隋巖娜

【摘 要】回顧電影的發(fā)展史，優(yōu)秀的電影燦若星辰，它們可以是風(fēng)景美、技術(shù)精，也可以是文化純、思考深?！洞蠹t燈籠高高掛》也是這樣一顆明星，它意蘊(yùn)豐富、主題深刻，其中很多嫻熟的電影技巧更是令人折服。這部作品，在張藝謀導(dǎo)演的塑造下，超脫了平凡的雜糅敘事，創(chuàng)造了自己的審美特色，產(chǎn)生了重要的美學(xué)價(jià)值。本文從情節(jié)引入，從情節(jié)結(jié)構(gòu)、敘述特色等多個(gè)方面，簡要分析了《大紅燈籠高高掛》的美學(xué)藝術(shù)，揭示了封建社會(huì)女性的地位與無奈。

【關(guān)鍵詞】《大紅燈籠高高掛》；影視美學(xué)；藝術(shù)；女性

中圖分類號：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）22-0110-01

一、《大紅燈籠高高掛》的敘事結(jié)構(gòu)分析

《大紅燈籠高高掛》是第五代導(dǎo)演張藝謀的經(jīng)典作品之一，改編自蘇童的中篇小說《妻妾成群》。張藝謀導(dǎo)演常常會(huì)在作品之中加入傳統(tǒng)文化、歷史人文與社會(huì)人性等的深刻見解和思考，給人們拋出一個(gè)又一個(gè)或傷痛或警醒的問題，因此，觀眾總在作品中感受到的，不僅是視覺的震撼，更是每幀每秒里的歷史文化傾訴。

（一）《大紅燈籠高高掛》情節(jié)介紹

電影《大紅燈籠高高掛》以燈籠為線索，描述了“一夫多妻”制度下，一個(gè)封建大家庭中以老爺為尊、妻妾間勾心斗角的生活畫面。影片的講述不疾不徐，看似平淡但充滿了波瀾，張藝謀導(dǎo)演運(yùn)用一系列的巧妙安排，反映人物當(dāng)時(shí)的心境，渲染漂浮不安的封建大院氣氛，也借此給觀眾新的思考和反省。

（二）《大紅燈籠高高掛》敘事意象藝術(shù)分析

在影片中，點(diǎn)燈與捶腳兩件事像線索一樣暗示著人物的發(fā)展動(dòng)態(tài)，但小說中對這兩件事只字未提，導(dǎo)演將這兩件事都加入電影中，正是為這深入骨髓的封建思想一個(gè)具體可感的外在面貌，借此暴露出封建社會(huì)大院中女人的命運(yùn)。

燈籠這一事物極具中國民俗味道，代表著熱鬧祥和。但在影片中，紅燈籠卻變成爭寵的符號，點(diǎn)燈、滅燈、封燈的儀式為這個(gè)院子添加了恐怖的色彩。頌蓮新婚當(dāng)晚，點(diǎn)燈與捶腳的細(xì)節(jié)一幕幕詳盡地展現(xiàn)在觀眾的眼前，儀式越規(guī)矩、越熟練，便是封建思想與傳統(tǒng)的影響越深、越長久，影片以特寫鏡頭以及中近景將動(dòng)作、神態(tài)細(xì)細(xì)刻畫出來，讓陳府的點(diǎn)燈、捶腳有了一種儀式感，同時(shí)暗示其特殊的意義，給觀眾留下了深刻的印象。

二、《大紅燈籠高高掛》影視美學(xué)分析

（一）電影畫面的色彩運(yùn)用分析

影片開始之初，頌蓮紅潤的臉色便與身后灰暗的背景形成了鮮明對比，這也暗示著青春向上的頌蓮即將面對黑暗、壓抑的生活。

頌蓮大婚當(dāng)晚，院里和屋里都點(diǎn)亮了紅燈籠，燈籠映紅了整個(gè)院子，甚是壯觀。頌蓮對此毫無喜悅之情，只有面對牢籠的無奈與絕望，作為封建制度推動(dòng)的無理由婚姻，她無力反抗，只有對人生的絕望與理想的摧殘。后來頌蓮的“假懷孕”計(jì)謀被戳穿，四院的燈籠被黑色的罩子盡數(shù)蒙上，稱為“封燈”，罩子上抖下的灰塵與封燈后望不到底的黑暗，讓人甚為畏懼，一黑一紅的鮮明對照，也頗具諷刺意味。

電影片名為“大紅燈籠高高掛”，但影片并非簡單的燈籠之事，而是絕對的“人事”，燈籠是封建女性爭寵的側(cè)面象征，也是女性地位的間接反映。

（二）電影音效的運(yùn)用特色分析

《大紅燈籠高高掛》中人物心理的刻畫與情節(jié)的推動(dòng)能表現(xiàn)得如此到位，音效起到了重要的輔助作用。在這里，作為背景的音效并非簡單的曲調(diào)，而多是中國傳統(tǒng)音樂的體現(xiàn)，如京劇、民歌、鑼鼓、嗩吶等等，這樣的安排使音樂更能融進(jìn)情節(jié)之中，增強(qiáng)了故事情節(jié)的表現(xiàn)力，加強(qiáng)了敘事情感。

電影的一開始，主人公頌蓮出現(xiàn)時(shí)，音樂由大聲震響忽然戛然而止，這就增強(qiáng)了故事的未知恐懼性和環(huán)境的不可預(yù)測。影片中，院子里的每次點(diǎn)燈、滅燈，也會(huì)伴隨這樣的音樂，這是在用最火熱的喧鬧與表面看似的歡樂去襯托最冷酷的痛苦和心底的寂寞悲哀，加劇了深閨院落的空曠陰冷。

影片對于京劇的描繪和使用最為經(jīng)典。它貫穿于影片的開頭、中間、結(jié)尾，并以梅珊的唱和留聲機(jī)放兩種方式出現(xiàn)。頌蓮在親眼目睹三太太被迫害致死后，到三太太房間點(diǎn)燈放音樂，營造了一個(gè)恐怖的氣氛，這時(shí)的京劇音更襯托了環(huán)境的凄冷，這時(shí)候的音樂仿佛變成了院落里所有女人可悲的吶喊，陳家大院里女人，永遠(yuǎn)無法逃脫的悲慘命運(yùn)。

三、《大紅燈籠高高掛》的主題分析

在中國漫長的封建社會(huì)中，古有的男尊女卑制度讓女性度過了一個(gè)又一個(gè)忍耐的世紀(jì)，男性的絕對權(quán)威與控制不僅體現(xiàn)在行為上，還體現(xiàn)在對女性性格的改造上，即使是影片中具有新思想的頌蓮也還是無法逃脫。她從接受新知識(shí)的大學(xué)生、新婚之日依然想要反抗命運(yùn)的先進(jìn)少女，變?yōu)榱艘粋€(gè)開始接受陳老爺制定的男權(quán)規(guī)則，為了高高掛起紅燈籠而一步步墮落的封建女性。這不是頌蓮的錯(cuò)，而是時(shí)代風(fēng)氣與制度將她困住而無法脫身。

電影自始至終都沒有給過陳老爺一個(gè)正面的特寫鏡頭，但是這根本不會(huì)影響他主宰大家庭中所有人命運(yùn)的事實(shí)，這也正是導(dǎo)演的巧妙之處。電影很大程度上對歷史上女性的生存困境給予了高度關(guān)注，女性需要擺脫男性的陰影，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、獲得獨(dú)立發(fā)展的機(jī)會(huì)，才能真正地獲得自身的尊嚴(yán)和價(jià)值。

電影《大紅燈籠高高掛》體現(xiàn)出了極具特色的美學(xué)藝術(shù)表達(dá)，帶給觀眾視覺震撼的同時(shí)，更有許多文化的思考。

參考文獻(xiàn)：

[1]蘇童：《妻妾成群》

[2]張永梅：《電影<大紅燈籠高高掛>藝術(shù)賞析》。

[3]肖玉靜：《論<大紅燈籠高高掛>中的藝術(shù)美學(xué)》。