扈艷麗

摘 要：文學(xué)地理學(xué)是由中國(guó)本土學(xué)者提出并發(fā)展起來(lái)的一門(mén)新的研究文學(xué)的學(xué)科，也是批評(píng)與研究文學(xué)的一種新方法。它興起于對(duì)中國(guó)古代文學(xué)的研究，發(fā)展于對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)與民間文學(xué)的研究。在文學(xué)地理學(xué)的學(xué)科建設(shè)中，地方文獻(xiàn)的收集與整理可以為文學(xué)地理學(xué)提供許多第一手資料，為文學(xué)地理學(xué)研究提供許多重要個(gè)案，從而發(fā)揮重要的作用。

關(guān)鍵詞：地方文獻(xiàn)；文學(xué)地理學(xué)；拓展

文學(xué)地理學(xué)是一門(mén)很大的學(xué)問(wèn)，并不是說(shuō)文學(xué)地理學(xué)可以解決所有的文學(xué)問(wèn)題，然而，文學(xué)地理學(xué)可以解決文學(xué)發(fā)展與文學(xué)理論中一些最基本的問(wèn)題和最重要的問(wèn)題。如何建立一門(mén)真正科學(xué)的文學(xué)地理學(xué)，是中國(guó)文學(xué)地理學(xué)者一直在思考的問(wèn)題。

1 地方文獻(xiàn)概述

對(duì)于“文獻(xiàn)”的理解，可以由以下四個(gè)方面所構(gòu)成：

第一，是國(guó)家層面的歷史文獻(xiàn)，包括《史記》《漢書(shū)》《二十四史》等著作，由皇家史官或者著名學(xué)者如范文瀾、郭沫若之類(lèi)的人物所撰寫(xiě)的歷史著作，他們的著述代表著一種官方話(huà)語(yǔ)，具有重要的影響。這種著作所敘述的歷史不一定完全真實(shí)可靠，然而會(huì)在國(guó)家層面上進(jìn)行出版與傳播，從而在歷史上、社會(huì)上產(chǎn)生重要影響，特別是相關(guān)的歷史論述與歷史資料，有可能進(jìn)入中小學(xué)教材。當(dāng)然，國(guó)家層面的歷史文獻(xiàn)，還包括現(xiàn)在由國(guó)家各部委、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院各研究所編纂的一些相關(guān)“年鑒”等。這些都是“文獻(xiàn)”里最為重要的內(nèi)容，是歷史記載的最高層次。

第二，是方志層面的歷史文獻(xiàn)，如省志、市志、府志、縣志等。最近30年以來(lái)，每一個(gè)省還有專(zhuān)門(mén)的文化志、博物志、水文志、藝術(shù)志等，這樣的方志編撰工作，中國(guó)歷代政府都比較重視。方志雖然屬于地方層面，然而也基本上是政府行為，每一個(gè)省、市、縣都設(shè)有地方志辦公室，每一個(gè)省在各行政部門(mén)設(shè)有專(zhuān)門(mén)志辦公室，是政府機(jī)構(gòu)的一個(gè)組成部門(mén)，因此中國(guó)地方志層面的文獻(xiàn)，其種類(lèi)和數(shù)量是相當(dāng)驚人的。這一類(lèi)歷史文獻(xiàn)雖然是代表政府而編，然而也帶有一定的民間色彩，與國(guó)家的正史不太一樣。當(dāng)然每一部方志的具體情況，與每一個(gè)地方政府的主官作風(fēng)也有很大關(guān)系，如果地方主官作風(fēng)霸道，要求志書(shū)為政績(jī)服務(wù)，可能就會(huì)存在吹牛、浮夸的現(xiàn)象；如果地方主官平實(shí)大度，則會(huì)以原始材料說(shuō)話(huà)、以基本事實(shí)說(shuō)話(huà)，好處說(shuō)好、壞處說(shuō)壞?，F(xiàn)代以來(lái)，各地所編的志書(shū)質(zhì)量參差不齊，情況比較復(fù)雜，相對(duì)而言，早期的更好一些，晚近的更混亂一些。

第三，是家族層面的歷史文獻(xiàn)，比如“家譜”“族譜”的編撰與出版在中國(guó)各地家族中是一種普遍現(xiàn)象。最近20年以來(lái)，多種多樣的家譜、族譜風(fēng)行，每一個(gè)地方上的家族，只要稍微有一些為官、為商者，就會(huì)有家譜或族譜的編撰。如果每一個(gè)省市都是這樣的情況，它們將成為世界上最為重要而龐大的地方文獻(xiàn)。西方國(guó)家的情況雖然有所不同，但在一些國(guó)家和地區(qū)，相信也會(huì)有家譜、族譜的存在。這種家譜與族譜的編寫(xiě)，相互之間的差別很大，因?yàn)榫帉?xiě)者的文化水平有所不同，編輯體例也會(huì)五花八門(mén)。

第四，是回憶錄、傳記、口述史層面的歷史文獻(xiàn)以及作家個(gè)人的日記、游記等。并不是每一個(gè)人都會(huì)寫(xiě)回憶錄，只有那些杰出的人物，包括政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、教育與文化人物，特別是作家、藝術(shù)家、學(xué)者等，喜歡將自己的一生記錄下來(lái)以供后人參考，基本上是基于個(gè)人層面的文獻(xiàn)，然而也不可小覷，其真實(shí)可靠性可能會(huì)超過(guò)許多國(guó)家層面與地方層面的文獻(xiàn)，因?yàn)槭莻€(gè)人署名的，是以個(gè)人的人生經(jīng)歷與生命體驗(yàn)為基礎(chǔ)的，所以其可信度、可靠性、價(jià)值量是很高的。

2 文學(xué)地理學(xué)概述

首先，要界定一個(gè)概念———“地方”，因?yàn)樗c文學(xué)有密切的關(guān)系，與本文所講的“地方文獻(xiàn)”也有直接的關(guān)系?！暗胤轿墨I(xiàn)”之所以與“文學(xué)地理學(xué)”存在直接而重要的關(guān)系，關(guān)鍵在于“地理”與“地方”兩個(gè)詞。因?yàn)椤暗乩怼笨偸侵赶蛱囟ǖ摹暗胤健保暗胤健笨偸谴嬖谔囟ǖ牡乩硇螒B(tài)，我們每個(gè)人都出生于一個(gè)地方，那個(gè)地方會(huì)有比較穩(wěn)定的地理形態(tài)。

其次，有利于準(zhǔn)確地理解“文學(xué)地理學(xué)”在所有語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科中的地位問(wèn)題。文學(xué)地理學(xué)是中國(guó)學(xué)者提出和發(fā)展起來(lái)的新興學(xué)科，文學(xué)地理學(xué)不是研究地理的學(xué)科，而是研究文學(xué)的學(xué)科，它研究的是文學(xué)與地理之間的關(guān)系。大家都知道，中國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)科本來(lái)并不成熟，也不是太多，我們的學(xué)科體系是在西方的影響下才引進(jìn)、產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、古典文獻(xiàn)學(xué)等是中國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)科，而其他一些學(xué)科如文學(xué)理論、比較文學(xué)、世界文學(xué)、外國(guó)文學(xué)和民間文學(xué)等，都是來(lái)自于西方或者說(shuō)外國(guó)，許多學(xué)科不是中國(guó)學(xué)者自己建立起來(lái)的。因此，當(dāng)代中國(guó)絕大部分人文學(xué)科及其分支學(xué)科，都是源自于西方或外國(guó)。文學(xué)地理學(xué)作為一門(mén)新興學(xué)科和邊緣學(xué)科，則是由中國(guó)本土學(xué)者提出，在最近一百年以來(lái)逐步創(chuàng)建起來(lái)的。在中國(guó)，最早講“文學(xué)地理”的是近代先驅(qū)梁?jiǎn)⒊?，他認(rèn)為以往的學(xué)者主要從時(shí)間角度來(lái)研究文學(xué)，比如研究文學(xué)的歷史演變、研究特定時(shí)間里的作家和作品，而忽略了從空間角度來(lái)研究文學(xué)，因此，這種研究是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們要重視從空間尤其是從地理空間角度來(lái)研究文學(xué)，特別是研究以作家和作品為中心的文學(xué)。

3 地方文獻(xiàn)與文學(xué)地理學(xué)研究領(lǐng)域的拓展

全面收集和整理地方文獻(xiàn)，并不只是文學(xué)地理學(xué)研究者的任務(wù)，而是整個(gè)國(guó)家與地方各級(jí)文化與文學(xué)工作者的共同責(zé)任。然而，文學(xué)地理學(xué)研究者既可以在歷史文獻(xiàn)特別是地方文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)與文學(xué)地理相關(guān)的材料，也可以在對(duì)地方的地理考察與文化調(diào)查中發(fā)現(xiàn)材料，后者也許還更加真實(shí)可靠。實(shí)地考察是文學(xué)地理學(xué)研究的重要方法，田野調(diào)查本來(lái)是社會(huì)學(xué)、民族學(xué)與民間文學(xué)研究的方法，也可以為文學(xué)地理學(xué)研究所借用，得到一些重要的第一手資料。更為重要的是，我們可以在實(shí)地考察中了解當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)水與氣候物候，有了直接的人生經(jīng)歷與生命體驗(yàn)，我們對(duì)于作家作品就會(huì)有新的認(rèn)識(shí)，對(duì)于文學(xué)流派與文學(xué)史的產(chǎn)生與發(fā)展，就會(huì)有更加準(zhǔn)確與科學(xué)的認(rèn)識(shí)。地方文獻(xiàn)并不都是圖書(shū)館、博物館、檔案館、文史館、收藏館里的東西，也有活在民間的生活形態(tài)、生命形態(tài)的東西，它們對(duì)于文學(xué)地理學(xué)研究都是重要的歷史證明與文本證明，在文學(xué)地理學(xué)研究中會(huì)發(fā)揮不可替代的作用，在文學(xué)地理學(xué)學(xué)科建設(shè)中可以發(fā)揮重要作用。

本文之所以重點(diǎn)討論地方文獻(xiàn)與文學(xué)地理學(xué)研究領(lǐng)域的開(kāi)拓問(wèn)題，不僅是因?yàn)槲膶W(xué)地理學(xué)研究的對(duì)象是文學(xué)與地理的關(guān)系，而是因?yàn)樗^的“地理”，從本質(zhì)上而言首先都是地方性的，每一個(gè)地方都有自己不同的地理形態(tài)與地理特點(diǎn)，并由此而形成了自己獨(dú)有的文化與文學(xué)。以此而言，每一個(gè)地方的文學(xué)都是建立在特定地理形態(tài)基礎(chǔ)之上的，每一個(gè)地方的文學(xué)都是特定地理?xiàng)l件的產(chǎn)物。整體意義上的世界文學(xué)是不存在的，如果說(shuō)世界文學(xué)是許多種文學(xué)的組合，那地方文學(xué)正是它的本體與基礎(chǔ)，沒(méi)有地方文學(xué)也就沒(méi)有世界文學(xué)。因此，我們研究中國(guó)文學(xué)、世界文學(xué)、比較文學(xué)、文學(xué)理論，地方文獻(xiàn)的整理與研究都是相當(dāng)重要的。然而，地方文獻(xiàn)并不只是地方志書(shū)，也不只是文獻(xiàn)形態(tài)的民族民間文學(xué)，而主要是處于民間形態(tài)的原始存在。

4 結(jié)語(yǔ)

文學(xué)地理學(xué)是一門(mén)很大的學(xué)問(wèn)，然而現(xiàn)在的發(fā)展還不足以說(shuō)明它的重要性與科學(xué)性。當(dāng)我們每一個(gè)地方的學(xué)者都重視各自所在的地方文獻(xiàn)的時(shí)候，特別是注重實(shí)地考察所得來(lái)的地方文獻(xiàn)的時(shí)候，文學(xué)地理學(xué)的研究領(lǐng)域有了很大的擴(kuò)展，文學(xué)地理學(xué)與其他文學(xué)研究、文化研究、文獻(xiàn)研究、歷史研究相結(jié)合的時(shí)候，文學(xué)地理學(xué)才會(huì)真正成為一門(mén)博大精深的顯學(xué)。

參考文獻(xiàn)

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