吳沛聰

內(nèi)容摘要：古詩詞是我國文學(xué)歷史上優(yōu)秀文化的沉淀，也是高中語文學(xué)習(xí)的重點和難點。由于古詩詞具有很強的時代性，文字表現(xiàn)形式也是獨具一格，加上古詩詞的文字形式比較簡短，如果沒有較高的文化底蘊想要真正理解其中的意義還是比較困難的。這就需要教師在講解的時候給予我們充足的思考時間和想象空間，輔助我們針對其中的詞意進行分析和規(guī)整，只有我們的鑒賞能力提升了，才能深刻理解古詩詞中想要表達的意象。

關(guān)鍵詞：高中語文 古詩詞意象學(xué)習(xí) 學(xué)習(xí)策略

“意象”是可以說是古詩詞的靈魂所在，詩人都是借助于“意象”來抒發(fā)自己的情懷，“意象”可以說是詩人情感的凝聚，比如：古詩詞中經(jīng)常出現(xiàn)的“月”“雨”“夢”“花”“山”等，這些字多蘊含的寓意也會根據(jù)作品的不同而有所差異。因此，我們需要加強古詩詞的意象學(xué)習(xí)，只有這樣才能提高古詩詞的鑒賞能力。由于很多古詩詞的歷史悠久，詩詞中多表達的文字形式雖然簡短，但是意思卻非常耐人尋味，這對文化底蘊尚淺的我們來說要做到鑒賞還是比較困難的，這就需要我們針對當(dāng)下的學(xué)習(xí)情況，加強對高中語文古詩詞的意象學(xué)習(xí)。

一.理清意象

1.掃清學(xué)習(xí)障礙

古詩詞的語言之美在于句短意遠(yuǎn)，而意象就藏在古詩詞的字里行間，想要找出意象，閱讀是最直接也是最有效的方法。也就是說，我們可以在學(xué)習(xí)課文之前就把意象作為探索的目標(biāo)，并通過反復(fù)閱讀和推敲來克服古詩詞中通假字的學(xué)習(xí)障礙，因為如果不看課文中的注釋，完全按照自己熟悉的字來閱讀的話，很容易產(chǎn)生理解上的偏差，比如：在學(xué)習(xí)《荊軻刺秦王》中的“秦王必說見臣”，“說”通“悅”，表高興、開心。如果我們在學(xué)習(xí)過程中沒有很好的理解通假字，單純的把“說”直接理解為說話的意思，這樣整體課文就會變得摸不著頭腦，完全無法理解課文中想要表達的意思。同時，詩詞在創(chuàng)作過程中都是這對某一特定時間的事物進行描寫，也就是在特定的心境下有感而創(chuàng)，帶有非常濃烈的主觀色彩。因此，在學(xué)習(xí)中我們也要對詩詞創(chuàng)造的背景進行預(yù)習(xí)，盡量拉近與古代的距離，只有這樣才能站在古人的視角來駕馭意象、理解意象，最終掃清古詩詞中的學(xué)習(xí)障礙。

2.借鑒典型意象

古詩詞中意象的形成都把個人的情感滲透到客觀的事物當(dāng)中，利用對事物的描寫來襯托內(nèi)心的情感變化。同時這些意象也會賦予詩詞特殊的意義，其蘊意也較為固定，有跡可循，更為方便高中的我們進行學(xué)習(xí)與借鑒。比如：在古詩詞中“西風(fēng)”普遍被認(rèn)為是衰敗、惆悵和落寞的意象描寫，而“梅”在古代則被看作是清高、傲骨的蘊意。月能思鄉(xiāng)，水喻愁多，而桃花多數(shù)來形容美人等等。

3.把握節(jié)奏和情感

古詩詞講究的押韻和節(jié)奏，要尋找意象需要對字、詞進行拆分，只有把每個客觀的事物看作一個非獨立的意象，就能發(fā)現(xiàn)其中蘊藏的情感。比如：在學(xué)習(xí)李白的《蜀道難》這首詩詞時，里面開頭寫到：““噫吁喊，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！”，這兩句可以說是統(tǒng)籌全文，一嘆高，二嘆難，奠定了全詩的基調(diào)。想要把這兩句讀的有氣勢，就需要先對詩中的句子進行分析，認(rèn)真思考究竟改用怎樣的語調(diào)來進行朗讀，只有充分把自己置身于作者當(dāng)時的情境中才能體會詩中所表達的情感。噫吁喊”所表達的驚嘆之情非常強烈，我們在閱讀時除了要注意聲調(diào)的變化，還需要增加一些語氣的變化，只有才有升調(diào)來讀才能表達出作者對蜀道的敬畏之情。

二.梳理意象

古詩詞中意象很多，比如：月、雨、山、梅等等。而且相同的意象在不同的詩詞中也會有不同的寓意，如果我們在學(xué)習(xí)中不經(jīng)常對意象進行梳理，使很難達到良好的學(xué)習(xí)效果的。因此，我在學(xué)習(xí)中對古詩詞中的“月”“雨”“山”這3個意象進行的梳理。

1.古詩詞意象之“月”

“月”在古詩詞中出現(xiàn)的頻率可以說是最高的，很多詩人都喜歡借助月亮來抒發(fā)思念之情，比如：李煜《虞美人》詞中出現(xiàn)的“小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中”，作者借助月亮抒發(fā)心中對故國的思念之情，以及亡國之君特有的傷痛。又如：白居易在《琵琶行》詩中就有5次采用月亮來進行意象的描寫：①醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。這句中“月”描寫的是作者和友人別離的場面，詩的前半句將離別之苦表達到了極致，而后半句的以“月”字結(jié)尾，借助江中的月亮倒影又更把相思別愁表現(xiàn)的一覽無余；②東船西舸哨無言，唯見江心秋月白。這里描寫的是琵琶女演奏完，本來沉浸在樂曲中的人們突然安靜下來，這種冷清的氣氛又通過江中的明月把幽怨與愁苦襯托的淋淋盡致；③今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。此句中的月是作為一種美好的事物出現(xiàn)的，描寫的是琵琶女追憶往昔的美好，和前兩句形成鮮明的對比；④去來江口守空船，繞船月明江水寒。詞句表達的是琵琶女在江邊等待丈夫歸來的情景，這里的月亮與前一句的月亮可以說是互相輝映，把琵琶女回憶往日的美好到現(xiàn)在滿是傷心和凄冷，前后的對比更加凸顯出入金的孤寂和落寞；⑤春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。這里寫的是作者雖然處在春花和秋月這樣的美景當(dāng)中，但是可以傾吐肝腸的對象也不在身邊，只能一個人喝悶酒來排解心中的寂寞。

2.古詩詞意象之“雨”

古詩詞中雨也是最常用的意象，雨，或浪漫或凄苦，詩人也常常借助雨來寄托自己的情感的波動。比如：柳永的《雨霖鈴》，其中有一句是這樣的：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”，這里的“驟雨初歇”并不是代表作者的心情由雨轉(zhuǎn)晴，而是借助雨晴來幫助自己逃離這個令自己傷心的地方，但是又不想雨停，因為自己可以和戀人都帶一些時候，這種想要離開又舍不得離開的糾結(jié)之情通過雨更增添了心理上的凄涼。

3.古詩詞意象之“山”

山總會給人一種偉岸的感覺，也為詩人帶去了無限的創(chuàng)作靈感，在高中語文學(xué)習(xí)中以“山”作為意象，在古詩詞中也出現(xiàn)的頻率也頗高。比如：屈原所寫的《離騷》中：“步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息”，其中“椒丘”所描寫的就是一般的自然風(fēng)光，即長著椒樹的山丘。而陶淵明在《歸園田居》中寫道：“少無適俗韻性本愛丘山”，這里所說的“山”則是表達對田園生活的一種向往，影藏著一種歸隱之情。

三.鑒賞意象

1.只有身臨其境才能做到對作者情感的鑒賞

在高中語文的學(xué)習(xí)中，老師為了提高我們的鑒賞能力，也嘗試了很多方法和手段幫助我們更好的感受意象，理解意象。隨著我們對意象的把握越來越準(zhǔn)，可以發(fā)自內(nèi)心的感受到作者當(dāng)時的情感，對古詩詞也有全新的認(rèn)識，可以感受到不同時代中那種跨時空的情感共鳴。記得在學(xué)習(xí)蘇軾的《水調(diào)歌頭》時，對“但愿人長久，千里共嬋娟”這一句感觸頗深，當(dāng)教師為我們播放王菲演唱的《水調(diào)歌頭》時，我覺得纏綿的詞句加上王菲空靈的聲音，讓我充分感受了作者當(dāng)時的心情，那種通過對明月共同的愛，將彼此分離的兩人重新結(jié)合在一起。此種作者面對仕途的失意和與弟弟的別離，到底該向明月傾訴人生，還是單純?yōu)榱税l(fā)宣泄心中的不快，我們都可以通過意象來找尋答案。

2.把握意象群在規(guī)整中鑒賞古詩詞中的畫面

古詩詞中很多意象之間都是彼此關(guān)聯(lián)的，并非單獨存在的，在古詩詞的學(xué)習(xí)中如果把意象串聯(lián)起來就能組成一幅畫面，在規(guī)整意象的過程中也會發(fā)現(xiàn)，看似散亂的景象其實也有一定的規(guī)律性，只要我們將每個意象陳列出來重新組合排序，就會發(fā)現(xiàn)它們之間有著非常緊密的聯(lián)系，也就是所謂的意象群。我們可以透過這些意象群去窺看作者的內(nèi)心世界和情感世界。比如：在學(xué)習(xí)杜甫的《登高》中，其中有一句是：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”，這一句中意象很多，其中“風(fēng)”“天”“猿”“渚”“沙”“鳥”重疊在一起渲染出了秋天意境，那種悲涼與孤苦的氛圍也被很好的表現(xiàn)出來。再比如：致遠(yuǎn)在《天凈沙·秋思》中用的枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽等，這種看似凌亂的意象，其實也有一定的規(guī)律可言，他們之間也是彼此互相聯(lián)系，也是也形成了一種鮮明的對比。這樣簡單的韻律，讓我們讀起來郎朗上口，詩詞中作者通過惟妙而生動的場景描寫，很容易讓我們感受到游子漂流在外的悲涼感。由此可見，我們在學(xué)習(xí)古詩詞中除了要掌握將意象串聯(lián)的技能外，還應(yīng)該充分發(fā)揮自己的想象力，從詩詞的只言片語中發(fā)現(xiàn)蘊藏的強烈情感。

3.利用意象組合在聯(lián)想中感受鑒賞詩詞的意境

想要順利完成意象的組合，就需要我們充分理解詞語與意象之間的拼合，不斷提高詩歌中意象組合疊加的手法，讓每個意象之間可以有一個合理的鏈接，多個畫面互相滲透后就能融為一體。當(dāng)然，我們也要發(fā)揮我們的想象，用意象組合法來鑒賞和分析古詩詞中所創(chuàng)設(shè)的意境和詩人想要表達的情感。比如：在學(xué)習(xí)，辛棄疾的《西江月·夜行黃沙道中》：“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”，其中“明月”和“清風(fēng)”都是我們最為熟悉的詞匯，但是當(dāng)它們和“別枝驚鵲”和“半夜鳴蟬”結(jié)合在一起之后就會形成一種聲色兼?zhèn)?、動靜適宜的深幽意境。

四.結(jié)束語

綜上所述，古詩詞的意象學(xué)習(xí)并非一朝一夕就能完成的，它需要我們不斷積累文化內(nèi)涵才能真正體會到古人對于生活感觸，就算生活在不同時代，面對孤獨和別離的那種悲涼之情我們確實可以感同身受。同時，我們也要學(xué)會抓住意象，品味詩詞中的情感，掌握詩詞表達的技巧，不斷提高自身的鑒賞能力，只有這樣才能真正體會詩詞語言的藝術(shù)之美。

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（作者單位：重慶市北碚區(qū)朝陽中學(xué)高2019級（二）班）