作家聲音
2018-11-01 09:01:52
文學(xué)教育 2018年31期
●劉慶邦稱(chēng)作家要找到心靈深處“難念的經(jīng)”
劉慶邦日前在接受采訪時(shí)說(shuō)：我們通常認(rèn)為，文學(xué)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系很緊密，因?yàn)槲覀兌茧x不開(kāi)現(xiàn)實(shí)；同時(shí)，兩者的關(guān)系也是緊張的，作家對(duì)現(xiàn)實(shí)往往是質(zhì)疑的態(tài)度。目前，有一種說(shuō)法，說(shuō)，現(xiàn)實(shí)已經(jīng)非常豐富了，不用虛構(gòu)就可以寫(xiě)成小說(shuō)了，而我不太認(rèn)同。雖然物質(zhì)環(huán)境是一樣的，但每一個(gè)人的現(xiàn)實(shí)，都是千差萬(wàn)別的。這就要求，我們每個(gè)人要找到自己，要寫(xiě)出自己“最難念的經(jīng)”，這樣，我們才能寫(xiě)出自己最真切的生命體驗(yàn)，也與別人的生活有了區(qū)別。托爾斯泰說(shuō)過(guò)，幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。所以，難念的經(jīng)一定是不同的，個(gè)性化的。我們作家，要找到自己“難念的經(jīng)”與心靈的聯(lián)系，寫(xiě)出每個(gè)人內(nèi)心的沖突和憂(yōu)傷。這樣，就不會(huì)再出現(xiàn)雷同的問(wèn)題。你可以說(shuō)，客觀現(xiàn)實(shí)只有一種，但文學(xué)中的現(xiàn)實(shí)，會(huì)因?yàn)橹饔^心靈、個(gè)人體驗(yàn)的不同，對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行修改，這種修改就是虛構(gòu)。我的任何一部創(chuàng)作，都力圖通過(guò)適當(dāng)?shù)奶摌?gòu)，找到并傳達(dá)對(duì)生命最深切的體驗(yàn)。只有有個(gè)性的東西，才具有普遍性。我的首部非虛構(gòu)作品，原本是我的日記。我在寫(xiě)日記的時(shí)候，沒(méi)有想到發(fā)表，也沒(méi)有想到寫(xiě)成非虛構(gòu)。我寫(xiě)的初衷，是母親生病了，我請(qǐng)假去日夜陪護(hù)母親，每天記錄母親做了什么檢查，吃了什么藥，打了什么針。后來(lái)，母親去世十多年后，有一天我整理書(shū)柜，找到了記在筆記本上的日記，就拿出來(lái)看看。我讀得很感動(dòng)，很傷懷，很放不下，于是，就這么一天一天地讀下去，突然想到，這些是不是可以發(fā)表？于是，我就把它們從筆記本，抄到了稿紙上。結(jié)果，得到了大家的高度認(rèn)可，也獲得了各種年度獎(jiǎng)項(xiàng)。我覺(jué)得，這對(duì)母親，也是一個(gè)很好的告慰。
●付秀瑩認(rèn)為寫(xiě)小說(shuō)是一種“控制的藝術(shù)”
付秀瑩日前在河北省作家協(xié)會(huì)“文學(xué)讀書(shū)薈”現(xiàn)場(chǎng)，從語(yǔ)言，細(xì)節(jié)和想象力三個(gè)方面分享了小說(shuō)寫(xiě)作的特色。在付秀瑩看來(lái)，寫(xiě)小說(shuō)是一種“控制的藝術(shù)”，這種控制力決定了小說(shuō)是僵硬的還是豐滿(mǎn)的?！皩?duì)我來(lái)說(shuō)，寫(xiě)小說(shuō)是一種補(bǔ)償和安慰”，個(gè)人的渺小無(wú)助可通過(guò)創(chuàng)作小說(shuō)得到撫慰和平衡，同時(shí)寫(xiě)小說(shuō)也是對(duì)人生只能窺生活一面、對(duì)單調(diào)生活的補(bǔ)充。在現(xiàn)場(chǎng)，付秀瑩分享了自己認(rèn)為寫(xiě)小說(shuō)的意義。同時(shí)，她表示，對(duì)讀者來(lái)說(shuō)，通過(guò)閱讀小說(shuō)，人們?cè)诶锩嬲业脚c自己相似境遇的人，通過(guò)這種“人生的交匯”，讀者產(chǎn)生“被說(shuō)中心事”的幸福感，也讓自己的現(xiàn)實(shí)人生得到安慰和滿(mǎn)足。在她看來(lái)，好的小說(shuō)語(yǔ)言是有個(gè)人氣息的，不需要華麗，樸素的、家常的反而更加有味道。她舉例子，有作者寫(xiě)公雞打鳴，不用“喔喔喔”這樣的慣用詞，而用了“我我我”，乍看之下好像是錯(cuò)別字，但這樣寫(xiě)給人帶來(lái)了擬人的感覺(jué)，好像公雞在說(shuō)“我的一天開(kāi)始了”。“這樣的語(yǔ)言就非常富有個(gè)人氣息，讓人過(guò)目不忘”?！凹?xì)節(jié)是小說(shuō)的血肉”，她認(rèn)為，細(xì)節(jié)考驗(yàn)著小說(shuō)家的敏識(shí)度，就像是一粒粒埋藏心底的種子，要求作者對(duì)生活的點(diǎn)滴有充分的觀察和細(xì)膩的把握，在作者的澆灌和呵護(hù)下才能生根發(fā)芽。
●潘向黎稱(chēng)不要強(qiáng)迫孩子背古詩(shī)
日前，潘向黎的新書(shū)《梅邊消息：潘向黎讀古詩(shī)》由北京十月文藝出版社出版。在這本書(shū)里，潘向黎品讀了自己喜歡的古詩(shī)，并引用大量古今學(xué)者的評(píng)點(diǎn)文字。潘向黎說(shuō)，有人把她當(dāng)成古詩(shī)詞的狂熱推廣者，她認(rèn)為這是誤解，她其實(shí)是在生活里努力尋找美的推廣者?！澳悴灰欢ㄒ诠旁?shī)詞里找到，你在別的地方找到，都可以，只不過(guò)我在古詩(shī)詞里找到了，而且我覺(jué)得找到了很多美的享受如此而已?！迸讼蚶枵f(shuō)有許多家長(zhǎng)向她咨詢(xún)，希望她可以給孩子開(kāi)一個(gè)詩(shī)單，對(duì)此她深感頭大，她認(rèn)為這樣的做法可能會(huì)好心辦壞事?！拔艺?qǐng)求拜托你們不要強(qiáng)制你們的孩子背任何一首詩(shī)，現(xiàn)在很多小孩都很不喜歡古詩(shī)詞就是因?yàn)樗麄儽粡?qiáng)制了。如果你不強(qiáng)制，晚一點(diǎn)來(lái)沒(méi)關(guān)系，就像有句話(huà)說(shuō)的，如果真是你，晚一點(diǎn)遇見(jiàn)沒(méi)關(guān)系，像我早年不喜歡杜甫，我爸爸沒(méi)有強(qiáng)制我，假如他強(qiáng)制，肯定我終身不喜歡杜甫，因?yàn)橐惶岬蕉鸥ξ野阉捅粡?qiáng)制的經(jīng)歷聯(lián)系在一起，和一個(gè)童年、少年的創(chuàng)傷記憶聯(lián)系在一起我怎么喜歡得下去？”潘向黎說(shuō)。
●路內(nèi)認(rèn)為有好故事的作家不會(huì)再談?wù)摴适?/h2>
路內(nèi)日前在接受采訪時(shí)說(shuō)：風(fēng)格的形成是一個(gè)作家自發(fā)的過(guò)程，題材、方式、寫(xiě)作的節(jié)奏，甚至真人講話(huà)怎么樣都是他總體風(fēng)格的一部分，它不是固定的。眼界的問(wèn)題倒是固定的，就是一個(gè)作家怎么去看這個(gè)世界，他對(duì)文學(xué)的理解有多深刻，他的政治意識(shí)形態(tài)怎么樣，他對(duì)人的理解是什么樣的，一下子就能看出高下。應(yīng)該這么說(shuō)，重視故事的作家更沒(méi)有自信心。因?yàn)閷?duì)一個(gè)能拿出好題材、講出好故事的作家來(lái)講，故事根本就不算什么，只有沒(méi)有故事的人才會(huì)天天在念叨故事。有故事的人要重視的是我要怎么把它寫(xiě)好，我怎么來(lái)寫(xiě)它，而不是說(shuō)我要有多少故事。
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