摘 要:油畫是西洋畫的一個重要種類,其與中國的國畫在很多方面是極其不同的,原因主要在于兩者產(chǎn)生和發(fā)展的歷史背景及文化背景等存在著明顯的東西差異,且基于此,油畫這門外來藝術(shù)自進入中國后也是經(jīng)歷了漫長的學習、吸收和成長過程才逐漸融合為中國畫的一部分。在此過程中,中國油畫逐漸由模仿引進走向了獨立發(fā)展時期,而且在未來的發(fā)展道路上,各藝術(shù)家還需要在中國傳統(tǒng)文化、創(chuàng)新精神等因素的指引下繼續(xù)探索油畫中國化發(fā)展之路。
關(guān)鍵詞:油畫中國化;中國傳統(tǒng);創(chuàng)新融合;西洋畫
當前時期,世界一體化進程逐步加快,各國之間的經(jīng)濟、文化交流日益頻繁,藝術(shù)的國界更是進一步被打破,出現(xiàn)大融合趨勢,據(jù)此,西方油畫中國化發(fā)展之路的探索就得到了大多數(shù)油畫創(chuàng)作人員的關(guān)注,并由他們推動著不斷朝著獨立創(chuàng)新方向發(fā)展。在具體的操作過程中,創(chuàng)作人員要意識到一點,即汲取西方油畫藝術(shù)的精華固然重要,但更關(guān)鍵的是要聚焦中國傳統(tǒng)和油畫藝術(shù)的巧妙融合,探索出科學的油畫中國化發(fā)展道路,最終實現(xiàn)西方油畫的本土化革新與改造,使其在擁有東方藝術(shù)之美的基礎(chǔ)上擁有不斷獨立發(fā)展的創(chuàng)新活力。
一、 中國傳統(tǒng)文化對油畫藝術(shù)的影響
一般而言,西方油畫的發(fā)展是深受人文主義思想影響的,因此,大多西方油畫藝術(shù)家在創(chuàng)作油畫的時候都十分關(guān)注社會現(xiàn)實,習慣性地對其所觀察到的人物、風景、物品等進行直接形象的描繪,將其本來面貌完整地展現(xiàn)出來,給人以強烈的視覺沖擊和心靈震撼。但是,當油畫進入中國以后,其創(chuàng)作思想就受到了極大的沖擊。在中國幾千年傳統(tǒng)文化中,“儒”“道”等思想的影響意義是極其深遠的,因此,當油畫進入中國并在中國化的道路上不斷向前發(fā)展的過程中,其就自然而言地受到了這些中國傳統(tǒng)文化的影響,并逐漸成了中國繪畫藝術(shù)家族中的一員。
具體而言,道家思想主張“天道自然無為”,當然也強調(diào)對原生態(tài)和自然美的追求,但是中國傳統(tǒng)道家思想的主要創(chuàng)始人莊周則在創(chuàng)建“道”的基礎(chǔ)上,將人的精神與“道”充分結(jié)合了起來,倡導藝術(shù)家將自身的情感自然而然地融于自己所繪畫作當中。受此影響,我國大多數(shù)油畫創(chuàng)作者在進行繪畫的過程中,都力圖將繪畫作品的整體意境勾勒和凸顯出來,對繪畫藝術(shù)形象進行意象化處理,提高油畫作品的深度和情感意境。這一做法與西方油畫創(chuàng)作理念及具象化藝術(shù)追求是截然不同的,但卻更加符合中國人的思維習慣和文化意蘊,因此,在以后的油畫創(chuàng)作中,眾多藝術(shù)家就需要繼續(xù)將客觀描繪與主觀情感深度結(jié)合起來,堅持正確的油畫中國化發(fā)展道路。
二、 中國繪畫傳統(tǒng)與油畫創(chuàng)作的融合
當油畫進入中國,與中國畫相遇,兩者不可避免地就會出現(xiàn)一定的碰撞、摩擦等,而油畫藝術(shù)創(chuàng)作者需要做的就是找到兩者的最佳契合點,將兩者融合在一起,形成適應中國傳統(tǒng)文化、具有中國特色的油畫藝術(shù)。在此之前,油畫藝術(shù)家需要做的就是對兩種繪畫藝術(shù)的具體特點有一個深入而全面的了解,進而在摒棄簡單套用傳統(tǒng)中國畫模式或機械照搬西方油畫形式等做法的基礎(chǔ)上,加速中國繪畫藝術(shù)與西方油畫藝術(shù)的深入融合。
首先,西方油畫藝術(shù)自被引入中國就一直不斷地向前發(fā)展,到了當前階段,中國油畫藝術(shù)又隨著經(jīng)濟全球化的推進逐步走向世界舞臺,為了使油畫作品體現(xiàn)出濃郁的中國特色,油畫藝術(shù)家在創(chuàng)作的過程中就需要以中國化題材為創(chuàng)作對象,比如,安徽古鎮(zhèn)、江南水鄉(xiāng)等等,展現(xiàn)出濃郁的中國東方韻味。其次,在繪畫技法方面,油畫藝術(shù)家可以在運用厚涂技法的同時適當融入中國繪畫的技巧,比如渲染技法等,使最終的油畫作品顯示出一定的綜合新穎特征,即在保留西方寫實、焦點透視等西方油畫特性的同時,融入中國畫布局、意境等方面的表現(xiàn)手法,使油畫更具中國神韻。
三、 中國化油畫要展現(xiàn)個性與創(chuàng)新性
藝術(shù)的發(fā)展是離不開個性與創(chuàng)新的,如果人們只停留在機械模仿和套用傳統(tǒng)的階段,中國油畫的發(fā)展將停步不前甚至還會出現(xiàn)倒退現(xiàn)象,因此油畫創(chuàng)作者的個性融入和創(chuàng)新探索就凸顯出了自身的重要性與關(guān)鍵性,這些決定著油畫中國化發(fā)展的內(nèi)在活力。因此,油畫藝術(shù)家在進行探索創(chuàng)作的過程中就需要充分激發(fā)自己的想象力,充分融入自己的獨特個性,不斷呈現(xiàn)給世人一系列創(chuàng)新性的油畫作品,推動中國油畫不斷向前發(fā)展。
具體而言,在平時的油畫創(chuàng)作過程中,中國的繪畫藝術(shù)家在模仿學習油畫大家們的創(chuàng)作技法時,也要對其創(chuàng)作歷程進行深入了解,比如梵·高《向日葵》的創(chuàng)作過程等,以充分領(lǐng)會學習他們創(chuàng)作時所呈現(xiàn)出來的創(chuàng)新精神,并以此為激勵將自己的創(chuàng)新動力充分調(diào)動起來,為高質(zhì)量的繪畫創(chuàng)作奠定堅實的基礎(chǔ)。與此同時,每個人都是獨立的個體,有著自身特有的生活經(jīng)歷、精神及心理發(fā)展歷程等,因此,油畫藝術(shù)家在進行油畫創(chuàng)作的過程中就不能只將自己的畫作停留在模仿階段,而是要最大限度地融入自己的想法與個性,以使自己的作品呈現(xiàn)出與眾不同的新穎個性。
總之,油畫作為西方文化的產(chǎn)物,要想在中國文化土壤中生根發(fā)芽并茁壯成長,就需要中國油畫藝術(shù)家們的大力探索和推動,其中尤其要注意中國傳統(tǒng)文化和國畫傳統(tǒng)的深度融合,以及創(chuàng)新精神的科學指引。
參考文獻:
[1]唐機敏.淺談油畫中國化[J].當代油畫,2015(04):124-127.
[2]潘洪雁.油畫中國化的幾點思考[J].大眾文藝,2017(22):44.
作者簡介:
楊章金,貴州省都勻市,長順縣民族高級中學。