李一翔　方俊

摘 要 漢語(yǔ)作為一種交流語(yǔ)言，也是中國(guó)的國(guó)家象征。對(duì)于新疆的少數(shù)民族而言，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)已然成為了發(fā)展的必然趨勢(shì)，學(xué)生們學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的愿望越來(lái)越強(qiáng)烈，少數(shù)民族教育事業(yè)也取得了令人矚目的成績(jī)。新疆的漢語(yǔ)教育自20世紀(jì)50年代開(kāi)展以來(lái)，在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、縮小新疆與內(nèi)地發(fā)達(dá)地區(qū)間差距、加強(qiáng)各民族間的交流與學(xué)習(xí)、傳承優(yōu)秀民族文化以及提升新疆少數(shù)民族整體素質(zhì)等方面，均發(fā)揮了積極的促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞 少數(shù)民族 漢語(yǔ)教育 新疆

中圖分類號(hào)：G750 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2018.07.015

On the Role of Promoting Ethnic Minority Chinese

education to Xinjiang's Development

LI Yixiang， FANG Jun

（Donghua University， Shanghai 201600）

Abstract As a communication language， Chinese is also a national symbol of China. For ethnic minorities in Xinjiang， learning Chinese has become an inevitable trend of development. Students' desire to learn Chinese is growing stronger， and minority education has also made remarkable achievements. Since the beginning of the 1950s， the Chinese language education in Xinjiang has maintained the unification of the country， narrowed the gap between the developed regions in Xinjiang and the mainland， strengthened exchanges and learning among different ethnic groups， passed on excellent national culture， and improved the overall quality of ethnic minorities in Xinjiang， and play a positive role in promoting.

Keywords minority nationalities； Chinese education； Xinjiang

語(yǔ)言作為人類最重要的交際工具與民族特征之一，也是人類交流思想的媒介；且語(yǔ)言這個(gè)載體可以體現(xiàn)出民族的習(xí)俗、文化傳統(tǒng)、思維方式以及表達(dá)方式。因此，它必然會(huì)對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技乃至文化本身產(chǎn)生影響。

新疆是一個(gè)多民族聚居的區(qū)域，少數(shù)民族人口占大多數(shù)，因而少數(shù)民族教育是新疆教育的主體，而漢語(yǔ)教育又是新疆少數(shù)民族教育的主要組成部分。新疆維吾爾自治區(qū)人民政府《關(guān)于大力推進(jìn)“雙語(yǔ)學(xué)習(xí)”進(jìn)一步加強(qiáng)語(yǔ)言文字工作的意見(jiàn)》中提到：“在我區(qū)，切實(shí)做好語(yǔ)言文字工作，大力推進(jìn)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)，有利于提高各族人民群眾的科學(xué)文化水平；有利于社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展；有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)”。①新中國(guó)建立之初，黨和政府就擬定了一系列的法令和政策，為新疆漢語(yǔ)教育事業(yè)的發(fā)展提供了根本保證。在國(guó)家有關(guān)部門和地方政府的共同努力下，民族教育事業(yè)快速發(fā)展，取得了顯著的成果。教育規(guī)模不斷擴(kuò)大、辦學(xué)條件明顯改善、教師質(zhì)量穩(wěn)步提高、民族團(tuán)結(jié)教育在各中小學(xué)中廣泛開(kāi)展、教學(xué)質(zhì)量不斷提高。為新疆培養(yǎng)了一大批少數(shù)民族人才，也為加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一及促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)都做出了重要的貢獻(xiàn)。②習(xí)近平就曾在第二次中央新疆工作座談會(huì)上發(fā)表重要講話，他說(shuō)：“把教育搞上去，是實(shí)現(xiàn)新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和長(zhǎng)治久安的治本之策，也是擴(kuò)大就業(yè)、改善民生的基礎(chǔ)；要扎實(shí)辦好義務(wù)教育等各級(jí)各類教育，積極推進(jìn)雙語(yǔ)教育和職業(yè)教育，幫助新疆各族群眾特別是年輕人學(xué)好、用好國(guó)家通用語(yǔ)言文字，為他們帶來(lái)更多發(fā)展機(jī)遇。”③

1 維護(hù)了社會(huì)的長(zhǎng)治久安

新疆地處亞歐大陸腹地，臨近中亞、南亞、西亞國(guó)家，是我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的主要門戶，也是歐亞大陸通道的重要樞紐，新疆的發(fā)展與穩(wěn)定，關(guān)乎到全國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定大局。

每次參與實(shí)施暴恐的暴恐分子大都是南疆偏遠(yuǎn)地區(qū)的年輕人。他們大部分都是受到宗教極端思想的侵蝕，有的沒(méi)有接受過(guò)學(xué)校的正規(guī)教育，導(dǎo)致知識(shí)思想?yún)T乏，精神上也有一定程度的扭曲；還有的家境貧寒，家住偏遠(yuǎn)落后的地區(qū)，所以這一撥人極容易受到宗教極端分子的煽動(dòng)。可見(jiàn)，維護(hù)新疆社會(huì)情勢(shì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的意義重大，而想要維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的基礎(chǔ)在人，環(huán)節(jié)在教育。

習(xí)總書記來(lái)新疆視察工作時(shí)，再次強(qiáng)調(diào)了各民族之間要互相學(xué)習(xí)語(yǔ)言的重要性，新疆自治區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)也多次指出，各民族間互學(xué)語(yǔ)言文字，是關(guān)系到新疆長(zhǎng)治久安的重大問(wèn)題。1949年新中國(guó)成立后，新疆陸陸續(xù)續(xù)建起了幾千所學(xué)校，據(jù)《中國(guó)教育統(tǒng)計(jì)年鑒（民族教育統(tǒng)計(jì)）》1999的數(shù)據(jù)表明：“1949-1994年學(xué)校數(shù)由1335所發(fā)展到7117所，高校增長(zhǎng)了20倍，中等技術(shù)學(xué)校增長(zhǎng)了107倍，普通高中增長(zhǎng)了146倍，初中增長(zhǎng)了248倍?！雹堋盀榱思訌?qiáng)漢語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量，教學(xué)規(guī)模逐年擴(kuò)大，辦學(xué)形式多種多樣，已經(jīng)形成了小學(xué)、中學(xué)、中專和大學(xué)的漢語(yǔ)教學(xué)體系，有普通和成人高等學(xué)校，也有廣播電視和自學(xué)的漢語(yǔ)高等教學(xué)模式；漢語(yǔ)教學(xué)在總體設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、課型設(shè)置、教材編寫、課堂教學(xué)和測(cè)試等方面均形成了具有新疆特色的漢語(yǔ)學(xué)科體系。”⑤這使得新疆在短時(shí)期內(nèi)發(fā)展和培養(yǎng)了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的少數(shù)民族建設(shè)型人才，從新疆的政治到經(jīng)濟(jì)到文化建設(shè)，他們已經(jīng)做出了上一輩無(wú)法相比的貢獻(xiàn)。可見(jiàn)，只有掌握漢語(yǔ)，我們才有可能學(xué)習(xí)和理解當(dāng)今世界上最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)；才有可能提高全民族的政治、文化和科技素質(zhì)。