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        首屆中國(guó)民族聲樂男高音藝術(shù)論壇
        ——歌唱家劉和剛、王志昕、譚學(xué)勝、穆維平、呂宏偉聲樂講座學(xué)習(xí)筆記與體會(huì)

        2018-11-13 11:12:09盧玉林
        海外文摘·藝術(shù) 2018年19期
        關(guān)鍵詞:演唱者歌唱聲樂

        盧玉林

        (四川理工學(xué)院,四川自貢 643000)

        筆者有幸參加了首屆民族聲樂男高音藝術(shù)論壇,很慶幸自己在讀研期間見到老一輩的歌唱家們,并向他們學(xué)習(xí)聲樂經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)。這次論壇主辦單位是中國(guó)——東盟藝術(shù)學(xué)院,協(xié)辦單位是中國(guó)民族男高音聲樂藝術(shù)研究會(huì),論壇時(shí)間:2018年4月1日—4月7日,地點(diǎn):中國(guó)——東盟藝術(shù)學(xué)院成都大學(xué)校區(qū),這次論壇聲樂公開課、聲樂講座和分組交流連續(xù)7天,18場(chǎng)次,場(chǎng)場(chǎng)精彩,深深感觸。

        1 劉和剛之《唱好中國(guó)民族聲樂作品的四五六》

        我個(gè)人理解中國(guó)的民族唱法的科學(xué)唱法,可以用四句話來闡釋:喉頭要松,鼻腔要中,氣息自然,咬字要清。

        五是舞臺(tái)完整呈現(xiàn)的五個(gè)因素:上好的詞,有肉的詞;絕美的曲,有神和韻的、準(zhǔn)確的聲、人物的清、投入的點(diǎn)。向上向好的詞,一定是有血有肉的;絕佳絕美的曲,一定是有神和韻;準(zhǔn)確的聲,因?yàn)椴煌娘L(fēng)格,不同的咬字,需要不同的聲音來表現(xiàn);人物的情,因?yàn)樵谂_(tái)上所有的表達(dá),我覺得都是需要人物對(duì)作品有深刻的理解;投入的點(diǎn),就是對(duì)作品深刻的理解。

        六是詮釋中國(guó)民族聲樂作品的六大要素,音樂與生活、音樂與戲曲、音樂與時(shí)代、音樂與技巧、音樂與音樂、音樂與世界。生活是理解作品的最好方法,藝術(shù)的創(chuàng)造只有在生活中才能體味真義;民歌是戲曲的展現(xiàn),我們需要多聽、多學(xué)、多感受戲曲的魅力;無論是唱法還是技法,都應(yīng)該隨著時(shí)代調(diào)整;藝術(shù)只有為高尚的藝術(shù)服務(wù)才有價(jià)值,唱法應(yīng)該因材施教,好的方法不是改造、改變,而是隨機(jī)應(yīng)變;音樂是彼此相通的,全面的嘗試與學(xué)習(xí),才能更好地創(chuàng)新;學(xué)會(huì)接受多元化的音樂,不同的作品用不同的聲音去演繹;開拓自己的視野,不要囿于自己的天地。

        2 王志昕之《知行合一·漫談歌唱心理在舞臺(tái)實(shí)踐中的重要性》

        歌唱心理學(xué)是一門冉冉升起的新興學(xué)科,是處于歌唱與心理學(xué)之間的交叉理論,它研究人在歌唱活動(dòng)中的心理規(guī)律,為演唱者在歌唱中提供理論支撐,歌唱是傳情的藝術(shù),是歌唱家通過優(yōu)美的語言把所要傳達(dá)的感情傳遞到聽眾的耳朵里。

        演唱是集藝術(shù)性、思想性、科學(xué)性為一體的學(xué)科,從演唱來說就不單單是生理和物理的運(yùn)動(dòng),它是演唱者生理與心理相互協(xié)調(diào)的作用。

        演唱的心理制約著表演者的一切,歌唱心理的產(chǎn)生分為兩點(diǎn),一是產(chǎn)生于每個(gè)人的性格。二是歌者在表演和學(xué)習(xí)生涯中逐漸形成的演唱個(gè)性特點(diǎn)。而心理正是個(gè)性標(biāo)簽形成的關(guān)鍵,演唱時(shí)的情緒是否飽滿,情感是否豐富,激情是否澎湃,這些都是在表演中發(fā)揮的重要作用。歌手想要成功,就必須塑造自己的個(gè)性,很多著名歌手都有這種標(biāo)簽。

        傾向性是每個(gè)人主觀活動(dòng)的原動(dòng)力,演唱的個(gè)體傾向性在受生理遺傳的影響,這需要歌唱積極性的原動(dòng)力,歌手作為活生生的個(gè)體,是與物質(zhì)世界方方面面都聯(lián)系的個(gè)體。隨著生活的不穩(wěn)定性,歌手總是不知不覺地改變著自己的演唱個(gè)性,表現(xiàn)出相對(duì)穩(wěn)定的演唱者所不同的特質(zhì),演唱心理是非常復(fù)雜且多元化的,其中個(gè)性傾向性是一個(gè)主要的成因,歌手無時(shí)無刻都應(yīng)當(dāng)傳遞出對(duì)藝術(shù)作品的動(dòng)機(jī)與愿望,才會(huì)發(fā)展為特有的態(tài)度,形成其個(gè)人所演藝作品的個(gè)性風(fēng)格。

        3 譚學(xué)勝《關(guān)于“聲情字”在民族唱法基礎(chǔ)訓(xùn)練中的一點(diǎn)體會(huì)》

        基礎(chǔ)訓(xùn)練,經(jīng)常會(huì)用“聲情字”這三個(gè)字。第一層含義是聲音的條件,第二層含義是方法,第三層含義是思想。技巧就是思想,是以消化、理解,包括文化修養(yǎng),藝術(shù)修養(yǎng),個(gè)人的生活閱歷,最終會(huì)體現(xiàn)在方法或技巧上。

        從發(fā)聲的結(jié)構(gòu)來說,焦點(diǎn)就是音腔。第一個(gè)是一個(gè)聲,第二個(gè)是情,情的第一個(gè)方面是指情感、情緒以及樂感、控制、布局、裝修、留白、意境、層次等。你的生活閱歷會(huì)對(duì)作品的理解產(chǎn)生影響。

        4 穆維平《如何理解演唱中肌肉的對(duì)抗問題》

        誰先懂得呼吸,誰就先唱好歌。聲樂演唱中的呼吸,是生命正常基礎(chǔ)上的放大,任何違反人體呼吸規(guī)律的做法,都不會(huì)讓自己的演唱獲得韻律和流動(dòng)感,也不會(huì)給觀眾帶來姿態(tài)美和藝術(shù)美的享受。所以學(xué)習(xí)正確的歌唱呼吸,乃是歌唱藝術(shù)最重要和最必要的基礎(chǔ)。

        最美的演唱永遠(yuǎn)是“自然”的,太過雕琢的演唱,雖然聲音優(yōu)美,但總?cè)鄙偕鷦?dòng)的靈魂。所以聲樂演唱中最好的方法就是掌握和理解了正確的呼吸后,充分協(xié)調(diào)好共鳴腔體、力度、藝術(shù)表現(xiàn)、語言表達(dá)、風(fēng)格把握等綜合因素呈現(xiàn)的最自然的演唱。

        聲音支點(diǎn)要找準(zhǔn)。支點(diǎn)的正確與否,影響著歌唱者的音色、音量和音質(zhì)。歌唱中氣息、聲音、口腔這三個(gè)支點(diǎn)在聲音演唱藝術(shù)中具有舉足輕重的作用。

        唱歌講究剛?cè)岵?jì)、跌宕起伏。我們可以通過節(jié)奏的跌宕起伏和音量的強(qiáng)弱大小,自我訓(xùn)練歌唱樂感。簡(jiǎn)單的講,把話拉長(zhǎng)了就是歌。用充沛的感情對(duì)比,將句子的字頭、字中、字尾的強(qiáng)弱變化韻律化的表示出來,就可以是好的音樂。

        唱歌也是一種傾訴。唱歌萬不可忽略你的聽眾,你在向你的聽眾唱歌其實(shí)是在向他們傾訴一種情感。比如《情姐下河洗衣裳》就像是歌曲中的情姐或者少年郎在講述著他們懵懂的心事,質(zhì)樸而感人?!短炻贰纺愕弥噩F(xiàn)西藏人民渴望開通青藏鐵路的愿望,講述出藏族兒女歡聚一堂的喜悅。

        唱出情懷。演唱者應(yīng)根據(jù)歌曲的內(nèi)容和音樂形象,在自己的頭腦中化為一幅幅活動(dòng)畫面,把自己化為作家、詩人,也變成作品的主人公。換句話說,就是要像戲劇演員進(jìn)入角色一樣去身臨其境。

        5 呂宏偉《我的暢想·中國(guó)民族聲樂將何去何從》

        我認(rèn)為,歌唱就是用音符準(zhǔn)確地結(jié)合歌詞、傳遞感情的高級(jí)的藝術(shù)手段,抒發(fā)作品本身的真實(shí)情感。歌唱的藝術(shù)來源于生活,唱的是人生的喜怒哀樂,所以歌唱的目的是傳遞感情。歌唱演員是還原事實(shí)真相,傳播歌曲本身的文化,用自己所學(xué)到的知識(shí),努力地還原真相。

        “唱歌不是白開水,也不能給音樂化濃妝;要高尚優(yōu)雅,也要樸實(shí)無華”。對(duì)詞性的了解,把握每一句歌詞、每一段落歌詞當(dāng)中的重要的詞匯,把精氣神都賦予到這些詞匯上,就能使觀眾感受到整個(gè)段落的含義。把握住中國(guó)的傳統(tǒng)的聲調(diào)“陰陽上去”。民歌要注重風(fēng)格、藝術(shù)歌曲要注重抒情、古曲要注重韻律。

        舞臺(tái)表演和舞臺(tái)表演中眼神的準(zhǔn)確性,根據(jù)歌曲內(nèi)容思想的理解,改變眼神傳遞不同的情感,“手眼身步”。歌唱時(shí)情感表達(dá)以寫記敘文的思路方法來理解歌曲內(nèi)容,理解歌曲的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件,把這些元素構(gòu)建出歌曲的準(zhǔn)確的意境。要把握好呼吸的正確方法,認(rèn)識(shí)到正確的松弛狀態(tài);合理地打開共鳴腔,注重高位置“頭聲”的運(yùn)用,熟練地通過作品的需要去調(diào)整所有的共鳴腔的狀態(tài)。還應(yīng)該注意的是,演唱者付出真摯的感情,要用技術(shù)和靈魂歌唱。演唱者要共同努力去找到一條技術(shù)的、藝術(shù)的、符合中國(guó)多元素風(fēng)格的發(fā)展路線,促進(jìn)民族聲樂迎來更大的發(fā)展,讓中國(guó)的聲樂走向世界,用中國(guó)的聲音傳播中國(guó)文化,做到真正的文化自信。

        6 結(jié)語

        綜上所述,各位老師從不同領(lǐng)域角度分析了自己對(duì)民族聲樂演唱的看法,指出了中國(guó)民族聲樂藝術(shù)發(fā)展目前的現(xiàn)狀和問題,同時(shí)提出了一些解決問題的辦法和意見建議,對(duì)于推動(dòng)和支持中國(guó)民族聲樂藝術(shù)的發(fā)展有著重要的文獻(xiàn)價(jià)值。仁者見仁智者見智,希望我的聲樂學(xué)習(xí)筆記與體會(huì)對(duì)廣大民族聲樂學(xué)習(xí)者和愛好者有所幫助,在民族聲樂藝術(shù)的奮斗中,我們不忘初心,砥礪前行,走出一條適合自己音色的歌唱道路,為祖國(guó)的民族聲樂事業(yè)添磚加瓦。

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