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        夢魂千里

        2018-11-12 09:46:34柳彩萍
        教師·上 2018年5期

        摘 要:《滿庭芳·漢上繁華》是徐君寶妻生命的絕筆,寫了個(gè)人悲劇,也寫了歷史文化悲劇;是個(gè)體悲歌,也是國家民族悲歌。從思想情感和藝術(shù)手法上來看,這首詞都達(dá)到了同時(shí)期詞作難以達(dá)到的高度。

        關(guān)鍵詞:絕筆;個(gè)人悲??;歷史文化悲??;《滿庭芳·漢上繁華》

        中圖分類號:I206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 收稿日期:2018-04-12

        作者簡介:柳彩萍,女,湖南省岳陽市第一中學(xué)教師,正高級教師,岳陽市高中語文骨干教師。

        滿庭芳·漢上繁華

        徐君寶妻

        漢上繁華,江南人物,尚遺宣政風(fēng)流。綠窗朱戶,十里爛銀鉤。一旦刀兵齊舉,旌旗擁、百萬貔貅。長驅(qū)入,歌樓舞榭,風(fēng)卷落花愁。

        清平三百載,典章文物,掃地俱休。幸此身未北,猶客南州。破鑒徐郎何在?空惆悵、相見無由。從今后,夢魂千里,夜夜岳陽樓。

        無疑,徐君寶妻,這個(gè)沒有留下真實(shí)姓名的她,是一個(gè)資質(zhì)優(yōu)秀、“腹有詩書氣自華”的岳州姑娘。

        元末明初陶宗儀《南村輟耕錄》記載:“岳州徐君寶妻某氏,亦同時(shí)被虜來杭,居韓斬王府。自岳至杭,相從數(shù)千里,其主者數(shù)欲,而終以計(jì)脫。蓋某氏有令姿,主者弗忍殺之也。一日主者怒甚,將即強(qiáng)焉。因告曰:‘俟妾祭謝先夫,然后乃為君婦不遲也。君奚用怒哉?主者喜諾。即嚴(yán)妝焚香,再拜默祝,南向飲泣,題《滿庭芳》詞一關(guān)于壁上,已,投大池中以死?!边@便是這首詞的來源。對這位經(jīng)歷坎坷的岳州姑娘的絕筆,用生命感發(fā)出的詞作,我們要仔細(xì)研讀。

        “漢上繁華,江南人物,尚遺宣政風(fēng)流。”作者以追懷南宋起筆,“漢上”指江漢流域,是女詞人的故鄉(xiāng),在她的心中,故國曾是都會(huì)繁華、人物如云??!“宣”“政”指北宋宋徽宗政和、宣和年間,在“靖康之恥”前,徽欽二帝尚未被擄北去時(shí),統(tǒng)治者沉溺在浮華享樂中。這里是作者沉痛的一筆,作者對統(tǒng)治者一味享樂、不顧百姓生死是批判的,與下文“一旦”聯(lián)系起來讀,這種沉痛批評更加明顯。

        在這里要宕開一筆說說詞的特點(diǎn)。王國維在《人間詞話》里說:“詞之為體,要眇宜修,能言詩之所不能言,而不能盡言詩之所能言,詩之境闊,詞之言長?!庇谑牵覀冊诔醮蜗嘤龃嗽~的情感波瀾里再細(xì)細(xì)揣摩,女詞人在此句中不僅有批評,同時(shí)也流露出她對故鄉(xiāng)、對往昔的留戀之情。

        “綠窗朱戶,十里爛銀鉤。”我總是認(rèn)為這是寫岳州城的。綠窗朱戶相互映襯,何等富麗;銀光燦燦的簾鉤,閑閑地掛起來,引人想象無數(shù)。秦觀的“寶簾閑掛小銀鉤”、蔣捷的“江上舟搖,樓上簾招”,都是簾鉤、簾子帶來的美好景象。

        “一旦刀兵齊舉,旌旗擁、百萬貔貅?!泵晒疟戏?,千騎南下,勢如猛獸?!磅鳌笔菒韩F名,作者把蒙古兵比作“貔貅”,痛恨之情何等強(qiáng)烈!兇悍的元兵長驅(qū)直下,美麗的江南慘遭蹂躪,風(fēng)流一時(shí)的舞臺(tái)歌榭被夷為平地?!帮L(fēng)卷落花愁”,風(fēng)卷落花,何等猛烈,何等無奈,何等悲憤,作者國破家亡之恨、被擄被逼之辱,盡從“愁”出。

        細(xì)細(xì)琢磨“一旦”,為什么“一旦”就會(huì)這樣呢?這與前面的批判之筆鋒是相承的,“生于憂患,死于安樂”,上闕的“繁華”“風(fēng)流”也是禍因了。

        “清平三百載,典章文物,掃地俱休?!比倌甑湔挛奈?,三百年積聚的文化財(cái)產(chǎn),彌足珍貴??!這兩句凝聚著詞人對宋代歷史文化被毀的深沉嘆息。女詞人之絕筆,是歷史文化悲劇的寫照。

        此三句承上片而來,但“典章文物”顯然比“十里銀鉤”更為深刻、更為沉痛,詞人寫出了朝代歷史文化的悲劇,作者個(gè)人身陷囹圄仍能有此感慨,這是何等博大的胸襟和卓越不凡的見識!至此,詞的意境渾然開闊。

        “破鑒徐郎何在?空惆悵、相見無由?!贝颂幱玫?,借用南朝陳亡時(shí)樂昌公主與其夫徐德言離散典故,寫出丈夫徐君寶與自己當(dāng)前的狀態(tài),已是生離死別。徐郎,是雙關(guān)手法的運(yùn)用,借徐德言指徐君寶。二徐遭遇相同,此處用典如神來之筆,恰到好處。徐德言夫妻最后還可相聚,但我們夫妻今生無緣再見。 “徐郎何在?”豈止惆悵,痛苦哀切、凄惻悲恨,不一而足?!靶掖松砦幢保q客南州。”一個(gè)“幸”字寫出作者慶幸自己保全了節(jié)氣。

        “從今后,夢魂千里,夜夜岳陽樓?!弊髡咭炎龊脹Q絕的準(zhǔn)備,死后,魂魄要從千里外回到故土,回到岳陽樓邊。詩人想象空靈,跨越時(shí)間、空間;詩人精神堅(jiān)毅,為了國家民族氣節(jié)和堅(jiān)貞愛情,已把生死置之度外?!耙挂乖狸枠恰?,止筆于此,回到了被擄的城市,回到了故鄉(xiāng),情感深摯而悲切,意蘊(yùn)深厚而遼遠(yuǎn)。

        夢魂千里,招爾歸來。

        我禁不住深深嘆惋,風(fēng)從灰蒙深靜的洞庭湖刮過。

        參考文獻(xiàn):

        [1](元)陶宗儀.南村輟耕錄[M].北京:中華書局,2004.

        [2]王國維.人間詞話[M].施議對,譯注.長沙:岳麓書社,2016.

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