duì)女性的審美趣味。在電影宣傳期的采訪中,馮小剛也談到,《芳華》是給了自己一次機(jī)會(huì),一次回憶部隊(duì)文工團(tuán)所有關(guān)于青春的美好的審美體驗(yàn)。因此,《芳華》中的青春可以看作是純凈的、美好的,他們都在自己最青春、最黃金的年華里,只是單純地為了舞蹈而舞蹈,為了國(guó)家而舞蹈。電影《芳華》中每個(gè)人物的青春都與時(shí)代緊緊相連,他們肩負(fù)著各自內(nèi)心的“使命”來(lái)到文工團(tuán),可他們的青春都殊途同歸,在文工團(tuán)解散之后,注定要離開(kāi)這個(gè)庇護(hù)所到社會(huì)上自我成長(zhǎng)。

        但是,影片在關(guān)于人性的探討過(guò)程中,其青春主題又顯得復(fù)雜而殘酷。何小萍在一個(gè)不被認(rèn)可的家庭中生活,再嫁的母親始終覺(jué)得她是個(gè)累贅,她以為來(lái)到文工團(tuán)以后就能有不一樣的生活,再也沒(méi)有人會(huì)欺負(fù)她了,可是現(xiàn)實(shí)的殘酷依舊為她的青春蒙上了一層灰色。何小萍初來(lái)乍到,在團(tuán)長(zhǎng)的鼓勵(lì)下為大家跳了一段舞,但在跳舞的過(guò)程中卻瞥見(jiàn)郝淑雯跟劉峰拿她酸臭的衣服開(kāi)玩笑,一下子失足摔倒,成了大家口中的笑料,也從此始終被文工團(tuán)的人排擠、笑話。在以郝淑雯和林丁丁為首的文工團(tuán)女性團(tuán)體中,何小萍始終是被排擠的。然而對(duì)她們不構(gòu)成任何威脅的何小萍為何會(huì)遭到排擠?也正是因?yàn)樗腥硕荚谀晟贌o(wú)知的青春期當(dāng)中,認(rèn)為對(duì)何小萍的刁難和排擠不算什么,她們?cè)谀莻€(gè)青春年少的時(shí)期無(wú)法體諒經(jīng)歷過(guò)悲慘童年的何小萍,無(wú)法想象她在來(lái)到文工團(tuán)以后的充滿幻想的心境。所以,文工團(tuán)里無(wú)論男女都拿何小萍當(dāng)作茶余飯后的笑料,讓她的處境十分難堪。

        于是,在以何小萍為主的這條敘事線索里,馮小剛展現(xiàn)了青春期男女的“沒(méi)心沒(méi)肺”和無(wú)知,她們?cè)缭绲貋?lái)到了文工團(tuán),在“與世隔絕”的這個(gè)小天地中無(wú)法體會(huì)世事的艱難,這也是導(dǎo)演馮小剛強(qiáng)調(diào)的青春與人性結(jié)合的主題,而不是嚴(yán)歌苓小說(shuō)中關(guān)于人性描寫(xiě)的“惡”,馮小剛依然在其影像書(shū)寫(xiě)中,用許多展現(xiàn)身體之美的鏡頭畫(huà)面軟化敘事基調(diào),充分調(diào)動(dòng)觀眾的感官去欣賞青春之美,在青春的身體之美與人性復(fù)雜殘酷的比對(duì)中,自然而然地同時(shí)表述出青春和人性的雙重主題,也給予觀眾想象、體會(huì)和解讀的空間。

        三、人物形象的簡(jiǎn)化重塑

        嚴(yán)歌苓的原著小說(shuō)對(duì)于人物的塑造是多方面的,相比電影更為殘酷和現(xiàn)實(shí),馮小剛與嚴(yán)歌苓在共同創(chuàng)作《芳華》劇本的時(shí)候,有意識(shí)地省略了一些人物的成長(zhǎng)標(biāo)記,也改寫(xiě)了人物的經(jīng)歷。這些從小說(shuō)到電影的文本改寫(xiě)都是為了突出馮小剛執(zhí)導(dǎo)電影的青春主題,讓敘事過(guò)程避免太多的傷痛和沉重感。

        在嚴(yán)歌苓的小說(shuō)當(dāng)中,關(guān)于何小萍的身份背景交代和經(jīng)歷描述要更豐富也更曲折。何小萍在書(shū)里的名字叫何小曼,她的父親并不是病死的,而是被何小曼的母親告發(fā)后承受不住自殺的。另外,何小曼從童年開(kāi)始就一直被繼父威脅、被母親排擠,甚至弟弟妹妹都欺負(fù)她,她努力學(xué)習(xí)跳舞就是希望能夠用舞蹈改變自己的命運(yùn),離開(kāi)這個(gè)不待見(jiàn)她的家庭。在電影《芳華》的文本當(dāng)中,何小萍并沒(méi)有得到如小說(shuō)當(dāng)中的敘事內(nèi)容,而是略顯單薄和簡(jiǎn)化。從影片開(kāi)始處,劉峰第一次帶著何小萍來(lái)到文工團(tuán)這個(gè)“大家庭”當(dāng)中,她跳舞不慎摔倒,就將這個(gè)人物置于一個(gè)尷尬的境地,她不知不覺(jué)地走到了一個(gè)被眾人嘲笑的境地。捧著何小萍衣服的郝淑雯大肆宣揚(yáng)她身上酸臭無(wú)比、有體味,甚至在何小萍偷穿林丁丁軍裝的事件中,體味也成為破案的“重要線索”。此后,郝淑雯和林丁丁又發(fā)現(xiàn)了有人在內(nèi)衣里偷偷縫上兩塊海綿,便以“假胸”為名義刁難何小萍,企圖讓她在眾人面前脫下衣服證明自己不是“假胸”。這些對(duì)于何小萍人物塑造的方式都將一個(gè)不完美的女性形象塑造起來(lái),何小萍以為來(lái)到了文工團(tuán)以后,自己就告別了從前的那種被凌辱、被歧視的位置,能夠平等地與大家相處。但是,童年時(shí)期的逆來(lái)順受已經(jīng)形成了何小萍的生存法則,她只會(huì)一味地躲避眾人的刁難,而從未想過(guò)要與“惡勢(shì)力”抗?fàn)?,?zhēng)取所謂的尊嚴(yán)。于是,大家知道她衣服酸臭,經(jīng)??吹剿蝗ハ丛瑁J(rèn)定她有非常嚴(yán)重的體味以后,變相地剝奪了何小萍的女性尊嚴(yán)。影片對(duì)于何小萍的塑造略顯單薄,尤其是對(duì)于何小萍是如何瘋了的這一情節(jié)部分,更多地傾向于她在戰(zhàn)爭(zhēng)中見(jiàn)到了太多的死亡和恐怖的東西,來(lái)到和平年代以后就無(wú)法忍受這種環(huán)境比對(duì)的刺激,所以才瘋了。而將小說(shuō)中對(duì)何小萍的“戰(zhàn)地天使”等情節(jié)的描述完全抹去,電影中何小萍的個(gè)人形象也就沒(méi)有小說(shuō)中那么戲劇化,始終是一個(gè)不合群的、被排擠的對(duì)象而已。在文工團(tuán)的最后一次演出中,瘋了的何小萍在臺(tái)下受到刺激,來(lái)到空曠的操場(chǎng)上翩翩起舞,最終恢復(fù)了意識(shí),電影對(duì)何小萍這個(gè)人物形象給予了更多的溫情。

        此外,在塑造劉峰這個(gè)人物形象時(shí),影片傾注了更多的浪漫主義色彩,他是文工團(tuán)里的老好人,為了他人利益可以隨便犧牲自己的利益,他對(duì)每個(gè)人都好,尤其對(duì)林丁丁更好。影片中的劉峰對(duì)林丁丁義無(wú)反顧地守護(hù),最終卻因?yàn)橐粋€(gè)情難自禁的擁抱而斷送了前途,被分配到邊陲部隊(duì),導(dǎo)致劉峰最終上戰(zhàn)場(chǎng)失去了一條胳膊??梢哉f(shuō),導(dǎo)演馮小剛在塑造劉峰這個(gè)人物形象時(shí),并沒(méi)有賦予太多的悲情色彩,無(wú)論是他對(duì)于自己愛(ài)情的選擇,還是對(duì)前途的考量,抑或是在戰(zhàn)場(chǎng)上不惜冒死守護(hù)補(bǔ)給品的行為,都有著屬于那個(gè)時(shí)代人物的鮮明的個(gè)人特征。對(duì)于他自己來(lái)說(shuō),他是自私的,他為了守護(hù)林丁丁而放棄了去大學(xué)進(jìn)修的機(jī)會(huì)。但對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō)他又是無(wú)私的,他是真正意義上的善良的人,可以成全他人犧牲自己。

        影片《芳華》在從小說(shuō)文本到電影文本的轉(zhuǎn)碼過(guò)程中,做出了很多取舍,最終都是呼應(yīng)了導(dǎo)演馮小剛想要表述的青春主題,即便是文工團(tuán)眾多成員的青春已經(jīng)蒙上了一層灰色,但是依然不妨礙影片在青春主題下的一抹亮色,這也是影片改編的成功之處。

        四、結(jié) 語(yǔ)

        作家嚴(yán)歌苓也參與到了電影《芳華》的劇本改編中,影片編劇一欄中只有嚴(yán)歌苓一個(gè)人的名字,也可以看出導(dǎo)演馮小剛對(duì)于作家作品的尊重。電影《芳華》在改編過(guò)程中突出了青春主題,無(wú)論是在弱化敘事背景,還是重塑人物形象,影片都是在青春懷舊的基調(diào)上進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作。于是,影片當(dāng)中并沒(méi)有過(guò)多的憤世嫉俗的內(nèi)容,而是更為集中地呈現(xiàn)了人性的復(fù)雜特征。影片中并沒(méi)有絕對(duì)的惡人,人們都是為了自己的理想與利益盡可能地成全自己,包括劉峰也不例外。所以,電影《芳華》從小說(shuō)文本到電影文本的改編是成功的,也更為符合當(dāng)下觀眾的審美趣味,也具備更廣泛的傳播影響力,影片也成為新世紀(jì)國(guó)產(chǎn)懷舊青春電影中的典范,為其他同類(lèi)型電影創(chuàng)作提供了寶貴的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。

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