張婧

摘 要： 生態(tài)語言學(xué)是一門研究語言及其周圍的生態(tài)環(huán)境關(guān)系的新興學(xué)科，其主要觀點(diǎn)認(rèn)為語言與生物物種相同，在進(jìn)化過程中需要同時(shí)具備多樣性和多態(tài)性。這樣的語言才能健康長久地發(fā)展。因此，生態(tài)語言學(xué)為現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)語言的研究提供了一個(gè)全新的視角，它為網(wǎng)絡(luò)語言的特征、功能及規(guī)范問題提供了理論指導(dǎo)，并認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)語言應(yīng)該存在于一個(gè)健康的生態(tài)環(huán)境，通過與其他語言形式的良性競爭達(dá)到發(fā)展和生存的目的。

關(guān)鍵詞： 生態(tài)語言學(xué) 現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)語言 發(fā)展 規(guī)范

一、現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)語言的定義及構(gòu)成

網(wǎng)絡(luò)語言作為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的文化衍生物，因其獨(dú)特的詞匯構(gòu)成及特定的語言使用方法而引起語言學(xué)者的高度關(guān)注。特別是隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，人們的生活和互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)系更緊密，對于日常語言的影響越來越大，因此線上線下的界限變得愈來愈模糊。此外，較之互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代初期的網(wǎng)絡(luò)語言，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)語言發(fā)生了相應(yīng)的變化，不僅擺脫了“圈子語言”的種種限制，而且變得更加通俗易懂。本文將移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)語言定義為現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)語言，從而與傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行區(qū)分。

為了對現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行更好分析，本研究選取了2010年—2016年7年間新浪微博評選出來的“網(wǎng)絡(luò)十大熱詞”并建立了網(wǎng)絡(luò)語言語料庫。在對語料庫中的網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行歸納分析后，按照其構(gòu)成方式可以將現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)語言分為七大類，分別是表情符號(hào)類（如：●● ●●）、語碼混用類（如：“No作no die”，“打call”）、諧音類（如：“藍(lán)瘦香菇”）、縮寫類（如：“喜大普奔”）、舊詞新用類（如：“劉懟懟”）、時(shí)語共鳴類（如：“先制定一個(gè)小目標(biāo)”）和網(wǎng)絡(luò)語法類（如：“這個(gè)真的是哇塞了”）。由此可以看出，網(wǎng)絡(luò)語言作為一種全新的語言形式，其構(gòu)成、使用及受眾并非一成不變。相反，它不斷進(jìn)行變化和調(diào)整。因此，網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展一直受到學(xué)界的高度關(guān)注，并從多個(gè)角度對其進(jìn)行研究。例如，使用符號(hào)學(xué)理論分析網(wǎng)絡(luò)語言的構(gòu)成；利用模因論等文化理論分析網(wǎng)絡(luò)語言的復(fù)制與傳播；采用隱喻等修辭理論對網(wǎng)絡(luò)語言語篇進(jìn)行分析。但是，目前對于網(wǎng)絡(luò)語言的研究缺乏一種有效的理論或者視角解讀它的動(dòng)態(tài)發(fā)展、生存環(huán)境及語言規(guī)范等問題，同時(shí)也缺少對于網(wǎng)絡(luò)語言影響的準(zhǔn)確評價(jià)。

二、生態(tài)語言學(xué)的出現(xiàn)及發(fā)展

生態(tài)語言學(xué)（eco linguistics），也稱語言生態(tài)學(xué)（ecology of language），是由生態(tài)學(xué)和語言學(xué)相結(jié)合而形成的一門交叉學(xué)科，主要研究語言與生態(tài)之間的相互關(guān)系。由于它將語言、語言使用及語言研究均作為當(dāng)代生態(tài)問題的組成部分加以考察，還具有應(yīng)用學(xué)科的特性（楊勇，張泉，2015）?！罢Z言生態(tài)”這一概念最早是由是美國斯坦福大學(xué)的豪根提出并使用，他將生態(tài)語言學(xué)定義為“研究任何特定語言與它所處環(huán)境之間相互作用的一門學(xué)科”（韋獻(xiàn)妮，2015）。之后，“語言生態(tài)”的概念受到語言學(xué)界的極大關(guān)注并積極將語言生態(tài)的原理和理念運(yùn)用到實(shí)際語言研究中。目前，生態(tài)語言學(xué)主要存在兩大基本理論，即語言的多樣性和動(dòng)態(tài)性（范俊軍，2005）。與生物物種進(jìn)化相同，生態(tài)語言學(xué)認(rèn)為語言的發(fā)展是變化多端的，不可能只存在一種表達(dá)形式；而動(dòng)態(tài)性則認(rèn)為語言是運(yùn)動(dòng)的，不是一成不變的，其自與外界的聯(lián)系都處在變化中。目前，運(yùn)用生態(tài)語言學(xué)的兩個(gè)基本理論進(jìn)行研究越來越受歡迎，應(yīng)用的領(lǐng)域越來越廣。其中，生態(tài)語言學(xué)對于語言的研究領(lǐng)域主要包括關(guān)注語言多樣性、瀕危語言、語言活力、語言進(jìn)化等問題。也就是說利用生態(tài)學(xué)原理去調(diào)查研究所有可能影響（增強(qiáng)或削弱）語言功能的各種環(huán)境因素，考察語言生存與發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，以及對各種語言的活力和生存狀況做出評估（楊勇，張泉，2015）。換言之，生態(tài)語言學(xué)是運(yùn)用生態(tài)理論透視語言現(xiàn)象，并透過語言現(xiàn)象勘測語言與環(huán)境之間的關(guān)系及環(huán)境對語言的影響。語言的傳播和發(fā)展離不開環(huán)境，還會(huì)受自然環(huán)境社會(huì)環(huán)境、人文環(huán)境的影響。在時(shí)代發(fā)展過程中，環(huán)境在不斷變化，因此語言必須隨著做出調(diào)整以適應(yīng)環(huán)境，從而實(shí)現(xiàn)語言生態(tài)系統(tǒng)的平衡（肖敏，2017）。生態(tài)語言學(xué)為網(wǎng)絡(luò)語言的研究提供了一個(gè)新的視角。通過分析網(wǎng)絡(luò)語言的生態(tài)因素，不僅可以揭示網(wǎng)絡(luò)語言產(chǎn)生與發(fā)展的生態(tài)性，還對現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展具有指導(dǎo)意義。此外，生態(tài)語言學(xué)能夠?qū)W(wǎng)絡(luò)語言為語言生態(tài)系統(tǒng)做出的影響產(chǎn)生客觀的評價(jià)，對網(wǎng)絡(luò)語言未來的走向進(jìn)行預(yù)測，進(jìn)而推動(dòng)語言生態(tài)的和諧發(fā)展。

三、生態(tài)語言學(xué)對現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)語言發(fā)展的解讀

（一）現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)語言具有多樣性及動(dòng)態(tài)性。語言生態(tài)系統(tǒng)與生物的生態(tài)系統(tǒng)一樣，是一個(gè)多種語言共存并與社會(huì)環(huán)境相互作用的動(dòng)態(tài)平衡體系，其中最顯著的特征是語言的多樣性和動(dòng)態(tài)性（黃知常，舒解生，2004）。語言的多樣性包括語種多樣性、詞匯多樣性、語用形式多樣性。由于物質(zhì)世界與文化觀念的千差萬別，必然要求語言種類多樣化，多種語種并存才使世界上豐富多彩的民族文化得以保存流傳。同時(shí)，只有語言保持動(dòng)態(tài)性才能使得語言材料豐富多彩，實(shí)現(xiàn)語言內(nèi)容的創(chuàng)新性，這樣的語言生態(tài)系統(tǒng)才能夠健康長久地生存并發(fā)展。

根據(jù)生態(tài)語言學(xué)的指導(dǎo)思想，網(wǎng)絡(luò)語言的出現(xiàn)是為了滿足互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的言語交際而催生出的一種全新語言形式，是互聯(lián)網(wǎng)語言環(huán)境下發(fā)展的必然產(chǎn)物。它存在的意義不僅使言語交際更加順暢，還豐富了漢語語言的生態(tài)系統(tǒng)，體現(xiàn)了漢語語言強(qiáng)大的生命力和多樣性。隨著網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的不斷變化，網(wǎng)絡(luò)語言衍生了不同的語言變體或者產(chǎn)生了不同的語言使用功能。這不僅反映了網(wǎng)絡(luò)語言體系的日益成熟，而且反映了網(wǎng)絡(luò)語言生命力的旺盛，即網(wǎng)絡(luò)語言與互聯(lián)網(wǎng)語言生態(tài)甚至是漢語語言的生態(tài)環(huán)境融合得很好?，F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)語言共由七大類語言構(gòu)成，每一類都有大量的語料及變體，以此適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代變化多樣的語言環(huán)境。以表情符號(hào)類網(wǎng)絡(luò)語言為例，按其構(gòu)成可以分為：依靠電腦鍵盤產(chǎn)生的表情符號(hào)、網(wǎng)絡(luò)社交交際軟件自帶表情符號(hào)、利用制圖軟件制作的動(dòng)態(tài)圖及表情包等。這些表情符號(hào)都是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代發(fā)展的不同階段，依靠不同的信息技術(shù)支撐而產(chǎn)生的，在網(wǎng)絡(luò)交際中不僅使得交流過程變得詼諧生動(dòng)，而且隨著表情包反映出的語義內(nèi)涵越來越多，有時(shí)候僅僅憑借表情符號(hào)類網(wǎng)絡(luò)語言就可以達(dá)到交際的目的，從而取代言語交流，網(wǎng)友們戲稱此舉為“斗圖”。符號(hào)類網(wǎng)絡(luò)語言適用于不同的網(wǎng)絡(luò)交際環(huán)境及不同的人際關(guān)系，不僅使得網(wǎng)絡(luò)交流變得更加順暢，而且增強(qiáng)了網(wǎng)絡(luò)語言生態(tài)系統(tǒng)的生命力，豐富了網(wǎng)絡(luò)語言的構(gòu)成。

（二）現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展體現(xiàn)了優(yōu)勝劣汰的生物法則。德國歷史語言學(xué)家施萊歇爾在研究語言的發(fā)展過程時(shí)曾指出語言同世界上一切生物形式一樣，都有其發(fā)展、成熟和衰敗的不同過程，動(dòng)植物通過自然選擇優(yōu)勝劣汰，最終保持下來良種，而不利的變種就會(huì)在此進(jìn)化過程中自動(dòng)消亡（黃知常，舒解生，2004）。語言的進(jìn)化和發(fā)展也是一樣，也要經(jīng)歷多種語言之間的滲透及相互影響。在競爭過程中，處于有利地位的語言得以保存，反之則會(huì)遭到淘汰。語言之間的競爭如此，同一種語言中的多種語言形式競爭也同樣符合生物進(jìn)化規(guī)律。

網(wǎng)絡(luò)語言作為漢語的一種全新表達(dá)形式，它的存在及其發(fā)展同樣是競爭的結(jié)果。網(wǎng)絡(luò)語言作為一種多樣性及動(dòng)態(tài)性并存的語言形式，在發(fā)展過程中受到主流媒體、日常生活用語及其網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響極大。因此，它既要滿足網(wǎng)絡(luò)交際的特殊要求，又要符合大眾對于語言的期許，這就使得網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展經(jīng)歷了不同的階段。第一個(gè)階段：傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)語言階段，這是網(wǎng)絡(luò)語言發(fā)展的第一個(gè)階段，這時(shí)的網(wǎng)絡(luò)語言受到網(wǎng)速及上網(wǎng)產(chǎn)生的費(fèi)用制約主要凸顯了簡潔、省時(shí)的經(jīng)濟(jì)原則；第二個(gè)階段，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)語言的使用者大部分是青年人，為了彰顯個(gè)性，突出“圈子語言”的身份，網(wǎng)絡(luò)語言表現(xiàn)出更多的是新奇、晦澀等特點(diǎn)。比如21世紀(jì)初期風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的“火星文”，是以一種或者多種語言符號(hào)來共同完成語義傳達(dá)的一種語言方式。通常一句話中會(huì)同時(shí)包括漢語繁體字、日語、韓語、符號(hào)、數(shù)字等多種符號(hào)，因此很難讀懂其具體語義。例如：“我愛你”的火星文表達(dá)可以變成：“莪嬡伱”或者是“ツ愛邇辷奌奌”。雖然這樣的網(wǎng)絡(luò)語言在一定程度上能體現(xiàn)網(wǎng)民追求個(gè)性的心理，但是由于難以掌握和晦澀難懂而使得“火星文”在競爭過程中明顯處于劣勢，因此使用的網(wǎng)民人數(shù)越來越少，最終“火星文”已經(jīng)基本退出網(wǎng)絡(luò)語言的歷史舞臺(tái)，鮮有人問津。第三個(gè)階段，也就是現(xiàn)階段，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)語言正處于一個(gè)穩(wěn)定的發(fā)展階段，即逐漸適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的同時(shí)，還符合大眾及大眾傳媒對于網(wǎng)絡(luò)語言的要求。筆者在對近7年網(wǎng)絡(luò)熱詞的分析中發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)語言已經(jīng)傾向于擺脫“圈子語言”的特點(diǎn)，與日常生活語言的融合越來越多，線上線下語言的界限變得越來越模糊，使用人數(shù)及階層達(dá)到空前的狀態(tài)。因此，可以說目前的現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)語言階段正處于旺盛的發(fā)展期。

四、從生態(tài)語言學(xué)視域下看現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展及規(guī)范

網(wǎng)絡(luò)語言自出現(xiàn)之初，就因獨(dú)特的構(gòu)詞方式及使用方法受到語言學(xué)界的密切關(guān)注。一直以來，對于是否該使用網(wǎng)絡(luò)的爭論就從未休止。部分學(xué)者認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)語言的出現(xiàn)對于傳統(tǒng)語言乃至方言都有負(fù)面影響，因?yàn)樗茐牧藗鹘y(tǒng)語言的“純潔性”。特別是隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，網(wǎng)絡(luò)語言對于人們?nèi)粘Ｉ钫Z言的影響越來越大，其中網(wǎng)絡(luò)暴力的出現(xiàn)又一次將網(wǎng)絡(luò)語言的去留推上了風(fēng)口浪尖。然而，從語言生態(tài)學(xué)的角度來說，這樣的擔(dān)心實(shí)則不需要。首先，網(wǎng)絡(luò)語言不是人為刻意創(chuàng)造出來的一種語言形式，而是在特定的語言環(huán)境下自然而然產(chǎn)生的一種獨(dú)特的語言現(xiàn)象。從這個(gè)角度來說，網(wǎng)絡(luò)語言會(huì)根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展變化而改變，并不以人為的意志而轉(zhuǎn)移。其次，網(wǎng)絡(luò)語言是漢語語言生態(tài)系統(tǒng)的一部分，網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展及其影響力恰恰體現(xiàn)了漢語語言的生命力和活力，反映出同一種語言內(nèi)部的語言形式之間存在激烈的競爭。但是這種競爭恰好是漢語語言活躍繁榮的體現(xiàn)，只有通過這種開放性的良性競爭，才能使得漢語言變得更加豐富，更加有活力。至于網(wǎng)絡(luò)語言是否會(huì)影響普通話“純潔性”的問題，這受到語言生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)化法則的制約。任何一種語言都不是靠人為的保護(hù)而生存下來的，因此不要小看傳統(tǒng)語言、普通話及其方言的生命力和競爭力。在與網(wǎng)絡(luò)語言的競爭中，普通話及其方言等其他語言形式同樣能找到最適合自己的發(fā)展道路，同時(shí)與網(wǎng)絡(luò)語言互相影響，互相滲透，最終不僅會(huì)滋生出健康的網(wǎng)絡(luò)語言文化，而且會(huì)共同促進(jìn)中文語言的發(fā)展。

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