劉暢
香港大學(xué)歷史系教授徐國(guó)琦關(guān)注“一戰(zhàn)”的問(wèn)題純屬偶然。上世紀(jì)90年代初,他剛到哈佛讀書(shū),需要參加歷史系的討論班,每個(gè)學(xué)生被指定做一本教材的引讀人。一次莫名其妙的遲到,使一位英國(guó)學(xué)者寫(xiě)的《第一次世界大戰(zhàn)的起源》成了他唯一的選擇。被“逼上梁山”后,他猛啃這本書(shū),最終不但向全班同學(xué)介紹此書(shū),又寫(xiě)討論報(bào)告,批判書(shū)中缺少中國(guó)和亞洲的聲音。導(dǎo)師見(jiàn)他說(shuō)得不錯(cuò),鼓勵(lì)他寫(xiě)中國(guó)與“一戰(zhàn)”的關(guān)系的博士論文。自那時(shí)開(kāi)始,他成為最早系統(tǒng)研究中國(guó)在“一戰(zhàn)”中的角色,以及“一戰(zhàn)”對(duì)中國(guó)影響的學(xué)者。
第一次世界大戰(zhàn)期間,在法國(guó)工廠工作的婦女和中國(guó)工人
一入“一戰(zhàn)”深似海。徐國(guó)琦在研究中發(fā)現(xiàn),“一戰(zhàn)”的研究是典型的國(guó)際史研究,他為此打破種種藩籬,從中國(guó)史與世界史的學(xué)科分野,到“北洋政府是賣國(guó)政府”的意識(shí)形態(tài)定勢(shì),乃至多國(guó)史料的語(yǔ)言迷障。20余年間,單就中國(guó)與“一戰(zhàn)”的關(guān)系,便寫(xiě)下《中國(guó)與大戰(zhàn)》《一戰(zhàn)中的華工》《亞洲與大戰(zhàn)》《文明的交融》《為文明出征》等五本專著。他發(fā)現(xiàn),西方學(xué)者認(rèn)為“一戰(zhàn)”與中國(guó)關(guān)系不大,“一戰(zhàn)”華工不過(guò)是苦力的觀點(diǎn)完全不正確。
在徐國(guó)琦看來(lái),中國(guó)在“一戰(zhàn)”中的角色至關(guān)重要。因?yàn)橹袊?guó)參戰(zhàn),歐洲的內(nèi)戰(zhàn)才演變?yōu)檎嬲氖澜绱髴?zhàn),東方文明加入到拯救、建設(shè)西方文明的進(jìn)程中。華工在前線的援助,幫助協(xié)約國(guó)避免人力資源破產(chǎn)之虞,獲得整體戰(zhàn)的勝利。而對(duì)于中國(guó)而言,“沒(méi)有一戰(zhàn),何來(lái)五四?”
1919年11月29日,日本在福州引發(fā)“臺(tái)江事件”后,3萬(wàn)余名男女學(xué)生在北京天安門前集會(huì),聲討日本帝國(guó)主義暴行,要求抵制日貨,與日經(jīng)濟(jì)絕交
他的想法逐漸被西方認(rèn)可。他的14萬(wàn)華工數(shù)字說(shuō)得到學(xué)術(shù)界普遍承認(rèn),自去年以來(lái),英國(guó)的官員和主流媒體開(kāi)始全部接受他的觀點(diǎn),覺(jué)得要對(duì)中國(guó)人表示遲來(lái)的感謝和道歉,歐洲很多地方在為華人立碑,修建博物館?!耙粦?zhàn)”結(jié)束百年之際,他甚至收到一個(gè)英國(guó)劇團(tuán)的邀請(qǐng),請(qǐng)他為一場(chǎng)關(guān)于“一戰(zhàn)”華工戲的節(jié)目單撰寫(xiě)序言,劇目的名字就叫《遺忘》。徐國(guó)琦感慨,“紀(jì)念隔了100年才到,終于還是來(lái)了”。
值此之時(shí),徐國(guó)琦接受了本刊的專訪,圍繞“一戰(zhàn)”華工,回到當(dāng)時(shí)的情景,再次探尋“一戰(zhàn)”與中國(guó)千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)。
1916年,法國(guó)陸軍退役上校與惠民公司在天津一起招聘華工,遠(yuǎn)赴歐洲參加第一次世界大戰(zhàn)
三聯(lián)生活周刊:在你的研究中,你將考察的視野拓展到政府、外交政策群體、民眾等多個(gè)層次,當(dāng)時(shí)為何各個(gè)階層都會(huì)關(guān)心“一戰(zhàn)”的問(wèn)題?中國(guó)希望參戰(zhàn)后獲得哪些利益?
徐國(guó)琦:這要從我的研究視野說(shuō)起。我研究的是“大一戰(zhàn)”,即把中國(guó)與“一戰(zhàn)”放在當(dāng)時(shí)中西文明更新?lián)Q代的時(shí)段。對(duì)于中國(guó)而言,這個(gè)時(shí)間的起點(diǎn)是1895年甲午海戰(zhàn)的戰(zhàn)敗,終點(diǎn)是五四運(yùn)動(dòng)。甲午海戰(zhàn)后,不論激進(jìn)還是保守,所有中國(guó)精英都意識(shí)到,中國(guó)必須改革。因此,自1895年到1912年民國(guó)成立,中國(guó)做了兩個(gè)洗心革面的改革,拋棄儒家文明,趕走皇帝,建立了當(dāng)時(shí)世界上最為激進(jìn)的共和制,成為亞洲當(dāng)時(shí)第一個(gè)真正的共和國(guó)。那時(shí)奉行拿來(lái)主義,因此,民國(guó)后政府的精英也變?yōu)榱魧W(xué)的知識(shí)分子,以及受過(guò)近代教育的資本家。
從袁世凱開(kāi)始,內(nèi)閣基本都是精英內(nèi)閣,外交放任精英管理。他們要收復(fù)國(guó)權(quán),要幫助中國(guó)成為國(guó)際社會(huì)中平等的一員。但鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的國(guó)際關(guān)系對(duì)中國(guó)不利,而“一戰(zhàn)”爆發(fā)正好是舊的國(guó)際秩序崩潰、新秩序還未形成的時(shí)期。面對(duì)西方文明的內(nèi)戰(zhàn),當(dāng)時(shí)的中國(guó)人考慮,中國(guó)面臨兩個(gè)選擇,不是被動(dòng)卷進(jìn)“一戰(zhàn)”,就是主動(dòng)參戰(zhàn)。
實(shí)際上,“一戰(zhàn)”的戰(zhàn)火是燒到了中國(guó)的。因?yàn)榈聡?guó)在青島的勢(shì)力,“一戰(zhàn)”開(kāi)始后,日本人就要集結(jié)重兵打青島。中國(guó)的精英們說(shuō)可以主動(dòng)出擊,先拿下青島,但被英國(guó)和日本反對(duì),中國(guó)迫不得已宣布中立。之后還有1915年的“二十一條”,日本拿下青島后,要把中國(guó)變成自己實(shí)際上的殖民地。
在這種情況下,中國(guó)的精英想到曲線救國(guó),“以工代兵”。同時(shí),當(dāng)時(shí)的工人罷工罷市,平民百姓抵制日貨,這些方式當(dāng)時(shí)都影響到中國(guó)的外交政策。在梁?jiǎn)⒊麄兛磥?lái),“一戰(zhàn)”是一次“危機(jī)”?!拔!痹谌毡镜那致裕瑫r(shí)也是“機(jī)會(huì)”,他們想通過(guò)參與“一戰(zhàn)”,從小的方面,收回德國(guó)的治外法權(quán),廢除庚子賠款,收復(fù)青島,廢除“二十一條”,乃至讓西方列強(qiáng)把鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的簽署的不平等條約和在華利益歸還給中國(guó);從大的方面,就此成為國(guó)際社會(huì)中平等的一員。
1916年,一名在法國(guó)“一戰(zhàn)”前線的英國(guó)士兵把煙分給華工
三聯(lián)生活周刊:日本似乎是中國(guó)考慮參戰(zhàn)的很重要因素。日本通過(guò)“一戰(zhàn)”獲得哪些利益?它如何阻撓中國(guó)參戰(zhàn),為何之后又會(huì)支持中國(guó)參戰(zhàn)?
徐國(guó)琦:對(duì)日本而言,它既想報(bào)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,德國(guó)干涉還遼的一箭之仇,但最關(guān)鍵的是要把德國(guó)趕出亞洲,讓自己成為亞洲霸主。戰(zhàn)爭(zhēng)一爆發(fā),日本立即向德國(guó)宣戰(zhàn)。1914年拿下青島后,日本在軍事上直接卷入的“一戰(zhàn)”也就此結(jié)束。占駐青島是軍事上的,1916年到1917年間,日本先后與西方列強(qiáng)簽訂秘密條約,約定戰(zhàn)后和平會(huì)議上西方列強(qiáng)要同意日本留有山東的勢(shì)力,也就是把山東的占領(lǐng)合法化。這就是中國(guó)代表團(tuán)在巴黎和約上沒(méi)有成功的原因。
1917年,日本同意中國(guó)參戰(zhàn)是因?yàn)椋菚r(shí)它已經(jīng)和西方列強(qiáng)達(dá)成秘密協(xié)議;同時(shí),中國(guó)那時(shí)已經(jīng)分裂,中國(guó)的參戰(zhàn)可以加速分裂。那一年美國(guó)參戰(zhàn)后,向全世界的中立國(guó)呼吁參戰(zhàn),日本這時(shí)趁機(jī)做了好人,但它基本上沒(méi)有犧牲任何利益,它在那時(shí)候已經(jīng)知道,中國(guó)在戰(zhàn)后和平會(huì)議上所要取得的成功可能性不大。
三聯(lián)生活周刊:中國(guó)為何會(huì)選擇以“以工代兵”的模式?
徐國(guó)琦:1914年袁世凱曾主動(dòng)提出參戰(zhàn),但遭到英國(guó)拒絕,后來(lái)西方列強(qiáng)有意讓中國(guó)參戰(zhàn),又遭到日本的拒絕。那時(shí),英法等國(guó)鼓勵(lì)中國(guó)參戰(zhàn),更多體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)和外交上。因?yàn)橹袊?guó)不參戰(zhàn),德國(guó)在中國(guó)還可以合法從事外交、經(jīng)濟(jì)各種活動(dòng),他們希望中國(guó)能把德國(guó)在中國(guó)的勢(shì)力趕走。在他們看來(lái),如果堂堂東方文明與英法站在一起,可以在輿論和道義方面吹噓一番。
但在中國(guó)看來(lái),直接參戰(zhàn)的目標(biāo)在當(dāng)時(shí)顯得遙遙無(wú)期,但是中國(guó)當(dāng)時(shí)的精英們考慮到,中國(guó)的命運(yùn)跟戰(zhàn)后的國(guó)際關(guān)系息息相關(guān),必須以某種方式把中國(guó)的命運(yùn)跟西方正在建設(shè)中的國(guó)際秩序連在一起,便想到“以工代兵”。因?yàn)榕汕踩A工之初,中國(guó)仍是中立國(guó),以政府之名向協(xié)約國(guó)派遣華工,無(wú)法向德國(guó)交代。所以在名義上,中、法、英三國(guó)政府對(duì)外宣稱“以工代兵”是私人行為,但實(shí)際上,我梳理外交文件后發(fā)現(xiàn),這完全是政府的行為。
縱觀整個(gè)“一戰(zhàn)”,雖然印度向歐洲戰(zhàn)場(chǎng)派出了將近100萬(wàn)人,但因?yàn)樗侵趁竦兀袊?guó)名義上還是一個(gè)中立國(guó)。其他的中立國(guó)中,曾做過(guò)一段中立國(guó)的意大利也派出過(guò)工人,但那完全是為掙錢的個(gè)人行為。世界上只有中國(guó),將派遣華工與國(guó)家利益緊緊地綁在一起。除了獲得西方的認(rèn)同,北洋政府和當(dāng)時(shí)的精英也將派遣華工作為改造中國(guó)文明的一個(gè)方法,就是把中國(guó)人送到西方文明里面去學(xué)習(xí)工作。吳稚暉有一句名言,大意是“如果每一個(gè)中國(guó)人回國(guó)之后,哪怕改造一個(gè)廁所,那對(duì)中國(guó)也是進(jìn)步”。
其實(shí),中國(guó)在1917年正式宣戰(zhàn)時(shí)是愿意派兵的,段祺瑞說(shuō)可以派100萬(wàn)。但那時(shí)只有法國(guó)支持中國(guó)出兵,連美國(guó)都不敢支持。因?yàn)橹袊?guó)當(dāng)時(shí)沒(méi)有錢,派兵一方面要給中國(guó)人財(cái)政支持,還要提供軍艦把中國(guó)部隊(duì)運(yùn)到歐洲,但當(dāng)時(shí)英國(guó)沒(méi)有那么多船。
香港大學(xué)歷史系教授徐國(guó)琦
三聯(lián)生活周刊:列強(qiáng)對(duì)中國(guó)派遣華工的態(tài)度如何?
徐國(guó)琦:英法等國(guó)起初沒(méi)有意識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)重性。當(dāng)時(shí)歐洲有所謂“理想主義”的青年一代,他們把戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)作成人禮。戰(zhàn)爭(zhēng)剛爆發(fā)時(shí),他們很激動(dòng),以為是到戰(zhàn)場(chǎng)上長(zhǎng)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),感恩節(jié)時(shí)就可以回家了。但是他們沒(méi)有想到這是不惜一切代價(jià)、你死我活的內(nèi)戰(zhàn)。1914年時(shí),英法等國(guó)還覺(jué)得根本不需要中國(guó)支援。到了1915年,法國(guó)就因?yàn)閭鲞^(guò)于慘重,首先受不住了。而且,他們那時(shí)已經(jīng)意識(shí)到,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是整體戰(zhàn),要調(diào)動(dòng)所有可以調(diào)動(dòng)的資源,法國(guó)從那時(shí)開(kāi)始向中國(guó)求援,開(kāi)始招聘華工。
中國(guó)“以工代兵”的想法最先向英國(guó)人提出,但英國(guó)當(dāng)時(shí)覺(jué)得不需要。他們認(rèn)為,堂堂大英帝國(guó)怎么可能向中國(guó)求助?而且,如果向中國(guó)求助,它還有什么資格統(tǒng)治印度等遍布全球的殖民地?但到1916年,英國(guó)人也坐不住了。 “二戰(zhàn)”時(shí)成為英國(guó)首相的丘吉爾在一次英國(guó)議會(huì)中發(fā)表演說(shuō),說(shuō)大英帝國(guó)到了生死關(guān)頭,要調(diào)動(dòng)所有的力量,包括向中國(guó)人求援。所以,1916年夏英國(guó)人也同意在中國(guó)招募華工。
決定招募華工后,中國(guó)堅(jiān)持華工法律上與西方人是平等的,關(guān)于他們的待遇在協(xié)議里寫(xiě)得明明白白。我曾在資料里看到,華工在法國(guó)跟美國(guó)大兵打架時(shí),法國(guó)政府一個(gè)勁兒地要美國(guó)人向中國(guó)人道歉,因?yàn)樗麄儾荒芷缫暼A工。
三聯(lián)生活周刊:華工由誰(shuí)招募?“一戰(zhàn)”期間共招募了多少?
徐國(guó)琦:華工由英法兩國(guó)各自招募。招工實(shí)際上是無(wú)限期的,只要有船有需要,就會(huì)源源不斷招,后來(lái)到1918年春天,英國(guó)主動(dòng)停止。因?yàn)槊绹?guó)宣戰(zhàn)之后,戰(zhàn)爭(zhēng)已基本進(jìn)入尾聲。而且,英國(guó)的軍艦在美國(guó)宣戰(zhàn)后,主要運(yùn)輸美國(guó)大兵,沒(méi)有更多的船只運(yùn)輸華工。
從1915年至1918年,英法兩國(guó)共招募華工14萬(wàn)左右。其中,法國(guó)只招了4萬(wàn)人。既因?yàn)樗谥袊?guó)勢(shì)力不如英國(guó)盤根錯(cuò)節(jié),也因?yàn)榉▏?guó)內(nèi)部矛盾重重,軍方與外交部門互不合作。法國(guó)也沒(méi)有船,要靠英國(guó)運(yùn)輸華工。而法國(guó)人在1916年將天津老西開(kāi)內(nèi)的近50畝地劃入法租界,引起中國(guó)人抗議,也是阻礙法國(guó)人招工的因素。
三聯(lián)生活周刊:華工主要來(lái)自哪里?招募華工的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
徐國(guó)琦:華工主要來(lái)自山東。英國(guó)人起初想以香港作為招募基地。因?yàn)橄愀郛吘故怯?guó)殖民地,但這個(gè)提議后來(lái)被否決了,因?yàn)橛⒄腥A工和法招華工都到法國(guó)去。法國(guó)冬天特別冷,夏天特別熱,像越南、印度的工人在法國(guó)就沒(méi)有多少用武之地,他們不適應(yīng)冬天寒冷的氣候。而山東的地理環(huán)境跟法國(guó)差不多,而且從威海衛(wèi)或青島就可出海。所以,最后招聘的基本都是能夠適應(yīng)寒冷的山東人。那些山東勞工普遍身材高大,身高一般在一米八左右,我曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)照片,有一位華工比姚明還高。他們都身強(qiáng)力壯,很多還會(huì)武功。
招募華工的標(biāo)準(zhǔn)十分嚴(yán)苛,有20多條健康指標(biāo),當(dāng)時(shí)沙眼是中國(guó)人之間最大的流行病,單此一個(gè)疾病就淘汰許多人。所以錄取率極低,我有次在哈佛演講,告訴下面的學(xué)生,華工當(dāng)年的錄取率不亞于進(jìn)哈佛。
1998年11月2日,一座紀(jì)念“一戰(zhàn)”中在法國(guó)捐軀華工的紀(jì)念碑在巴黎華人聚居的13區(qū)揭幕
三聯(lián)生活周刊:華工在國(guó)內(nèi)時(shí)都是些什么人?他們?yōu)楹螘?huì)選擇做華工?
徐國(guó)琦:絕大部分華工是文盲的農(nóng)民,出國(guó)前連自己的村莊都沒(méi)走出去過(guò)。還有一部分人曾經(jīng)是軍人。他們做華工是為了掙錢。工資按等級(jí)分,技術(shù)工人相比普通勞工多些,如果是個(gè)警察或小頭目之類的小官,就又高一點(diǎn),但待遇普遍比國(guó)內(nèi)高得多。當(dāng)時(shí)付給他們的工資都是法郎,與當(dāng)?shù)氐墓と嘶臼瞧降鹊摹K麄儎傞_(kāi)始大概一天能掙6個(gè)法郎,相當(dāng)于在山東一個(gè)月的工資。即使“一戰(zhàn)”結(jié)束后法郎有所貶值,如果這些人當(dāng)時(shí)把錢存下來(lái),那是一大筆財(cái)產(chǎn),回國(guó)后馬上能進(jìn)入小康的生活。
也有一部分有知識(shí)的人做華工。比如,大概九成到法國(guó)的華工是文盲,也有將近一成的人識(shí)字,還有些人是老師,他們不僅僅是謀生,他要睜眼看世界。另外,雖然統(tǒng)稱為華工,但其中還有一批做翻譯的精英,以及華工中的領(lǐng)隊(duì),翻譯屬于技術(shù)階層,而領(lǐng)隊(duì)實(shí)際屬于管理階層。
三聯(lián)生活周刊:華工在歐洲主要負(fù)責(zé)什么工作?工作強(qiáng)度如何?
徐國(guó)琦:英法招募的華工前往戰(zhàn)場(chǎng)的西線,就是法國(guó)和比利時(shí)。在中國(guó)這邊招聘通過(guò)后,由船拉走,直接服務(wù)戰(zhàn)爭(zhēng)支援。理論上華工不能上戰(zhàn)場(chǎng),但是他們主要是為挖戰(zhàn)壕,與上戰(zhàn)場(chǎng)無(wú)異。在戰(zhàn)場(chǎng)上,他們也幫忙裝卸、運(yùn)輸炮彈。另外,他們還負(fù)責(zé)修坦克,或在飛機(jī)場(chǎng)工作。坦克在“一戰(zhàn)”時(shí)是最尖端的武器,英國(guó)人起初不想讓外人接觸,但在戰(zhàn)時(shí)發(fā)現(xiàn),華工修理坦克比他們自己的工人、工程師都好,所以后來(lái)華工有三個(gè)團(tuán)專門修理坦克。有些法招工人還在后方的工廠做工。按照合同,他們每天要工作10個(gè)小時(shí),一星期休息一天,到春節(jié)等節(jié)日時(shí),還有假期。但因?yàn)樵趹?zhàn)時(shí),這些很難保證。
三聯(lián)生活周刊:在歐洲的華人群體對(duì)華工有過(guò)什么幫助?
徐國(guó)琦:前面說(shuō)過(guò),北洋政府對(duì)華工抱有很大期待,在歐洲的中國(guó)精英也是如此。李石曾、蔡元培、晏陽(yáng)初等人是其中的代表。這些精英們希望把華工訓(xùn)練成為新的中國(guó)人,乃至世界人。比如晏陽(yáng)初,頭一天從耶魯畢業(yè),第二天就直奔法國(guó),與華工生活了一年多。類似的留學(xué)精英有很多,他們奔赴法國(guó),為華工編寫(xiě)教材,不單親自給華工上課,還請(qǐng)西方精英給他們上課。
另外,像基督教青年會(huì)這樣的組織對(duì)華工的教育最有成效?!耙粦?zhàn)”期間,基督教青年會(huì)大約派出150人赴法從事華工的教育工作。他們?yōu)槿A工組織娛樂(lè)、教育、寫(xiě)信和宗教聚會(huì)等活動(dòng),還開(kāi)設(shè)有關(guān)國(guó)家意識(shí)、公平權(quán)利和現(xiàn)代政府的課程。
三聯(lián)生活周刊:華工對(duì)作為民族國(guó)家的中國(guó),及歐洲有何認(rèn)知?
徐國(guó)琦:華工們大多跨越大洋從中國(guó)來(lái)到加拿大,又從加拿大到法國(guó)。從1916年到1922年,他們?cè)谖鞣降闹行纳盍?年。他們見(jiàn)證了西方文明最殘忍的一面,西方人之間赤裸裸的殺戮和摧毀。但他們同時(shí)也親身體驗(yàn)了西方文明美好的一面,比如男女平等、先進(jìn)的教育和管理。他們中的許多人學(xué)會(huì)了如何罷工、談判,學(xué)會(huì)了操作機(jī)器,也學(xué)會(huì)了喝咖啡、喝紅酒。他們當(dāng)時(shí)看的電影可能比美國(guó)一般老百姓還多。
這些人再也不是原來(lái)目不識(shí)丁的“阿斗”,他們見(jiàn)了很多世面。通過(guò)在歐洲的工作,不論挖戰(zhàn)壕、修坦克,他們意識(shí)到自己不比洋人差,對(duì)中國(guó)人、對(duì)國(guó)家都充滿自信心。
三聯(lián)生活周刊:一個(gè)中國(guó)群體出現(xiàn)在歐洲本土,當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)他們是什么印象?
徐國(guó)琦:英招華工主要在軍營(yíng),有鐵絲網(wǎng)攔著。英國(guó)人種族主義觀念重,怕華工跑,也怕華工賭博、干壞事。他們的管理存在一些問(wèn)題,也因?yàn)檎Z(yǔ)言不通產(chǎn)生過(guò)許多誤會(huì)。比方說(shuō),英國(guó)人、美國(guó)人都說(shuō)“Let's go”,山東人聽(tīng)成“賴死狗”,就聽(tīng)不懂。軍官一著急就說(shuō)“go”,華工就以為在叫他“狗”,覺(jué)得是對(duì)他們的侮辱。
法招工人的工性質(zhì)跟英招華工不一樣,他們可以在工廠跟平民生活在一起。所以,有些英招華工就跑到法國(guó)華工營(yíng)里面去。因?yàn)榉ㄕ腥A工們和法國(guó)女人一起工作,他們身材高大、強(qiáng)壯,工資又不低,人還老實(shí)、善良,法國(guó)人的種族主義也沒(méi)有英國(guó)人那么重,很多華工都有法國(guó)女朋友。而華工雖然樸實(shí),但大部分是農(nóng)民,確實(shí)不太懂規(guī)矩。比方說(shuō),他們?cè)诮稚峡吹椒▏?guó)男女拉著手,就在后面指指點(diǎn)點(diǎn),坐火車時(shí)吃瓜子,到處吐瓜子皮,不講衛(wèi)生,還會(huì)賭博。
整體來(lái)說(shuō),外國(guó)人認(rèn)為華工是吃苦耐勞、流血犧牲,做出了很大貢獻(xiàn)的。尤其是法國(guó)人,在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期對(duì)華工很尊重。但種族主義的看法也存在。比如認(rèn)為華工不講衛(wèi)生,還認(rèn)為他們?cè)诠矆?chǎng)合大叫大嚷、不守紀(jì)律。而在戰(zhàn)后,他們的心態(tài)也發(fā)生變化,把一些華工當(dāng)成替罪羊想趕他們走。尤其在比利時(shí),說(shuō)強(qiáng)奸等犯罪都是華工干的,也許有些確有其事,但很多都是栽贓。
三聯(lián)生活周刊:有多少華工在“一戰(zhàn)”中犧牲?
徐國(guó)琦:據(jù)我查閱資料后計(jì)算,華工的死亡數(shù)大概在3000人左右。因?yàn)槿A工當(dāng)時(shí)主要的工作是在前線挖戰(zhàn)壕,一旦協(xié)約國(guó)的軍隊(duì)撤退,戰(zhàn)壕就成了前線。所以,華工在前線不僅死于敵軍的轟炸,有時(shí)甚至還要與德軍展開(kāi)肉搏戰(zhàn)。但絕大部分華工是在“一戰(zhàn)”結(jié)束后犧牲的。他們?cè)趨⑴c歐洲重建,清理戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),踩到了地雷或未爆炸的炸藥。清理戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),他們畢竟是工人,沒(méi)有受過(guò)多少軍事訓(xùn)練,因?yàn)椴欢?,有時(shí)候擺弄一下炸彈,就爆炸了。我看到過(guò)一則資料,法國(guó)的夏天很熱,有些華工用雷管的導(dǎo)火索編帽子遮陽(yáng),不知頭上是炸彈,中午打盹后抽煙,一抽煙就炸了。
三聯(lián)生活周刊:華工在戰(zhàn)后是否全部被送回中國(guó)?留在歐洲的華工都做了些什么?
徐國(guó)琦:14萬(wàn)華工中,英國(guó)招募的10萬(wàn)華工在1920年以前基本上都送回來(lái)了。法招華工理論上在1922年以前送回來(lái),但是有將近3000人,或是因?yàn)橛蟹▏?guó)女朋友,或者在法國(guó)有了工作,留在了法國(guó)。
像剛才所說(shuō),華工在戰(zhàn)后幫助清理戰(zhàn)場(chǎng)。除了會(huì)犧牲,清理戰(zhàn)場(chǎng)本身對(duì)他們也是煎熬。因?yàn)樗麄円选耙粦?zhàn)”傷亡的士兵掩埋、清理,而那時(shí)的中國(guó)人很迷信,接觸死尸對(duì)他們是非常大的心理障礙。清理戰(zhàn)場(chǎng)之外,“一戰(zhàn)”后的很長(zhǎng)一段時(shí)間里,加來(lái)(Calais)、迪拜(Dieppe)、勒阿弗爾(LeHavre)以及盧昂(Rouen)等地的起重機(jī)幾乎都是華人吊車工操作的。
不過(guò),后來(lái)因?yàn)榉▏?guó)經(jīng)濟(jì)不好,大部分留在法國(guó)的人又陸續(xù)返回了中國(guó)。在上世紀(jì)30年代時(shí),民國(guó)政府還因?yàn)檫@些留法的華工生活條件差,拯救過(guò)他們,安排他們回國(guó)。據(jù)我所知,還有至少4名華工參加了1936年的西班牙內(nèi)戰(zhàn)。
三聯(lián)生活周刊:回國(guó)的華工從事什么工作?他們對(duì)中國(guó)的國(guó)際化及大眾啟蒙,有何貢獻(xiàn)?
徐國(guó)琦:他們回來(lái)之后的故事沒(méi)有檔案,我花了很大力氣尋找,但找到的很少。就我所知,他們回國(guó)后的結(jié)局讓人覺(jué)得非??上У摹1緛?lái)北洋政府對(duì)這些“一戰(zhàn)”華工有很高的期望,他們學(xué)習(xí)到西方最先進(jìn)的技術(shù),但當(dāng)他們回來(lái)時(shí),不論是1920年,還是1922年,中國(guó)政治上是一盤散沙。所以,他們有一部分就到了上海,因?yàn)樗麄儗W(xué)會(huì)了法國(guó)罷工,最后成為“五四運(yùn)動(dòng)”里工人罷工的先鋒,而有一部分就回到鄉(xiāng)下去了。他們的潛在作用沒(méi)有發(fā)揮。
三聯(lián)生活周刊:華工對(duì)“一戰(zhàn)”和對(duì)中國(guó)的貢獻(xiàn)是什么?
徐國(guó)琦:相比于美國(guó)參戰(zhàn)后,免除了英法國(guó)家財(cái)政破產(chǎn)的隱患,中國(guó)華工的參戰(zhàn),使英法免于人力資源破產(chǎn)。雖然最終到達(dá)的華工是14萬(wàn),但如果戰(zhàn)爭(zhēng)不結(jié)束,中國(guó)的工人會(huì)源源不斷輸送過(guò)去。華工既增援了協(xié)約國(guó)在前線的戰(zhàn)斗力,也支持了協(xié)約國(guó)的軍事工業(yè)。
14萬(wàn)華工就是14萬(wàn)士兵,還是14萬(wàn)使者。這是中國(guó)有史以來(lái)第一次在政府層面出國(guó)援助歐洲,而且是在與西方享受法律平等的情況下幫助他們。中國(guó)人天天在歐洲與歐洲人并肩作戰(zhàn),讓歐洲人直接觀察中國(guó)人的所作所為,讓他們知何謂中國(guó)、何謂中國(guó)人。這些華工絕頂聰明,歐洲人看到中國(guó)人并不比他們差。
正因?yàn)椤耙粦?zhàn)”華工,中國(guó)最終可以參加巴黎和會(huì)。顧維鈞在巴黎和會(huì)上告訴大家,山東是孔子的故鄉(xiāng),它對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō),就相當(dāng)于西方的耶路撒冷,而參加“一戰(zhàn)”的華工絕大部分是山東人。當(dāng)他把這個(gè)聯(lián)系起來(lái),西方人能夠產(chǎn)生共鳴,認(rèn)識(shí)到中國(guó)對(duì)“一戰(zhàn)”的影響非常重大。
而且,因?yàn)檫@是第一次東方人跟西方人對(duì)抗同樣是西方人的國(guó)家,極大提高了民族自信心。當(dāng)時(shí)在歐洲的中國(guó)精英看到華工的工作,認(rèn)識(shí)到我們的腦力和體力不比西方人差,所以他們對(duì)中國(guó)都抱有很高的期望。比如晏陽(yáng)初,與華工的接觸中改變了他一生,他發(fā)現(xiàn)華工絕頂聰明,認(rèn)為中國(guó)仍有希望,“一戰(zhàn)”后回國(guó)搞起平民教育,得到了歷屆政府很大的支持。而許多共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人,比如周恩來(lái)、鄧小平,他們年輕時(shí)赴歐洲勤工儉學(xué),都是步華工的后塵。
三聯(lián)生活周刊:看起來(lái),“一戰(zhàn)”的華工并未使中國(guó)在巴黎和會(huì)上達(dá)到最初的訴求。中國(guó)退出巴黎和會(huì),對(duì)國(guó)際關(guān)系有何影響?
徐國(guó)琦:應(yīng)該說(shuō),雖然中國(guó)為抗議列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的不公,最終成為唯一拒簽凡爾賽條約的國(guó)家,但中國(guó)在巴黎和會(huì)上的表現(xiàn),仍對(duì)國(guó)際關(guān)系產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。巴黎和會(huì)的憲章中有許多條款是中國(guó)人提出的,或有中國(guó)人的直接參與,中國(guó)人通過(guò)巴黎和會(huì)把自己的理念帶給西方。對(duì)西方人來(lái)說(shuō),當(dāng)時(shí)他們口中說(shuō)得最多的詞就是山東。雖然中國(guó)人拒絕在《凡爾賽條約》上簽字,但中國(guó)人以這種方式,把輿論做到極致,把日本逼到道德的審判席上。所以在巴黎和會(huì)上,日本在外交上勝利了,道義上卻破產(chǎn)了。這也是華盛頓會(huì)議時(shí),日本被迫歸還山東的一大原因。
同時(shí),因?yàn)橹袊?guó)人在巴黎和會(huì)上呼吁,美國(guó)國(guó)會(huì)以威爾遜出賣山東為借口,也拒絕批準(zhǔn)凡爾賽條約。在“一戰(zhàn)”期間,中德兩國(guó)雖然名義上是敵人,但兩國(guó)都是凡爾賽條約的受害者,所以在巴黎和會(huì)之后兩國(guó)關(guān)系非常親近。1921年中德簽訂的條約,是西方列強(qiáng)與中國(guó)簽訂的第一個(gè)平等條約。那之后到1939年“二戰(zhàn)”爆發(fā),中德關(guān)系都極其密切。
三聯(lián)生活周刊:巴黎和會(huì)上的失敗,對(duì)中國(guó)又有何影響?
徐國(guó)琦:中國(guó)可能是唯一一個(gè)在1915年就開(kāi)始大力準(zhǔn)備戰(zhàn)后和平會(huì)議的中立國(guó)家。“一戰(zhàn)”結(jié)束后,中國(guó)放假三天,以示慶祝。當(dāng)美國(guó)總統(tǒng)威爾遜向全世界許諾公平外交和民族自覺(jué)時(shí),中國(guó)人激動(dòng)異常,覺(jué)得世界真要改朝換代了。巴黎和會(huì)時(shí),中國(guó)人不僅派了當(dāng)時(shí)最優(yōu)秀的外交官,由精英組成的民間團(tuán)體也去了。
但是希望越大,失望越大。巴黎和會(huì)沒(méi)有滿足中國(guó)收回山東的要求,中國(guó)的平等訴求更是被列強(qiáng)拒絕。中國(guó)人意識(shí)到被出賣了。當(dāng)梁?jiǎn)⒊堰@個(gè)消息傳到國(guó)內(nèi),北平學(xué)生就上街了,引發(fā)了“五四運(yùn)動(dòng)”。而因巴黎和會(huì)引起中國(guó)對(duì)西方列強(qiáng)的失望,十月革命后的蘇聯(lián),被視為自己的傳統(tǒng)、西方文明之外的第三種文明,進(jìn)入中國(guó)人的視野。
事后看來(lái),對(duì)巴黎和會(huì)的巨大期待,對(duì)國(guó)際認(rèn)同的強(qiáng)烈追求,顯出中國(guó)人當(dāng)時(shí)的天真爛漫。那時(shí)的中國(guó)人沒(méi)有意識(shí)到,西方列強(qiáng)不會(huì)心甘情愿把在中國(guó)的利益放掉。他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到外交自由與公平外交,作為西方政客的話語(yǔ)有多大的可靠性是很令人懷疑的,也沒(méi)有想到中國(guó)人所要的平等在中國(guó)沒(méi)有強(qiáng)大的情況下是無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)的。
不過(guò),從“一戰(zhàn)”整體的角度看,德國(guó)的治外法權(quán)因?yàn)橹袊?guó)參戰(zhàn)而徹底消失,“一戰(zhàn)”成為中國(guó)收復(fù)不平等條約的開(kāi)始。即使到了上世紀(jì)20年代,中國(guó)已陷入內(nèi)戰(zhàn),北洋政府仍在外交上面逐漸收回民族利益。
更重要的是,“一戰(zhàn)”對(duì)中國(guó)形成一個(gè)民族國(guó)家有巨大影響。“一戰(zhàn)”以前,中國(guó)人心中實(shí)際上沒(méi)有“作為世界的中國(guó)”一說(shuō),“一戰(zhàn)”恰恰把中國(guó)追求成為國(guó)際社會(huì)中平等一員的理念,從各個(gè)層面展現(xiàn)出來(lái)。不論是思考參戰(zhàn),參加戰(zhàn)后和平會(huì)議,還是拒簽《凡爾賽條約》,乃至后來(lái)的社會(huì)主義,都是中國(guó)尋求民族認(rèn)同的探索。實(shí)際上,中國(guó)從“一戰(zhàn)”開(kāi)始,走了一個(gè)不歸路,再不可能退回到中華帝國(guó),而是大踏步地融入了國(guó)際社會(huì)。