胡艷玲

(河南廣播電視大學(xué)，河南 鄭州 450000)

美國(guó)都市青春電影作為劇情片下的亞類型電影，具有氣氛輕松愉快，情節(jié)簡(jiǎn)單幽默，人物表演妙趣橫生、臉譜化但惟妙惟肖等特征，在制作類型上，屬于不以高投資取勝的“輕電影”。人們盡管較難看到美國(guó)都市青春電影攬獲如奧斯卡、金球獎(jiǎng)等具有濃厚學(xué)院意味的獎(jiǎng)項(xiàng)，但是這類影片依然層出不窮，并擁有傲人的票房成績(jī)。可以說(shuō)，美國(guó)都市青春電影是好萊塢不可或缺的一部分，甚至也成為觀眾觀影習(xí)慣乃至日常表達(dá)中的一部分。而如對(duì)這類電影的創(chuàng)作脈絡(luò)、現(xiàn)狀及其內(nèi)驅(qū)的社會(huì)動(dòng)因進(jìn)行挖掘便不難發(fā)現(xiàn)，女性主義在其中扮演著重要角色。

一、女權(quán)價(jià)值觀的張揚(yáng)

女性主義認(rèn)為，在父權(quán)制文化下，女權(quán)長(zhǎng)期遭受壓迫，喪失自我意識(shí)，處于以男性為主體的環(huán)境的支配之中，是被異化的對(duì)象，即如波伏娃所說(shuō)的“他者”。而轉(zhuǎn)變這一現(xiàn)象就意味著對(duì)女權(quán)的爭(zhēng)取。隨著女性主義運(yùn)動(dòng)的深化，越來(lái)越多的人無(wú)法接受女性沒(méi)有主體人格這一狀況，大量的美國(guó)都市青春電影開(kāi)始從不同的角度來(lái)表達(dá)屬于女權(quán)的價(jià)值觀。

首先是體現(xiàn)當(dāng)代女性獲得了相對(duì)而言更為自我、獨(dú)立的地位。在美國(guó)都市青春電影中，女性往往都有其實(shí)現(xiàn)主體性的資本。如《舞出我人生》(2006)中，作為學(xué)生的諾拉擁有出眾的舞蹈能力。更多的電影則熱衷于表現(xiàn)奮斗于職場(chǎng)上的，工作體面、收入不菲的女性，如《結(jié)婚大作戰(zhàn)》(2009)中，莉芙是一名小有成就的律師，艾瑪則是一所學(xué)校的老師等。并且，電影還往往突出女主人公是職場(chǎng)強(qiáng)者，在工作上性格倔強(qiáng)，抗壓能力強(qiáng)的一面，如《丑陋的真相》(2009)中的艾比就是一名雷厲風(fēng)行的早間電視節(jié)目制作人，《早間主播》(2010)的女主人公貝琪·弗勒同樣是電視節(jié)目制作人。在這些電影中，女性進(jìn)入了重要的、高工資的崗位，成為男性的管理者、合作者而絕非僅僅是男性的附庸。

其次是肯定了女性主體的正當(dāng)欲望。例如，在《戀愛(ài)假期》(2006)等電影中，女性盡管曾在感情上遭遇挫敗，但她們很快又走出陰影，繼續(xù)去追求自己的幸福。而愛(ài)情和婚姻絕非女性心靈的唯一寄托。在《27套禮服》(2008)中，暗戀喬治已久，曾經(jīng)做過(guò)27次伴娘的珍在發(fā)現(xiàn)喬治和妹妹苔絲要戀愛(ài)結(jié)婚后，索性將舊禮服全部扔掉，拋棄了自己做新娘的執(zhí)念，世界在此刻變得更為明媚燦爛，因?yàn)樵诿撾x對(duì)婚姻的強(qiáng)烈期待后，女性獲得了一個(gè)更寬廣的生存空間。

最后則是通過(guò)兩性關(guān)系來(lái)表現(xiàn)女性在男性面前得到了更為平等和自主的地位?；橐霾⒎桥詫?duì)于兩性關(guān)系唯一的要求，而男性也不再是兩性關(guān)系中話語(yǔ)權(quán)的掌握者。例如，在《一天》(2011)中，艾瑪選擇了和她喜歡，但是卻不認(rèn)為適合做丈夫的德克斯特保留靈魂知己的關(guān)系，女性并不以男性來(lái)抵御生活平淡或痛苦。而在《愛(ài)情與靈藥》(2010)中，女性的堅(jiān)強(qiáng)和獨(dú)立更是在改寫著“他者”形象?，敿c醫(yī)藥銷售代表杰米原本是性伴侶關(guān)系，當(dāng)杰米表示自己愛(ài)上瑪姬時(shí)，瑪姬卻一而再再而三地強(qiáng)硬拒絕了杰米的示愛(ài)，表示只希望兩人的關(guān)系停留在性伴侶上。即使瑪姬的帕金森癥將越來(lái)越嚴(yán)重，后半生將生活無(wú)法自理，她也沒(méi)有因?yàn)樾枰粋€(gè)照顧自己的人而選擇接受杰米。女性的魅力因其堅(jiān)強(qiáng)、勇敢而彰顯。

二、男性地位的貶抑

男性充分參與到女性生活之中，不存在脫離了男性的女性主義。在美國(guó)都市青春電影建構(gòu)女性的形象、重塑女性的價(jià)值觀念的同時(shí)，勢(shì)必也在對(duì)男性的形象和話語(yǔ)進(jìn)行重構(gòu)。而在女權(quán)得到張揚(yáng)的同時(shí)，帶來(lái)的是男性地位的貶抑，男性往往被弱化，成為被調(diào)侃的對(duì)象，男性曾經(jīng)的霸權(quán)地位在美國(guó)都市青春電影中不復(fù)存在。

這方面較具代表性的有《同居三人行》(2006)。在電影中，新婚夫婦卡爾和莫莉因?yàn)槭樟袅藷o(wú)家可歸的杜普瑞，生活陷入了近乎荒唐的境地中。而在這一段三人同居生活中，卡爾和杜普瑞恰好代表了兩種極端的男性?？柺且粋€(gè)個(gè)性軟弱的專業(yè)職場(chǎng)人士。而他看似光鮮的地產(chǎn)公司首席設(shè)計(jì)師職位來(lái)自岳父的提拔，并且沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)。如強(qiáng)勢(shì)的岳父為小區(qū)起名為橡樹(shù)小區(qū)時(shí)，卡爾盡管不滿卻不能反對(duì)，盡管如此，岳父還曾讓他人接替卡爾的工作。在生活中，卡爾也處處受岳父的擺布，如被岳父要求結(jié)扎，改成莫莉的姓等，這讓卡爾十分窘迫。而混混杜普瑞個(gè)性極強(qiáng)，追求自由。如當(dāng)杜普瑞應(yīng)聘?jìng)}庫(kù)管理員時(shí)，因?yàn)閷?duì)方無(wú)法給夠他想要的假期，杜普瑞就放棄了這個(gè)職位。而杜普瑞也為自己的慵懶散漫付出了生活拮據(jù)、寄人籬下的代價(jià)?？梢哉f(shuō)，這兩個(gè)男性角色都是缺點(diǎn)明顯，無(wú)法兼顧工作和生活的，他們不得不成為女性幫助的對(duì)象。又如在《我最好朋友的女朋友》(2008)中，男性在兩性關(guān)系中處于極為被動(dòng)的位置。達(dá)斯丁追求亞歷克西斯失敗，眼睜睜地看著亞歷克西斯和其他男人關(guān)系親密，因此找來(lái)靠假扮登徒子欺騙女性的湯克幫忙，不料湯克也愛(ài)上了亞歷克西斯。與之類似的還有如《十日拍拖手冊(cè)》(2003)等，當(dāng)男性陷入和女性的敵對(duì)關(guān)系時(shí)，他很有可能也建立起了和其他男性的敵對(duì)，從而步履維艱。

在這類電影中，曾經(jīng)在兩性關(guān)系中制約女性地位的因素，包括女性與生俱來(lái)的生理弱勢(shì)，女性在漁獵和游牧?xí)r代就開(kāi)始的因?yàn)樯硎`而導(dǎo)致的弱勢(shì)地位等，在當(dāng)代都不再成為女性的阻力。而男性也無(wú)法再憑借自己從事的生產(chǎn)活動(dòng)是危險(xiǎn)或勞累的、富有創(chuàng)造力的而具有更高的地位。正如波伏娃所指出的，在遠(yuǎn)古時(shí)代，“男人不是因?yàn)楂I(xiàn)出生命，而是因?yàn)槊吧ｋU(xiǎn)，才高出動(dòng)物之上；因此，在人類中，優(yōu)越性不是給予生育的女性，而是給予殺生的男性”。當(dāng)生理上的差距隨著時(shí)代的進(jìn)步而縮小時(shí)，兩性關(guān)系自然也就被改寫，部分男性自然就有可能因?yàn)橹T如性格等原因陷入被動(dòng)中。而從電影的角度來(lái)說(shuō)，將男性變?yōu)槿跽?，也是一種取悅觀眾的手法。

三、對(duì)男權(quán)的妥協(xié)

美國(guó)都市青春電影基本上都有著清晰的商業(yè)片定位、受眾定位和明確的票房目標(biāo)，在攝制時(shí)也具有一套與之相應(yīng)的、規(guī)范的操作流程。在這樣的情況下，這類電影也就注定無(wú)法如純粹的女性主義電影，如《鋼琴課》這樣，以扭轉(zhuǎn)社會(huì)偏見(jiàn)，改變女性角色長(zhǎng)久以來(lái)的定位為目的，一種所謂的“兩性和諧”成為人們形容美國(guó)都市青春電影追尋的意義時(shí)常用的詞匯。而事實(shí)上，盡管女性主義也提倡兩性和諧，但與之還是存在細(xì)微的區(qū)別的，這種區(qū)別在于，美國(guó)都市青春電影無(wú)法在反對(duì)男性的前提下實(shí)現(xiàn)兩性和諧，它所能達(dá)到的批評(píng)的極限，是男性至上主義。這里同樣以《鋼琴課》為例，在電影中，無(wú)論是丈夫斯圖爾特抑或是情人貝因都無(wú)法給愛(ài)達(dá)想要的生活，他們都不是了解愛(ài)達(dá)的人，真正讓愛(ài)達(dá)走出沉默的是愛(ài)達(dá)自己。又如《克萊默夫婦》，克萊默夫婦最終也沒(méi)有破鏡重圓。而都市青春電影則幾乎無(wú)不以男女主人公終成眷屬式的和諧的、大團(tuán)圓的結(jié)局為電影畫上句號(hào)，男主人公僅存在無(wú)傷大雅的，以逗樂(lè)觀眾為目的的缺陷。這是在當(dāng)前社會(huì)依然為男權(quán)所主導(dǎo)，包括絕大多數(shù)女性對(duì)于女性主義的認(rèn)識(shí)依舊淺薄，依然主動(dòng)依附于男權(quán)的情況下，美國(guó)青春都市電影作為一種有著標(biāo)簽的商品對(duì)消費(fèi)市場(chǎng)所做出的必要的妥協(xié)。

從《穿普拉達(dá)的女魔頭》(2006)中，我們可以清晰地看到社會(huì)中的男權(quán)陰影。米蘭達(dá)在事業(yè)上呼風(fēng)喚雨、叱咤風(fēng)云時(shí)，卻無(wú)法經(jīng)營(yíng)好婚姻生活，先后離婚兩次，并且每次離婚都會(huì)引發(fā)媒體關(guān)注，米蘭達(dá)為此筋疲力盡，自責(zé)自己又讓雙胞胎女兒失望。而原本厭惡她的安迪卻在她被稱呼為“女魔頭”時(shí)為其辯護(hù)：如果米蘭達(dá)是個(gè)男人，那么人們就只會(huì)注意她的事業(yè)而非她的家庭生活。社會(huì)依然有對(duì)于女性的刻板印象，米蘭達(dá)無(wú)法成為一個(gè)照顧家庭的女性，對(duì)待事業(yè)專注而強(qiáng)勢(shì)，這使得她飽受詬病。然而米蘭達(dá)被社會(huì)以男權(quán)的標(biāo)準(zhǔn)要求時(shí)，她和她投身的時(shí)尚業(yè)也在擁抱和迎合著男權(quán)。時(shí)尚業(yè)對(duì)于女性的定位和束縛，本身就是性別歧視的一種。如在電影中女性只要穿中碼就會(huì)被笑為“肥豬”，工作不能不穿高跟鞋，女助理為了去巴黎而節(jié)食數(shù)周等，都源于在時(shí)尚業(yè)中，女性是勞拉·穆?tīng)柧S所說(shuō)的男性“凝視”的對(duì)象，是被緊緊與消費(fèi)主義掛鉤的客體。米蘭達(dá)積極從事這樣一項(xiàng)物化女性的工作，并視其為理所當(dāng)然，如她對(duì)安迪說(shuō)“誰(shuí)不想過(guò)我們這樣的生活”，自己也活在性別歧視的陰影中而不自覺(jué)。因此，電影最終設(shè)計(jì)安迪做出了離開(kāi)時(shí)尚業(yè)的決定，安迪成為一名記者，真正憑借泯滅兩性界限的才智而非性別魅力工作，用行動(dòng)為米蘭達(dá)的“誰(shuí)不想過(guò)我們這樣的生活”交出了答案。而與其說(shuō)這一結(jié)尾代表了安迪拒絕被凝視和被物化，倒不如說(shuō)這是電影對(duì)于絕大多數(shù)無(wú)法過(guò)上光鮮亮麗的“這樣的生活”的觀眾的慰藉。

在這樣的情況下，女性主義注定是無(wú)法在美國(guó)都市青春電影中得到到位的、深刻的詮釋的。電影一般表現(xiàn)出了兩種妥協(xié)：一種是繼續(xù)將女性作為凝視的對(duì)象。在大量電影中，不難發(fā)現(xiàn)女主人公都被定義為“美國(guó)甜心”式的美麗女郎，《小姐好辣》(2002)、《賤女孩》(2004)等莫不如此。另一種則是重新賦予女性“母性”，以母親的角色繼續(xù)對(duì)女性保持著一種限制。這一點(diǎn)在《流行教母》(2004)和《我們所知道的生活》(2010)中體現(xiàn)得尤為明顯。女性外形的光鮮，與之戀愛(ài)的男主人公的優(yōu)秀，以及圍繞男女主人公的華麗、豐富的物質(zhì)，都更容易使觀眾(尤其是女性觀眾)產(chǎn)生一種代入感，將主人公視為另一個(gè)“自我”?！读餍薪棠浮分圃炝艘粋€(gè)類似《穿普拉達(dá)的女魔頭》的困境，只是電影選擇了將成為一個(gè)合格的監(jiān)護(hù)人作為女主人公最后的選擇。原本是模特的海倫·哈瑞思因?yàn)榻憬懔仲惖娜ナ蓝坏貌粨?dān)負(fù)起三個(gè)孤兒的教養(yǎng)職責(zé)，從此不僅海倫的生活變得雞飛狗跳，她的模特生涯也幾乎被斷送。盡管在照顧三個(gè)孩子的過(guò)程中，海倫得到了牧師丹的幫助，但她依然對(duì)自己離開(kāi)時(shí)尚圈而感到失落。顯而易見(jiàn)地，除了在時(shí)尚圈繼續(xù)成為“被看”的對(duì)象和投入“賢妻良母”這一社會(huì)早已賦予女性的定位上之外，電影沒(méi)有給予海倫其他的選擇。母性被強(qiáng)調(diào)得如此重要，以至于人們忽視了女性還有權(quán)利選擇其他的人生。又如在《我們所知道的生活》中，撫養(yǎng)一個(gè)與自己沒(méi)有血緣關(guān)系的孩子，甚至還成為男女主人公愛(ài)情的黏合劑。在這一類電影中，女性繼續(xù)被貼上母親標(biāo)簽，并且女主人公也甘于享受撫育朋友或親人的孩子，結(jié)局預(yù)設(shè)的皆大歡喜，也掩蓋了現(xiàn)實(shí)生活中女性有可能遭遇的職場(chǎng)困難或者情感挫折。

女性主義運(yùn)動(dòng)至今已經(jīng)有兩百余年的歷史，女性曾經(jīng)遭遇的歧視與偏見(jiàn)等在緩慢而持續(xù)地得到改變，而電影則成為見(jiàn)證者。就廣度和深度而言，美國(guó)不斷涌現(xiàn)的都市青春電影中所體現(xiàn)出來(lái)的女性主義是尚有不足的，但這并不能抹殺其意義。應(yīng)該說(shuō)，美國(guó)都市青春電影中對(duì)于女性問(wèn)題的反映與解讀，是與其商品屬性緊密掛鉤的。正是市場(chǎng)對(duì)于女性解放實(shí)踐的復(fù)雜態(tài)度，導(dǎo)致當(dāng)下這類電影既有張揚(yáng)女性權(quán)益，貶抑、調(diào)侃男性的一面，也有“兩性和諧”追求下對(duì)男權(quán)進(jìn)行妥協(xié)的一面。