劉建玲

摘 要：習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出，倡導(dǎo)簡約適度、綠色低碳的生活方式，反對奢侈浪費和不合理消費，開展創(chuàng)建節(jié)約型機關(guān)、綠色家庭、綠色學(xué)校、綠色社區(qū)和綠色出行等行動。綠色生活方式的核心價值與美麗中國所體現(xiàn)的價值觀是內(nèi)在統(tǒng)一的，美麗中國通過綠色生活方式這個基本維度體現(xiàn)出來，在這個意義上，構(gòu)建綠色生活方式既是建設(shè)美麗中國的推動力，也是檢驗是否“美麗”的基本視角。生活綠色化可促進消費行為、生產(chǎn)行為、社會行為的改進與變革，倒逼經(jīng)濟系統(tǒng)、社會系統(tǒng)做出與之匹配的調(diào)整，同時綠色生活也是與生態(tài)文明相適應(yīng)的人類新的生活方式。

關(guān)鍵詞：綠色生活方式；生態(tài)文明；美麗中國

十九大報告提出我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要與不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。綠色發(fā)展就是要解決老百姓日益增長的綠色生活需求與不平衡不充分的生態(tài)環(huán)境建設(shè)之間的矛盾。提到綠色發(fā)展，人們首先想到的是生產(chǎn)方式的綠色化，即生產(chǎn)環(huán)節(jié)的節(jié)能減排、低碳化、循環(huán)化等。而綠色發(fā)展存在兩個方面的維度，一是在生產(chǎn)方式綠色化；二是生活方式綠色化，兩者相互依賴、相互促進、相互補充，兩者協(xié)同提高國民經(jīng)濟綠色化程度，使得國民經(jīng)濟的綠色化程度縱向加深，由“淺”入“深”，進一步升華生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略，建設(shè)美麗中國。截止目前，我國在綠色生產(chǎn)方面已經(jīng)有了系統(tǒng)化的理論和做法。相對而言，綠色生活方式的研究與實踐相對薄弱，因此要推進綠色發(fā)展，綠色生活方式是一個亟待開發(fā)的重要領(lǐng)域，并且該領(lǐng)域正潛移默化影響人們的消費行為，出行行為、社會綠色化程度，進而影響生產(chǎn)方式綠色化程度。

一、綠色生活方式內(nèi)涵

綠色生活方式就是倡導(dǎo)社會樹立天人合一的思想，遵從道法自然，眾生平等的觀念，取之有時，用之有度的價值取向，以合理需要為依據(jù)，把消費控制在個人和社會能夠承受的范圍之內(nèi)，從而達(dá)到個人、社會與經(jīng)濟的持續(xù)健康發(fā)展目的的一種生活消費方式。消費包含的物質(zhì)、精神各種消費內(nèi)容的數(shù)量、時間、方式等消費活動及行為。

綠色生活方式體現(xiàn)了三個基本原則：一是公平性。包括代內(nèi)公平，即同一代人，不論國籍、種族、性別、經(jīng)濟水平和文化差異，在要求良好生活環(huán)境和利用自然資源方面，都享有平等的權(quán)利；代際公平，即人類每一代人都是后代人類的受托人，在后代人的委托之下，當(dāng)代人有責(zé)任保護地球環(huán)境并將它完好地交給后代人，作為生活主體的人從生態(tài)系統(tǒng)的索取者變成生態(tài)系統(tǒng)的增益者。二是持續(xù)性。不應(yīng)該損害支持地球生命的自然系統(tǒng)，正確處理好人口、資源與環(huán)境之間的關(guān)系。三是共同性。生態(tài)環(huán)境持續(xù)惡化是一個帶有全球性的問題，這是全民目標(biāo)，只有共同努力踐行綠色生活方式，才能對綠色發(fā)展形成強大的推動力，對推動美麗中國和生態(tài)文明建設(shè)才有意義。綠色生活方式不是人類面臨生態(tài)危機的被動選擇，而是值得人類主動追求的美好生活；其本質(zhì)在于更全面地滿足人的需要，其中，既包括人的物質(zhì)需要、精神需要和社會需要，也包括逐漸凸現(xiàn)出來的生態(tài)需要，在有效增進人們福祉的同時促進人與自然和諧發(fā)展。

二、我國構(gòu)建綠色生活方式面臨的幾個問題

當(dāng)前我國在推進綠色生活方式的進程中遇到了一些問題。綜合來看，主要有以下幾個方面：

一、生活方式綠色化意識不強，由此制約和約束綠色生活方式的行為規(guī)則。關(guān)于生活方式綠色化的各種規(guī)則與要求，在社會與公眾中推進緩慢，其原因在于三個方面：一是逆向調(diào)節(jié)。比如綠色居住行動要求推行住房簡約裝修；綠色飲食行動要求不使用一次性筷子、用手帕替代餐巾紙；綠色衣著行動要求少買一些衣服并拒絕穿戴野生動物毛皮服飾；綠色購物行動要求不買家里不需要的奢侈品，不頻繁更換手機、電腦、家電等。上述提法要求人們將住房、飲食、衣著等日常消費中已經(jīng)形成的一些現(xiàn)代高級消費方式，回歸到傳統(tǒng)簡單消費方式。處于日益提檔升級的消費熱潮中，消費習(xí)慣的慣性使得改變行為難上加難。二是替代成本。綠色出行行動要求短途出行盡量步行或乘坐公交；長途旅行盡量坐火車而少乘飛機。當(dāng)今中國人生活在一個競爭十分激烈的時代，人們的生活節(jié)奏如此之快，節(jié)省時間成為多數(shù)人的首選，綠色出行存在較高的替代成本，工作時間被交通時間所替代，與時代發(fā)展的節(jié)奏相悖。三是習(xí)慣依賴。中國人適合的合餐制改為綠色飲食倡導(dǎo)的分餐制困難重重。注重飲食品質(zhì)、審美體驗、情感活動的文化習(xí)俗已經(jīng)成為國人心理上的一種依賴。

二、生產(chǎn)與消費失衡，消費者被生產(chǎn)者左右。生產(chǎn)與消費失衡導(dǎo)致的GDP崇拜，使工業(yè)化的生產(chǎn)目標(biāo)迷失在為生產(chǎn)而生產(chǎn)的歧途中。工業(yè)化生產(chǎn)方式，是一種以最小的投入實現(xiàn)產(chǎn)出最大化為目標(biāo)的生產(chǎn)方式。在追求產(chǎn)出最大化目標(biāo)的導(dǎo)控下，以最大限度激發(fā)人類的物資消費欲望為動力，通過消費的不斷膨脹，來滿足生產(chǎn)規(guī)模的不斷擴張，成為工業(yè)化的內(nèi)在驅(qū)動力。生產(chǎn)的最終目的是滿足人類生活的需求，這是任何時代人類生產(chǎn)的基本目標(biāo)，也是最終目標(biāo)。但在現(xiàn)代工業(yè)化系統(tǒng)中，則異化為消費為生產(chǎn)而存在，消費行為被市場所左右。從表面上看，基于供給與需求均衡的市場經(jīng)濟，是生產(chǎn)為消費者服務(wù)、消費者是上帝的經(jīng)濟。事實上，在現(xiàn)代市場經(jīng)濟中，消費者與生產(chǎn)者的關(guān)系，是一種生產(chǎn)處于強勢、消費者被生產(chǎn)所左右的關(guān)系。

三、推動綠色生活方式的體制機制缺失。生活方式綠色化的體制機制缺失意味著政策制度、法律法規(guī)等落地的力度不夠。主要有：一是生態(tài)法治體系不完善，基層在執(zhí)法中存在一系列問題，如縣級環(huán)保局的執(zhí)法問題。二是存在多頭、交叉管理亂象。由于生態(tài)環(huán)境體制機制的不通順，一個環(huán)境問題可能涉及多個職能部門，在治理過程中存在條塊分割、不能整合為統(tǒng)一力量的問題，致使環(huán)境問題解決耗時長、成本高、效果差。三是缺乏綠色生活方式的激勵機制。激勵健全與否直接關(guān)系到全民參與的積極性以及共建共享機制的有效性和持久性。因此，健全激勵機制是構(gòu)建全民綠色生活方式共建共享格局的關(guān)鍵因素。

三、構(gòu)建綠色生活方式，建設(shè)美麗中國的幾個著力點

構(gòu)建綠色生活方式，變革的基本思路在于整合政府、企業(yè)、社會、社區(qū)等多方面的資源形成綠色生活方式推動的合力，形成多元化的綠色生活方式推進格局。

一是培育公民的綠色生活意識，形成生態(tài)文明理念。培育公民生態(tài)環(huán)境倫理意識，營造綠色生活氛圍是實現(xiàn)生活方式綠色化轉(zhuǎn)向，發(fā)展綠色生活的重要手段。只有居民形成了綠色生活意識和生態(tài)文明理念，才能在生活中去自覺地體驗綠色生活給人們帶來的益處。生活方式綠色化是人的一種生態(tài)化的生存形式，它要求人們按照生態(tài)文明理念所劃定的生態(tài)原則來安排自己的衣食住行?？梢韵聨讉€方面入手：第一，大力宣傳綠色消費的重要意義。組建專業(yè)的綠色生活宣講團，進行綠色生活的體驗活動，使人們對綠色生活逐步地產(chǎn)生興趣。第二，綠色生活理念進教材、進課堂。中小學(xué)階段是人生中價值觀、人生觀形成的關(guān)鍵時期，課堂上對學(xué)生進行綠色環(huán)保宣傳教育將極為有利與綠色生活理念的傳播，有利于青少年的成長。第三，組織專業(yè)人士編制綠色生活教材，以材促學(xué)，以學(xué)促材，形成社會、社會組織、個人全員參與的綠色生活方式格局，是把綠色生活理念變成主流化的概念。

二是推動綠色消費。消費處于人類各種活動中的下游，具有下游效應(yīng)，控制消費可以成幾何級數(shù)地減少資源投入。在生態(tài)系統(tǒng)最下游減少一個單位的產(chǎn)品消耗，不但可以減少大量資源投入，還可以減少數(shù)十倍、數(shù)百倍甚至數(shù)千倍的污染排放。綠色消費主要體現(xiàn)在：第一，推動人與自然和諧發(fā)展，規(guī)范引導(dǎo)綠色生活，踐行全社會節(jié)能減排，實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的重要途徑。第二，倒逼生產(chǎn)方式綠色化，從源頭保護生態(tài)環(huán)境，減少污染減排實現(xiàn)經(jīng)濟繁榮與社會公平。生產(chǎn)行為是“綠色源頭”，綠色革命倒逼企業(yè)向綠色轉(zhuǎn)型，綠色生活需求會刺激、促進綠色生產(chǎn)。第三，政府在刺激引導(dǎo)社會公眾綠色消費上需增加生活和消費環(huán)節(jié)成本的考慮，讓百姓得到更多實惠，從而實現(xiàn)百姓對綠色生活方式的向往。

三是構(gòu)建完善的綠色生活方式制度體系。政府要完善綠色生活方式相關(guān)的法規(guī)制度體系建設(shè)，具體要做到：第一，政府應(yīng)建立綠色政績考核機制。黨的十九大報告提出，要“加強對生態(tài)文明建設(shè)的總體設(shè)計和組織領(lǐng)導(dǎo)”，必須“完善生態(tài)環(huán)境管理制度”。政府是實施綠色發(fā)展、引領(lǐng)推動公民綠色發(fā)展生活方式的組織者、管理者。政府行為、理念、言行，政府政策引導(dǎo)，撬動綠色消費市場。因此，政府績效考核機制應(yīng)弱化經(jīng)濟指標(biāo)，強化總量的政績考核制度，建立能滿足綠色發(fā)展的考核機制，營造自上而下的綠色生活方式倡導(dǎo)氛圍。第二，建立和完善自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度、生態(tài)產(chǎn)品價值核算、獎懲激勵等與綠色發(fā)展和生活方式相對應(yīng)的保障體系，注重制度的設(shè)計與落實，各個主體的付出與回報、損害與懲罰、責(zé)權(quán)利相對稱，并承擔(dān)應(yīng)有職責(zé)。久而久之，各個主體從自身利益出發(fā)，權(quán)衡代價和收益，就會逐步形成綠色生活方式。第三，建立完善環(huán)境保護法等相關(guān)法律制度，把綠色生活實施的指導(dǎo)思想和基本原則落實為法律法規(guī)，建立和完善法律法規(guī)及監(jiān)督機制的核心是運用法律手段實現(xiàn)生活與生態(tài)之間的積極互動，讓“有錢不能任性”成為定律，也是為綠色生活提供法律政策支持十分重要的環(huán)節(jié)。

總之，需要積極發(fā)揮政府的環(huán)保職能，構(gòu)建由政府引導(dǎo)、市場響應(yīng)、公眾參與的綠色生活方式制度體系，明確責(zé)任、分工，考核指標(biāo)量化、常態(tài)化，具有可操作性，讓全社會真正形成綠色生活方式的思想自覺和行動自覺，美麗中國才會實現(xiàn)。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 胡鞍鋼.周紹杰.綠色發(fā)展： 功能界定、機制分析與發(fā)展戰(zhàn)略.中國人口、資源與環(huán)境，2014。

[2]曲格平，彭近新.環(huán)境覺醒.北京：中國環(huán)境科學(xué)出版社。

（作者單位：中共濱州市委黨校，山東 濱州 256600）