胡博

摘 要：關(guān)于知識與創(chuàng)新的問題一直是研究的焦點問題，知識是人類社會活動不可或缺的要素，也是創(chuàng)新過程不可缺少的因素，本文從三個方面講述知識與創(chuàng)新的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：知識，創(chuàng)新

今天，人們對創(chuàng)新的關(guān)切不僅僅停留于理論認識層面，已經(jīng)轉(zhuǎn)向了實踐探索，期望通過最大限度的在人類能夠影響的所有方面實現(xiàn)創(chuàng)新，推動人類歷史不斷前進。創(chuàng)新這時既有一種昭示未來的醒目的符號象征意味，也映射著特殊歷史時期的一種發(fā)展狀態(tài)——人們在創(chuàng)新，同時也反映了各領(lǐng)域觀察者和學者群體敏銳的社會認知和共識還有分布于社會網(wǎng)絡(luò)各個終端的其他群體在快速變幻的現(xiàn)實中對自我狀態(tài)的反思。個體從事的各種活動，包括自我創(chuàng)新能力的發(fā)展都不可避免地與特定的歷史發(fā)展現(xiàn)實相聯(lián)系。

知識是人類社會活動不可或缺的要素，例如，在世紀及其以前，社會生產(chǎn)依賴于人的經(jīng)驗和技能，經(jīng)驗是一切創(chuàng)造發(fā)明的來源。知識經(jīng)濟時代，知識成為比自然資源、資本和勞動力都更重要的生產(chǎn)要素，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和知識密集型服務(wù)業(yè)成為主導產(chǎn)業(yè)。知識經(jīng)濟社會的發(fā)展現(xiàn)實，不僅僅給社會帶來巨大的變化，更是給每個人帶來了對自身的思考。我們在哪里？這里有什么？我們該怎么辦？這是置身于現(xiàn)代社會和關(guān)注社會變化的人們共同思索的問題。現(xiàn)實是：社會的進步和發(fā)展一方面需要歷史中的個人善于發(fā)現(xiàn)和嘗試，另一方面，保障社會發(fā)展的社會秩序和規(guī)制又限制了個人隨意性的思維與活動，擔余甫功高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化與風險資本市場擔任不同社會角色的人在被允許的社會活動范圍內(nèi)按規(guī)矩行事。相對個人的訴求而言，社會利益占絕對優(yōu)勢。在這種保護整體穩(wěn)定的個體與社會關(guān)系模式中，個人內(nèi)心的想法和本有的氣質(zhì)被深深的掩蓋，社會為其成員選定角色，按其需要和特有的規(guī)則建立機構(gòu)和安排人員。個人的創(chuàng)新能力發(fā)展在組織化的現(xiàn)代社會中將受到來自組織結(jié)構(gòu)和社會角色等方面的限制，除非是被安排了需要實現(xiàn)創(chuàng)新的任務(wù)和承擔著這方面的責任，否則個體創(chuàng)新能力的發(fā)展空間是極為有限的。就整體來說，除了較少比例的人員，能夠允許自己有新想法并能付諸實踐，他們可能是承擔了重大國家項目的正在實驗室里做科研的科學家或在重要的研究領(lǐng)域和崗位上進行理論探索和理論提升的學者們。而除此之外的大部分人有思考和創(chuàng)新的沖動，由于種種無法抵抗的原因，他們很難在現(xiàn)實中堅持。人的創(chuàng)新發(fā)展面臨怎樣的歷史境遇，需要對歷史進行考察。

在人類漫長的歷史發(fā)展中，每一次變革都會給人類帶來經(jīng)久不衰的震撼和深刻的影響。由農(nóng)業(yè)經(jīng)濟向工業(yè)經(jīng)濟轉(zhuǎn)變，蒸汽機與電氣技術(shù)是其推動力量；自世紀年代以來，數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化和信息化趨勢，又一次改變了人類的生產(chǎn)、工作與生活方式，電子和信息革命標志知識經(jīng)濟的到來。知識經(jīng)濟是經(jīng)濟合作與發(fā)展組織提出以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟的概念。以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟強調(diào)在未來社會人力資本和知識是經(jīng)濟發(fā)展的核心。這里的知識是指全面的知識，而不僅僅是科學技術(shù)。正如工業(yè)社會的深遠影響一樣，知識經(jīng)濟社會是人類社會的又一次重大轉(zhuǎn)折，掀起了社會變革的浪潮。知識經(jīng)濟始于世紀，它以知識的生產(chǎn)和傳播為基礎(chǔ)，以變革和創(chuàng)新為靈魂，以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為主導，提出了新世紀“知本”的變革走向。相對于傳統(tǒng)物本經(jīng)濟而言，知識經(jīng)濟是在科學技術(shù)高度發(fā)達的背景下建立在知識和信息的生產(chǎn)、分配和使用基礎(chǔ)上的經(jīng)濟，是高度智能化的人力資本依托型經(jīng)濟，高素質(zhì)人力資本的大規(guī)模投資、專業(yè)化生產(chǎn)和社會化的形成是知識經(jīng)濟的重要基礎(chǔ)和支柱。知識經(jīng)濟與科技進步之間存在不可隔斷的聯(lián)系，可以說技術(shù)中包含著知識的創(chuàng)新與應(yīng)用，但不可將二者混為一談。雖然技術(shù)屬于知識范疇中的一個方面，但技術(shù)高度發(fā)展的經(jīng)濟并不代表知識經(jīng)濟。知識經(jīng)濟是一種知識在經(jīng)濟發(fā)展中起著支配作用的社會經(jīng)濟形態(tài)。在知識經(jīng)濟中，知識與經(jīng)濟的結(jié)合更加緊密，知識將成為經(jīng)濟價值的主要來源，成為經(jīng)濟長期增長的關(guān)鍵因素。知識經(jīng)濟的核心是加工處理各類知識和信息，不斷創(chuàng)造并運用新的知識，智力資源將代替自然資源成為經(jīng)濟發(fā)展的首要支柱，知識經(jīng)濟的生產(chǎn)方式是非標準化、小批量、多品種和高效率的，這種生產(chǎn)方式更能適應(yīng)社會發(fā)展中人類日益增強的個性化的需求。進入知識經(jīng)濟時代，人類社會生活發(fā)生的顯著變化有以下幾方面：首先知識的生產(chǎn)和傳播速度越來越快?？茖W技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力、科學研究成果轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品的周期越來越短；知識、信息、技術(shù)相互融合、轉(zhuǎn)化的尖端性和復(fù)雜性提高。

其次知識在經(jīng)濟增長中起主導作用。知識經(jīng)濟有別于傳統(tǒng)經(jīng)濟主要依靠自然資源、資本、勞動力等生產(chǎn)要素創(chuàng)造社會財富的模式。知識經(jīng)濟更強調(diào)知識、技能和能力對經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的支撐作用，知識是構(gòu)成社會財富的主要因素。在知識經(jīng)濟時代，社會生產(chǎn)以大量消耗知識為特征，社會財富的創(chuàng)造也主要依靠人們運用知識、信息、技術(shù)深度開發(fā)自然資源的能力，誰能積累更多的知識，并不斷地創(chuàng)造知識，誰就將獲得財富。世界銀行在年提出“國民財富新標準”，并將人力資源價值納入各國國民生產(chǎn)總值進行評估，認為全世界人才資本、土地資本和貨幣資本三者構(gòu)成為，人才資本是全球財富中最的財富。據(jù)統(tǒng)計，至2016年底，美國國內(nèi)生產(chǎn)總值增幅中約有來自信息產(chǎn)業(yè)，世界主要發(fā)達國家的國內(nèi)生產(chǎn)總值中約來自知識密集型產(chǎn)業(yè)。知識對構(gòu)成生產(chǎn)力的勞動者、勞動工具、勞動對象起關(guān)鍵作用。這種作用表現(xiàn)在勞動者的知識技術(shù)水平較高，其生產(chǎn)能力和生產(chǎn)效率相應(yīng)也更高；科技勞動工具的精密性、可靠性、安全性、可控性、效率等都得以提高；通過技術(shù)創(chuàng)新，勞動對象的科學，新的替代性資源大量地開發(fā)和利用，保證了生產(chǎn)的持續(xù)性。知識的傳播、創(chuàng)新和運用使得這種高效的生產(chǎn)持續(xù)性得以繼續(xù)，知識、技術(shù)智力資源的支持成為社會財富快速上升的源泉。世界財富主要從物質(zhì)資源擁有者手中轉(zhuǎn)移到智能資源擁有者手中。全球強新型企業(yè)中，投資人所占的利益大都在左右，被發(fā)明人和知識擁有者占有。再次信息化成為世界經(jīng)濟發(fā)展的大趨勢。知識經(jīng)濟時代，科學技術(shù)的探索應(yīng)用主要以微電子、計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的使用為特點，建立在經(jīng)濟信息化基礎(chǔ)上。經(jīng)濟信息化則是建立在知識和信息的生產(chǎn)、分配和使用基礎(chǔ)上的，在資源配置上以智力資源、無形資產(chǎn)為第一要素，在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中高技術(shù)產(chǎn)業(yè)成為第一產(chǎn)業(yè)支柱，在消費（使用）中以高技術(shù)產(chǎn)品和通過信息產(chǎn)生的新知識為主，信息產(chǎn)業(yè)已成為世界經(jīng)濟新的增長點、主要推動力和新興的支柱產(chǎn)業(yè)。

人才的重要性日益凸顯。作為知識載體的人才，在知識經(jīng)濟中處于核心和主導地位，發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。社會發(fā)展需要掌握核心知識與創(chuàng)新能力的人才。人才、知識、經(jīng)濟三位一體，人才是關(guān)鍵。人才是知識的創(chuàng)新者，如何運用已有的知識積累獲得新的基礎(chǔ)科學知識和技術(shù)科學知識取決于人才的求知能力和創(chuàng)新能力；人才是知識應(yīng)用者，知識的現(xiàn)實價值體現(xiàn)于人如何將知識巧妙、有效地應(yīng)用在實踐過程中，并達到預(yù)期目標；人才也是知識傳播者，因為知識具有共享性、可傳播性，知識是通過人才的能動作用傳播和輸送到社會上，從而轉(zhuǎn)化為社會共享的知識。正如管理大師彼得德魯克指出的：“知識并不是存在于書本上、數(shù)據(jù)庫里或軟件程序中的東西。書本、數(shù)據(jù)庫和程序里只有信息。知識總是體現(xiàn)在人的身上，由人攜帶，由人創(chuàng)造、豐富或完善，同時，它由人應(yīng)用，由人傳授和學習，也由人利用或濫用。因此，向知識社會的轉(zhuǎn)變把人推到了中心地位。