雅各布斯“城市-經(jīng)濟(jì)”三部曲

作者： [加]簡(jiǎn)·雅各布斯

出版社： 中信出版集團(tuán)

出版時(shí)間： 2018年6月

金句：

國(guó)家不是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)單位，然而我們卻自以為聰明地假定它們是，并且基于這個(gè)愚蠢的前提來(lái)編寫(xiě)統(tǒng)計(jì)數(shù)字。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是一個(gè)關(guān)于模仿自然的問(wèn)題。不如說(shuō)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個(gè)和自然的其他部分使用相同的普世法則的問(wèn)題。出路不在于換一種方式發(fā)展，另一種方式并不存在。

在人類(lèi)歷史上，大部分地方的大部分人在大部分時(shí)候都悲慘地處于停滯的經(jīng)濟(jì)中。唯一的例外就是發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，但其作為發(fā)展中經(jīng)濟(jì)的時(shí)間又非常短。

作者簡(jiǎn)介：簡(jiǎn)·雅各布斯，美國(guó)-加拿大學(xué)者、作家、社會(huì)活動(dòng)家，被稱(chēng)為美國(guó)值得珍惜的公共知識(shí)分子之一。

薦書(shū)人說(shuō)：這套叢書(shū)有三本，分別是《城市與國(guó)家財(cái)富》《經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)》《城市經(jīng)濟(jì)》。如今，許多國(guó)家都面臨著地區(qū)發(fā)展不平衡的問(wèn)題，給落后地區(qū)提供貸款、撥款和補(bǔ)貼，引入大型企業(yè)，常常被視為改善其經(jīng)濟(jì)面貌的手段。然而，在《城市與國(guó)家財(cái)富》一書(shū)中，作者卻認(rèn)為上述手段并不能徹底改善落后地區(qū)的發(fā)展。除了暫時(shí)性地緩解貧窮以外，這些常用的方法只會(huì)造成有惰性的、不均衡的以及永遠(yuǎn)依賴(lài)其他地區(qū)的經(jīng)濟(jì)模式，無(wú)助于創(chuàng)造能夠?qū)崿F(xiàn)自我運(yùn)轉(zhuǎn)的經(jīng)濟(jì)。只有依靠彼此間活躍的貿(mào)易往來(lái)，才能讓落后地區(qū)走出停滯的局面。在《經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)》這本書(shū)里，雅各布斯試圖從自然世界中總結(jié)出經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本模式，采用柏拉圖式的對(duì)話體例，使讀者更輕松地進(jìn)入討論的語(yǔ)境，也更便于答疑解惑?！冻鞘薪?jīng)濟(jì)》則認(rèn)為，城市和城市經(jīng)濟(jì)是先于鄉(xiāng)村和鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的。這一觀點(diǎn)，可以說(shuō)顛覆了歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家們灌輸給我們的認(rèn)知。雅各布斯認(rèn)為，城市主宰了人類(lèi)發(fā)展的進(jìn)程，城市的興衰影響著廣闊的腹地乃至整個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。（馬維）

《薛兆豐經(jīng)濟(jì)學(xué)講義》

作者：薛兆豐

出版社：中信出版社

出版時(shí)間：2018年7月

金句：人們?cè)谧鼋?jīng)濟(jì)選擇時(shí)，因?yàn)樽约阂袚?dān)后果，就會(huì)變得理性； 而在政治領(lǐng)域，由于每位選民都不需要對(duì)自己的政治主張直接承擔(dān)責(zé)任，人們就會(huì)理性地選擇不理性。用卡普蘭的話來(lái)說(shuō)叫“理性胡鬧”。

作者簡(jiǎn)介：薛兆豐，原北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院教授。

薦書(shū)人說(shuō)：本書(shū)由薛兆豐在得到App的專(zhuān)欄課講稿整理而成。全書(shū)系統(tǒng)講解了主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要觀點(diǎn)，涉及不同經(jīng)濟(jì)學(xué)流派之間的爭(zhēng)議，引用了許多著名的法院案例和經(jīng)濟(jì)學(xué)論文。遺憾的是，個(gè)別地方該展開(kāi)卻沒(méi)能展開(kāi)。作者的重點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)學(xué)思維，具體的體現(xiàn)是一些反直覺(jué)的結(jié)論，比如需求決定價(jià)格，價(jià)格決定成本；春運(yùn)火車(chē)票應(yīng)該漲價(jià)；應(yīng)該收擁堵費(fèi)來(lái)解決擁堵；降低出租車(chē)司機(jī)的份子錢(qián)并不能讓出租車(chē)司機(jī)收入增加；最低工資實(shí)際損害了最底層工人的利益；罷工就是敲竹杠，有損契約精神等。（左其盛）

《以熱愛(ài)戰(zhàn)勝恐懼：中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展大綱》

作者：肖知興

出版社：人民東方出版?zhèn)髅接邢薰?/p>

出版時(shí)間：2018年5月

金句：好的老板必須同時(shí)能夠充當(dāng)俠客和保姆的角色。創(chuàng)業(yè)期以俠客為主，發(fā)展期以保姆為主。創(chuàng)業(yè)者如果覺(jué)得自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)折，那就一定要想辦法找到合適的人去扮演保姆的角色。

作者簡(jiǎn)介：肖知興，在中歐國(guó)際工商學(xué)院任教多年，七年前創(chuàng)建私人董事會(huì)，面向企業(yè)家做企業(yè)管理教練。

薦書(shū)人說(shuō)：全書(shū)是作者最近幾年來(lái)在各種場(chǎng)合發(fā)表的文章或演講稿的合集。主要內(nèi)容大致如下：作者對(duì)企業(yè)管理理論的點(diǎn)評(píng)，如克里斯坦森學(xué)術(shù)地位不高、顛覆式創(chuàng)新理論用處不大等；作者對(duì)一些企業(yè)和企業(yè)家的點(diǎn)名或不點(diǎn)評(píng)的批評(píng)；作者自己的管理理論，如智慧型組織；作者在私人董事會(huì)任教的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)，如企業(yè)要想轉(zhuǎn)型，首先要解決老板的價(jià)值觀問(wèn)題。作者的洞察力，以及敢于點(diǎn)名批評(píng)企業(yè)與企業(yè)家的做法，在國(guó)內(nèi)原創(chuàng)管理類(lèi)圖書(shū)中相當(dāng)罕見(jiàn)。而且，作者有實(shí)際的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)（辦私董會(huì)），一線的管理經(jīng)驗(yàn)也比較豐富。（左其盛）

《適應(yīng)性市場(chǎng)》

作者：[美]羅聞全

譯者： 何平

出版社： 中信出版集團(tuán)

出版時(shí)間：2018年6月

金句：金融市場(chǎng)并未遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律來(lái)運(yùn)行，因?yàn)榻鹑谑袌?chǎng)是人類(lèi)進(jìn)化的產(chǎn)物，應(yīng)當(dāng)遵循生物學(xué)法則，而未必與經(jīng)濟(jì)規(guī)律一致。

作者簡(jiǎn)介：羅聞全，美國(guó)MIT斯隆管理學(xué)院金融學(xué)教授。

薦書(shū)人說(shuō)：2008年金融危機(jī)以來(lái)，專(zhuān)家、學(xué)者面對(duì)金融市場(chǎng)都英雄氣短。是市場(chǎng)失靈、政府失靈，還是專(zhuān)家失靈？羅聞全在書(shū)中開(kāi)創(chuàng)性地提出“適應(yīng)性市場(chǎng)假說(shuō)”，認(rèn)為市場(chǎng)是由不斷適應(yīng)環(huán)境變化、自然進(jìn)化而來(lái)的人構(gòu)成的。市場(chǎng)，尤其是金融市場(chǎng)應(yīng)更多地適用生物學(xué)原理，而不是數(shù)學(xué)或物理學(xué)原理。人面對(duì)市場(chǎng)，經(jīng)常作出非理性的決策，是因?yàn)槊鎸?duì)文明社會(huì)的產(chǎn)物——市場(chǎng)，人們?cè)谏锷线€沒(méi)有進(jìn)化出完全的適應(yīng)性，行為會(huì)產(chǎn)生混亂，但人們可以通過(guò)不斷試錯(cuò)，在接收、反饋之間不斷調(diào)整自己的行為。

書(shū)中的內(nèi)容磅礴深邃，囊括了心理學(xué)、進(jìn)化生物學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、人工智能理論等，這些理論有助于理解人們行為的復(fù)雜性，以及由人們行為復(fù)雜性引發(fā)的市場(chǎng)復(fù)雜性。面對(duì)復(fù)雜的金融市場(chǎng)，并沒(méi)有統(tǒng)一的問(wèn)題解決方案。更好地理解它，有助于我們因地因時(shí)“進(jìn)化”出應(yīng)對(duì)市場(chǎng)波動(dòng)的“理性基因”。（胡艷麗）

《時(shí)機(jī)管理：完美時(shí)機(jī)的隱秘模式》

作者：[美]丹尼爾·平克

譯者：張琪

出版社：浙江教育出版社

出版時(shí)間：2018年7月

金句：當(dāng)人的腦力不在最優(yōu)狀態(tài)時(shí)，創(chuàng)新能力和創(chuàng)造力反而是最鼎盛的，至少在晝夜節(jié)律方面是這樣的。

作者簡(jiǎn)介：丹尼爾·平克，著名未來(lái)學(xué)家、趨勢(shì)專(zhuān)家，美國(guó)知名媒體的撰稿人。

薦書(shū)人說(shuō)：這是一本富有趣味的有關(guān)決策管理的高水平著作，大量融合了經(jīng)濟(jì)學(xué)、麻醉學(xué)、人類(lèi)學(xué)、內(nèi)分泌學(xué)、時(shí)間生物學(xué)和社會(huì)心理學(xué)等學(xué)科的研究和實(shí)踐成果，深入剖析了人類(lèi)的生存特征，通過(guò)人的生物節(jié)奏入手，一步步深入分析事物和人生的節(jié)奏，再到群體的節(jié)奏，歸結(jié)出對(duì)于每個(gè)人都適用的節(jié)奏規(guī)律，指導(dǎo)我們利用好節(jié)奏的力量，從最適合的時(shí)機(jī)開(kāi)始行動(dòng)。作者還專(zhuān)門(mén)提出要注重半途效應(yīng)。人的一生中，半途就是中年。中年危機(jī)其實(shí)很像我們?cè)诰唧w項(xiàng)目、任務(wù)執(zhí)行過(guò)程中的心態(tài)，因?yàn)槟繕?biāo)或任務(wù)久久不能完成，會(huì)讓我們備感沮喪；而過(guò)程中的中間點(diǎn)，更可能按照慣性或從眾去完成任務(wù)。作者建議，我們可以通過(guò)設(shè)立中間目標(biāo)并公開(kāi)承諾的方式，強(qiáng)化自己行動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力。（鄭渝川）