趙昕瑾

【摘要】培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是提升教育質(zhì)量，促進(jìn)新課程改革，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的新舉措。中學(xué)政治學(xué)科教學(xué)通過價(jià)值引領(lǐng)、思維啟迪、品格塑造、能力鍛煉，培養(yǎng)學(xué)生政治學(xué)科的核心素養(yǎng)即政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識、公共參與等四方面的能力。提升學(xué)生政治學(xué)科核心素養(yǎng)，強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任感和使命感，培養(yǎng)有立場、有理想、有責(zé)任、有自尊、守規(guī)則的合格公民，從而實(shí)現(xiàn)政治學(xué)科的育人目標(biāo)與價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】政治學(xué)科 核心素養(yǎng) 中學(xué)生 培養(yǎng)策略政治學(xué)科作為學(xué)校德育的重要課程，在課堂教學(xué)中擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的功能，對學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成起著極其重要的作用。

一、政治學(xué)科核心素養(yǎng)

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，其初衷就是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)教育不是知識的堆砌，不是技能的訓(xùn)練，而是人格品質(zhì)和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)，是繼素質(zhì)教育、課程改革之后，引領(lǐng)中國教育繼續(xù)向以人為本、關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展的轉(zhuǎn)變。綜合各類國際組織與諸多國家的看法，核心素養(yǎng)主要包括創(chuàng)新能力、問題解決能力、信息素養(yǎng)、國際視野、團(tuán)隊(duì)合作、溝通與交流、自我規(guī)劃與管理等素養(yǎng)。

政治學(xué)科核心素養(yǎng)是指學(xué)生經(jīng)過政治學(xué)科學(xué)習(xí)所養(yǎng)成的相對穩(wěn)定的、具有政治學(xué)科特征的知識、能力、思維品質(zhì)、情感態(tài)度和精神面貌等多方面的綜合表現(xiàn)，是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)。它包含四個(gè)方面內(nèi)容，即政治認(rèn)同——培育有立場、有理想的中國公民；科學(xué)精神——培育有思想、有理智的中國公民；法治意識——培育有自尊、守規(guī)則的中國公民；公共參與——培育有擔(dān)當(dāng)、有情懷的中國公民。

二、政治學(xué)科教學(xué)中對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

1.價(jià)值引領(lǐng)，培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)政治認(rèn)同。

對于中學(xué)生來說，價(jià)值觀、是非觀、善惡觀、美丑觀的養(yǎng)成是決定其一生的根本，通過教育與引導(dǎo)將學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)有立場、有理想、有正義感的人，是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。如果在中學(xué)政治教育中不注重培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀，讓學(xué)生沒有心靈的標(biāo)尺，則會(huì)使學(xué)生迷失人生的方向，導(dǎo)致學(xué)生的素養(yǎng)存在根本缺陷。

如在學(xué)習(xí)《政治生活》必修一（人民教育出版社）中的《為人民服務(wù)的政府》時(shí)，教師可以讓學(xué)生根據(jù)自己的親身體驗(yàn)來感受政府的職能，體會(huì)我國政府是人民的政府，政府一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為人民服務(wù)。用“九寨溝地震”圖片讓學(xué)生體會(huì)災(zāi)難來臨時(shí)，全國人民在各級政府的領(lǐng)導(dǎo)下眾志成城、抗震救災(zāi)的精神，從而引出政府提供社會(huì)公共服務(wù)的職能。學(xué)生通過小組討論，從感性體驗(yàn)上升到理性層面，體會(huì)我國的政府是為人民服務(wù)的政府。如此，學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時(shí)樹立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)了公民意識，增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感，樹立起良好的理想信念，滿懷激情，奮勇投身到中國特色社會(huì)主義事業(yè)偉大實(shí)踐中。

2.思維啟迪，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方式，樹立科學(xué)精神。

科學(xué)的思維方式?jīng)Q定著一個(gè)人腦力勞動(dòng)的水平和質(zhì)量。對于同一件事情，不同的人站在不同的角度、運(yùn)用不同的思維方式會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果?？茖W(xué)的思維方式能夠讓人明辨是非，而錯(cuò)誤的思維方式則會(huì)讓人誤入歧途。思想政治教育就是要引導(dǎo)和啟迪學(xué)生形成正確的思維方式，幫助學(xué)生明確思維方向、掌握思維方法、提升思維能力。

如講授《生活與哲學(xué)》必修四（人民教育出版社）中的《世界的物質(zhì)性》時(shí)，通過學(xué)生探究古希臘哲學(xué)家激烈地爭論，世界的本原是水、是火，還是其他？讓學(xué)生思考，并回答兩個(gè)問題：一是古代哲學(xué)家為什么把水、火、原子等看作世界的本質(zhì)？二是在自然界中，既有姿態(tài)萬千的山川湖海，也有許多看不見、摸不著卻又真實(shí)存在著的事物和現(xiàn)象，如磁場、超聲波、紫外線燈等。從哲學(xué)的角度看，這些事物有什么共性？

第一問主要是讓學(xué)生通過思考古代樸素唯物主義哲學(xué)家的思想，認(rèn)識到古代樸素唯物主義物質(zhì)觀的進(jìn)步性和局限性。古代樸素唯物主義物質(zhì)觀堅(jiān)持了唯物主義的根本方向，但這些觀點(diǎn)沒有被科學(xué)所證實(shí)。同時(shí)，把萬物歸結(jié)為某種具體的物質(zhì)形態(tài)，這就把復(fù)雜問題簡單化了，表明當(dāng)時(shí)人們的抽象思維水平的局限性。第二問是引導(dǎo)學(xué)生從具體、生動(dòng)的物質(zhì)形態(tài)中抽象出共性的東西。讓學(xué)生明白，形形色色的具體事物中都有其共同的屬性，這種共同的屬性就是辯證唯物主義所說的客觀實(shí)在性，從中引出物質(zhì)的概念。理解了物質(zhì)的概念，學(xué)生才會(huì)進(jìn)一步理解世界的物質(zhì)統(tǒng)一性。

這里是一個(gè)圖片為說明自然界的物質(zhì)性這一教學(xué)重點(diǎn)，采用探究式教學(xué)法，情境創(chuàng)設(shè)以及層層提問，引導(dǎo)學(xué)生沿著“世界的本原物質(zhì)存在的形式”的問題思路獲得探究結(jié)果，深化知識，加深印象，最終解決了重難點(diǎn)——自然界的物質(zhì)性。政治學(xué)科本身蘊(yùn)藏著豐富的學(xué)科思維和科學(xué)精神，中學(xué)政治學(xué)科教學(xué)是拓展學(xué)生的思維水平，引領(lǐng)學(xué)生的學(xué)科思維，進(jìn)而提升學(xué)生的思維品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。

3.品格塑造，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格修養(yǎng)，強(qiáng)化法治意識。

品格是一個(gè)人價(jià)值觀和思維方式的外在表現(xiàn)，是一個(gè)人素養(yǎng)的直接反映。只有注重價(jià)值觀和科學(xué)思維方式的培養(yǎng)，才能外化為良好的個(gè)人品格，也才能具備良好的政治核心素養(yǎng)。

法治意識是人們對法律的認(rèn)可、崇尚與遵從，是關(guān)于法治的思想、知識和態(tài)度，主要包括權(quán)利義務(wù)意識、規(guī)則意識、程序意識等。如在學(xué)習(xí)《思想品德》八年級下冊（山東人民出版社）中的《憲法是國家的根本大法》時(shí)，首先創(chuàng)設(shè)情境，引入話題。課前播放短片，法制宣傳日的有關(guān)資料圖片等。激發(fā)學(xué)生的認(rèn)同感和學(xué)習(xí)的積極性，突出人民群眾積極參與憲法的宣傳、學(xué)習(xí)活動(dòng)。法治教育的重要內(nèi)容就是憲法教育，培育“法治意識”有利于強(qiáng)化“政治認(rèn)同”。在政治學(xué)科教學(xué)中，用活動(dòng)規(guī)則引導(dǎo)學(xué)生的法治意識。在各種學(xué)習(xí)活動(dòng)、探究活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)中，教師有意識地引導(dǎo)學(xué)生的規(guī)則意識，為學(xué)生的法治意識奠定基礎(chǔ)，同時(shí)讓學(xué)生意識到：建設(shè)社會(huì)主義法治國家，不僅需要完善的法律法規(guī)，還需要國民具有法治意識，作為公民都應(yīng)具有法律意識，必須學(xué)法、懂法、遵法、守法、用法，崇尚法治，相信法治，自覺、主動(dòng)地參與新時(shí)代中國特色社會(huì)主義法治體系建設(shè)。

4.能力鍛煉，培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識，實(shí)現(xiàn)公共參與。

政治課堂應(yīng)創(chuàng)造更多的有利條件，讓學(xué)生去展示自我，外化表現(xiàn)他們內(nèi)在的核心素養(yǎng)。如在學(xué)習(xí)《政治生活》必修二（人民教育出版社）中的《民主決策：做出最佳選擇》時(shí)，布置學(xué)生在課堂上模擬一場關(guān)于執(zhí)行階梯式電價(jià)的聽證會(huì)。這場聽證會(huì)從策劃、安排人員到最后模擬召開，都交給學(xué)生，給他們一定的時(shí)間，讓他們帶著任務(wù)自主合作學(xué)習(xí)有關(guān)聽證會(huì)的流程、要求，做好充分準(zhǔn)備，然后當(dāng)場模擬表演。在課堂互動(dòng)環(huán)節(jié)中，學(xué)生在角色模擬扮演中自然而然體會(huì)到了參與的樂趣、意義與價(jià)值，展現(xiàn)了自身的才能，學(xué)生公共參與社會(huì)生活的意識得到增強(qiáng)，同時(shí)提升了自主合作學(xué)習(xí)的能力，也水到渠成地理解和掌握了課程知識。

總之，學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)不是一朝一夕的事，而是“日積月累”的長效教育。作為教師，要堅(jiān)持在平時(shí)的教育教學(xué)中引領(lǐng)學(xué)生自覺認(rèn)同正確的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，把握正確的人生方向，培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識、公共參與等四方面的能力，提升學(xué)生政治學(xué)科核心素養(yǎng)，強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任感和使命感，培養(yǎng)有立場、有理想、有責(zé)任、有自尊、守規(guī)則的合格公民，從而實(shí)現(xiàn)政治學(xué)科的育人目標(biāo)與價(jià)值。

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