蔡勛武

本文旨在從文化的視角揭示中華傳統(tǒng)文化“人居”的奧秘，從玄學學問揭示現(xiàn)代城市“尋龍點穴”的方法，從科學的角度，詮釋風水與宜居的精髓。通過對城市中風水的研究，反映了人與環(huán)境的關系，以人為本，將有助于我們創(chuàng)造出充滿人文意義的生活環(huán)境，選擇出適合自己的宜居位置。

什么是“風水”？

東晉郭璞祖師在《葬經(jīng)》一書中講曰：“氣乘風則散，界水即止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。風水之法，得水為上，藏風次之。”《葬經(jīng)》所講的“風水”核心實質(zhì)就是“乘生氣（炁）”，“炁場”用現(xiàn)在時髦的語言來表述就是“能量場”，好的風水就是有好的能量場。

那么，怎樣才能把這種“能量場”凝聚起來呢？也就是說怎么樣才能“藏風聚氣”呢？古人認為“山環(huán)水抱必有氣”——這就是“山環(huán)水抱，羅城緊密，水口關欄”的理想風水模式。由此可以看出，講究“風水”是一種文化現(xiàn)象，是古人對各種環(huán)境下的生存與適應方式，是一種趨吉避兇的方法。

傳統(tǒng)風水學選擇的方式方法雖然眾多，但是歸納起來其精髓就是龍、穴、砂、水、向這五大要素，其原理是：龍真、穴的、砂環(huán)、水抱、旺向這五大準則。龍是指體現(xiàn)風水來勢的主干山群或來水，砂為護衛(wèi)來龍周邊較小的山巒，水是指水系及其走向流勢以及水口的位置，穴是最后選定的能聚氣位置，向是所立的旺方向。也即是尋龍的龍脈要真，護砂要秀，穴位要正，水流要抱，立向要吉，以達到“藏風聚氣”的目的。

應用到看現(xiàn)代城市風水格局的形法就是：把高高的樓房，密集相連的萬棟屋脊看作蜿蜒起伏的龍脈，這為旱龍，這旱龍也如連綿的山脈形成的龍，覓龍的龍就是高樓大廈以及屋墻；察砂就是指山丘、高地、房屋；點穴就是選小區(qū)樓盤、住房；高矮不等的樓頂和那樓與樓之間的間隙，還有街頭之路都是水界，觀水就是指道路（暗水）或河流（明水）；立向就是小區(qū)或房宅的坐向。

因現(xiàn)代城市風水是平原龍，風水學的訣竅有“高一寸為山，低一寸為水”，根據(jù)地勢的起伏不平尋龍，找準龍脈的走勢，“山中自有真龍在，平原也有龍飛騰”，真山真水為山龍，水出之繞為水龍，無論是山龍還是水龍，有龍就有富貴，有龍就有可用之才。在現(xiàn)代城市覓龍一定要以水為重點，以水看來龍。水的出處在何方，再根據(jù)交匯聚氣之處點穴，也就是選定小區(qū)樓盤和住房。

下面就以汕頭市中心城區(qū)（下同）為例，揭示現(xiàn)代城市“尋龍點穴”的方法：

一、尋找龍脈

潮汕地區(qū)是我國三大龍脈中南龍回龍的盡頭，武夷山脈的來龍，形成了山環(huán)水抱、藏風聚氣富饒的潮汕平原，汕頭更是揭陽、潮州雙龍匯聚之地，也是三江匯聚之處，有得天獨厚的地理優(yōu)勢，乾山來龍出巽水。

汕頭這座城市中，基本沒有真山（龍）真水，那么它的龍與水該如何來定論呢？

現(xiàn)在的城市中有的是高樓林立，而且是錯綜復雜，那么它有沒有龍脈呢？許多風水學者認為現(xiàn)代城市中不存在龍脈的問題，這是不對的。以傳統(tǒng)風水學中的“形勢法”來說，一個城市必有其龍、砂、穴、水、向。我們應該怎樣進行風水選擇呢？

對于城市中沒有真山（龍）真水，而是平整的，我們在運用之時就要進行變通，這時，可以把它看成是平洋龍。即在平原地區(qū)，無真山，那么什么是龍呢？水為龍！所以，大部分的城市，馬路、街道即是龍！

平原地區(qū)的城市即以路為龍！

汕頭的來龍從桑浦山發(fā)脈，沿大學路的“水龍”延伸向東南而行，至潮汕路與金湖路交界處轉(zhuǎn)自西向東而行，分化成從西向東的四條主要路道，分別是中間的金砂路、北邊的金湖路，南邊的長平路、中山路，還有外環(huán)的海濱路。可見汕頭西北方（乾位）大學路就是汕頭的來氣方，為重中之重。所以來氣方的道路必須保持暢通、清潔，否則城市運氣必然低迷，難以大發(fā)展。再者，乾卦為純陽剛健之卦，也是領導之位，也表示積極的、向上的、剛健有力的、權(quán)威的。所以汕頭大學路的“一直處于改造中”勢必影響到汕頭運勢的發(fā)展，同時也影響到汕頭領導人的任期。

二、城市布局，風水“氣場”的神奇

隨著金鳳大橋的建成，黃河路的開通，另一條主要“水龍”也就暢通。所以，現(xiàn)在的汕頭市中心城區(qū)旺氣是北至黃河路，南至海濱路，東至泰山路的區(qū)域。以金砂路為中軸線，自西向東走的“水龍”以“水”命名，如黃河路、長江路等。南北通的路是“山”，如泰山路、嵩山路、衡山路等，形成了山水縱橫交錯藏風聚氣的汕頭中心城區(qū)。

去年，在大學路與金鳳路交界的立交橋建成，福昆線的開通，汕頭西區(qū)也就是老市區(qū)一下子就“活”了起來。老市區(qū)重修之后，人山人海，重現(xiàn)當年老市區(qū)的熱鬧，風水“氣場”就是這么的神奇。

作為百載商埠的汕頭，著名的僑鄉(xiāng)，始建于20世紀二十年代，騎樓商業(yè)街和住宅成為華僑文化的代表建筑形式

三、城市地段的選擇

因為汕頭的來氣方是從西往東走，到了龍湖溝遇到“真水”的時候就聚氣了，在龍湖溝“玉帶環(huán)腰”的地方是環(huán)碧莊，丹霞莊，這二個莊都是旺氣所在，所以九十年代時，這里就住了很多的達官貴人，用風水理論選區(qū)域地段就是這么選的。

四、城市的“點穴”，選旺氣的地點

汕頭新城區(qū)也就是東區(qū)，是以金砂路為中軸線，龍脈自西一直往東走，旺氣到了金環(huán)路交叉點就聚氣了，這里也就是最中心地段，也剛好是金平區(qū)與龍湖區(qū)這二個行政區(qū)域的交界線，這里又有二片綠化區(qū)，聚氣很好。

在這附近有一棟君臨公寓，筆者以前的工作室就選在君臨公寓19樓，公寓東南方有一中心區(qū)最高的大樓叫“嘉信廣場”，剛好在筆者的文昌位，筆者在這里辦公五年都很旺。

金砂路與金環(huán)路交界的嘉信廣場，旁邊的是君臨公寓

由此可見，城市的“點穴”，也就是選旺氣的地點，方法是：

1.先選定旺氣的地段或區(qū)域。

2.選出那棟大樓的四周環(huán)境符合風水理論。

3.選出那套房是最合適的。

4.內(nèi)部的布局，趨利避害而進行催旺化煞。

下面來看看選址不合理的一個商業(yè)綜合體——汕頭全雅百貨。

位于汕頭市衡山路明珠廣場的全雅百貨，號稱粵東最大的商場，但是因為人氣不佳，經(jīng)營不善而倒閉多年。為何人氣不佳？我們來看看全雅百貨的地理位置就知道，它根本就不在龍脈的納氣位上，在南北方向的衡山路還要再拐進去，龍脈的旺氣就弱了很多，怎么有可能人氣旺呢？在這個位置上，除非經(jīng)營“特殊行業(yè)”那就不錯。

汕頭全雅百貨

我們再來看看全雅百貨的外觀建筑造型。剛好在后中的位置是“斬天煞”，要人氣旺起來還需化解，否則難上加難。

五、城市的布局關鍵點

一個城市除了要看整體布局以外，還要看幾個重要的“用事位”，第一是市政府大樓的位置與造型，第二是財政局大樓的位置與造型。

汕頭的財政局大樓位于長平路中段，從位置上來看是不錯，納在龍脈的旺氣上，但一看外觀造型，就不得不承認造化弄人。

汕頭財政大樓

臨長平路的汕頭財政大樓背面

汕頭財政辦公大樓背面是行政服務中心，從造型來講，等于大樓背面讓別人挖了個洞，所以汕頭的經(jīng)濟要想好起來，能存錢，只能拭目以待。

六、龍脈的旺氣是隨著時間的推移而“順勢而行”

汕頭是乾（西北）山來龍出巽（東南）水，源路順勢而行，旺氣自然而然向東走。汕頭是人多地少的城市，只能再次圍海建城，發(fā)展規(guī)劃了東海岸新城項目，定位為汕頭新城市中心區(qū)，以行政辦公、高端商貿(mào)、總部經(jīng)濟為主，配套居住、文化、旅游、休閑等功能。由南京大學建筑與城市規(guī)劃學院王紅揚教授規(guī)劃設計。

1．先看東海岸新城項目的介紹

汕頭東海岸新城項目以河口治理、海堤建設為切入點，進行綜合開發(fā)，西起汕頭港導流防沙堤，東至澄海萊蕪島，分為新津、新溪、塔崗圍三大片區(qū)，東西長13公里，南北縱深約1.5～2.5公里，規(guī)劃總面積24平方公里，圍海造地面積20平方公里。

2．王紅揚教授榮獲國際城市與區(qū)域規(guī)劃師學會“規(guī)劃卓越獎”

第48屆國際城市與區(qū)域規(guī)劃師學會（ISOCARP）年度會議“國際規(guī)劃大會”在俄羅斯Perm市舉行，王紅揚教授領銜編制的《汕頭市城市發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃》榮獲2012年國際城市與區(qū)域規(guī)劃協(xié)會年度大獎“規(guī)劃卓越獎”。

從圖中可發(fā)看出，汕頭東海岸新城項目的青龍方是南澳實驗區(qū)，白虎方是濠江濱海新城，以風水的“形勢法”法可以看出東海岸新城項目其中的一個缺陷是“青龍斷腰”！

青龍斷腰就是左手一邊的山脈，沒有連接環(huán)抱，而是成斷裂形狀。以風水的“形勢法”來講，青龍斷腰就會男性有災，嚴重的有生死血光之災，從項目的建設角度來看，青龍斷腰就是嚴重的“漏氣”，項目建設很難成功，這是風水學中的一大忌。

3.曲折有情的南澳大橋

南澳大橋建成后，好多人都覺得有點懸，從圖中可以看出，南澳大橋不是筆直的，而是拐彎一點的，好多人都不清楚為什么。其實大橋就是補救了青龍方的“青龍斷腰”，大橋曲折就是青龍方的“環(huán)抱有情”，稍微懂點風水的人都知道，“反弓水”就是無情水，“玉帶環(huán)腰”就是有情，“有情”和“無情”是風水學說中至關重要的形法。

汕頭南澳大橋

王紅揚教授和筆者合影

4.“11街區(qū)-珠港新城”中心

珠港新城：以粵東地區(qū)區(qū)域總部為核心驅(qū)動，現(xiàn)代都市濱海休閑為特色，集商務辦公、會議會展、文化旅游、高端居住等多功能為一體的國際化CBD和區(qū)域級總部基地。

珠港新城本身的地理位置至關重要，占據(jù)了核心位置。也是連接東海岸新城龍脈旺氣的關健所在，只能默默地希望能夠早日建成，真的能像中國工程院院士、中國建筑設計大師何鏡堂所說的：“珠港新城是汕頭一顆璀璨明珠，也是粵東的核心區(qū)”。

這樣，東海岸新城也才能真真正正地旺起來！

七、風水之法，得水為上，藏風次之——汕頭灣

風水學有：“一等先生看星斗，二等先生看水口，三等先生滿山走”的說法?？梢娝诘闹匾?，水是龍的血脈，龍無水送，不知龍之來處，穴無水界，則不知龍之止所，水口乃是龍水交會之所。

潮汕平原就匯聚了韓江、榕匯、練江三大江河，汕頭市的地理位置就位于三江出水口交匯之處，更可貴的是汕頭是全國唯一一個既有外海又有內(nèi)海的城市。作為全國唯一城市內(nèi)海灣，汕頭灣之矜貴已是不言而喻。

1.一灣兩岸

經(jīng)云：“水是山家血脈精”。水是龍氣所化生出來的，汕頭內(nèi)海灣兩邊有海灣大橋和礐石大橋，形成了“大水庫”地形，更加藏風聚氣。市政府為建設美麗的汕頭，還規(guī)劃準備建設南濱片區(qū)、礐石風景區(qū)，打造“一灣兩岸”。所以從規(guī)劃上看，未來汕頭要構(gòu)筑大灣區(qū)城市格局，以“一灣兩岸”為核心,以潮陽、潮南和澄海、南澳為兩翼，全力打造以“一灣兩岸”城市核心圈為龍頭，未來勢必成為汕頭市的中心區(qū)域。我2011年在汕頭市圖書館二樓報告廳舉辦“宜家宜居的汕頭風水”公益講座時就特別強調(diào)過，汕頭的內(nèi)海灣就是一處很好的風水寶地。

2.南濱片區(qū)之南濱新城

作為國內(nèi)唯一一個城市內(nèi)海灣，想要把這個內(nèi)海灣建成汕頭版的“維多利亞港”，海灣南片區(qū)的發(fā)展就顯得特別重要。

其實，從風水上來講，南濱片區(qū)的龍脈來龍與汕頭中心城區(qū)的龍脈來龍是不一樣的，潮陽、達濠的南濱片區(qū)的龍脈是從韶關那邊過來的龍脈盡頭，南面是山北面是水。

中國的風水術數(shù)是教我們?nèi)绾卧谏嬷羞M行趨利避害的一門玄術。這是先賢留給我們的一份寶貴遺產(chǎn)，能善于運用風水術數(shù)者可以掌握先機、規(guī)劃未來、造福世人。而三元玄空風水術如今已風靡港臺乃至全球，聲名大振，被認可為一門最準驗的術數(shù)，玄空風水非常講究時間與空間的運用，有“三元九運”的論法，玄空派認為當運的方位是“正神”，失運的方位是“零神”，“正神”方喜歡見山，“零神”方喜歡見水。而在九紫運（2024年—2043年）以九紫南方為“正神”，一白北方為“零神”。也即是南方喜歡見山，北方喜歡見水。

而南濱片區(qū)之南濱新城地理地勢就是南面是山、北面是水。在當旺之運，肯定也是未來發(fā)展所趨，當然也要看行業(yè)等其他因素，因人而異，以人為本。政府的功能定位為：“一灣兩岸”城市核心區(qū)重要組成部分，集休閑旅游、海洋生態(tài)、商務辦公、娛樂購物、體育文化、生活居住于一體的內(nèi)海灣南岸功能復合型RBD新城區(qū)。

風水文化凝結(jié)古人建筑規(guī)則的智慧及天人合一的精神及境界。我們在推進新型城鎮(zhèn)化建設過程中更好地傳承歷史，開拓傳統(tǒng)風水學與現(xiàn)代相融合更有“人文意義”的城市，以“永續(xù)發(fā)展”作為城市規(guī)劃的基本價值觀，“和諧城市”作為城市規(guī)劃發(fā)展的理想目標。