孫啟平

摘要：太極拳起源于明朝末年河南溫縣，是由陳王廷所創(chuàng)，在太極拳之中融入了道家的陰陽(yáng)學(xué)思想，并形成了一種特有的行拳風(fēng)格，而太極拳字開(kāi)創(chuàng)以來(lái)，便代代相傳，并形成了不同的流派，而在國(guó)民健身運(yùn)動(dòng)迅速發(fā)展的今天，太極拳更是在全球范圍內(nèi)得到了發(fā)展和普及，本文中筆者將對(duì)太極拳的技擊實(shí)用價(jià)值與養(yǎng)生價(jià)值做出下述分析，希望能夠讓更多人加深對(duì)太極拳的認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：太極拳 技擊實(shí)用價(jià)值 養(yǎng)生價(jià)值

太極拳作為我國(guó)著名的拳種之一，由于行拳風(fēng)格獨(dú)特，形體姿態(tài)優(yōu)美，動(dòng)作舒展方正、速度快慢相中，同時(shí)勁力上剛?cè)岵⑦M(jìn)，因此深受男女老少喜愛(ài)，尤其是在“全民健身，終身體育”的背景下，太極拳現(xiàn)下已經(jīng)風(fēng)靡全球，成為世界人類(lèi)遺傳，而為了能夠進(jìn)一步加大太極拳的認(rèn)識(shí)、推廣，對(duì)太極拳的技擊實(shí)用價(jià)值與養(yǎng)生價(jià)值進(jìn)行分析研究是存在一定必要性的。

一、太極拳的技擊實(shí)用價(jià)值

自建國(guó)以來(lái)，太極拳在全國(guó)迅速發(fā)展普及，并成為街頭巷角的健身娛樂(lè)項(xiàng)目，而現(xiàn)代人對(duì)于太極拳的認(rèn)識(shí)，大多以養(yǎng)生娛樂(lè)為主，殊不知太極拳作為我國(guó)著名的拳種之一，太極拳是具有很強(qiáng)的技擊實(shí)用價(jià)值的，如在太極拳《打手歌》中曾經(jīng)提及“任他巨力來(lái)打我，牽動(dòng)四兩撥千斤”，這就表明了在現(xiàn)實(shí)生活之中，我們完全可以通過(guò)太極拳進(jìn)行自我保護(hù)，這也是太極拳所特有的一種屬性?xún)r(jià)值，對(duì)此筆者從以下幾個(gè)方面做出分析。

在太極拳總論中指出“一處自有一虛實(shí)，處處總此一虛實(shí)”，這句話(huà)的含義就是說(shuō)，在太極拳之中，無(wú)論是上肢、下肢還是軀干，都有各自的“虛”與“實(shí)”，虛實(shí)之間形成了矛盾對(duì)立與統(tǒng)一[1]。舉這樣的一個(gè)例子，如當(dāng)A發(fā)力時(shí)，B不需要以力來(lái)做出抗擊，而是應(yīng)該采用虛實(shí)結(jié)合虛實(shí)結(jié)合、以陰制陽(yáng)的方式，將對(duì)手的力轉(zhuǎn)化到別的方向之中，這樣A的力已經(jīng)用盡，而B(niǎo)的力道卻處于代發(fā)之際，這樣B就可以輕松的將對(duì)手擊破，由此可以看出，太極拳這種虛實(shí)結(jié)合的拳法，并不是注重先發(fā)制人，而是將自身置身于對(duì)手的招式之中，隨著對(duì)手的招式而做出相應(yīng)的動(dòng)作，進(jìn)而因勢(shì)利導(dǎo)、借力發(fā)力，在面對(duì)進(jìn)攻時(shí)，并非對(duì)抗，而是在用自己的虛招克實(shí)，這就好比是厚雪積壓下的松柏，雖然有很大壓力，但是卻可以以虛勝實(shí)，這也正是太極拳的技擊實(shí)用價(jià)值體現(xiàn)。

太極拳融合了陰陽(yáng)學(xué)思想，其中“陰”即柔順，“法”則是關(guān)乎生命的一種自救，因?yàn)榍?，所以生存。而與之相反“陽(yáng)”則是一種強(qiáng)悍之氣，通過(guò)壓力的無(wú)限增加，從而加快物的崩潰速度，這也體現(xiàn)出了“至剛則易折”的思想。在傳統(tǒng)的中國(guó)功夫之中，功夫的移動(dòng)方式與頭腦是一致的，頭腦支配了動(dòng)作的運(yùn)動(dòng)方向，但與其他功夫不同的是，在太極拳之中，雖然注重神形隨意念而動(dòng)，但是若是想要更好的發(fā)揮出功夫中一招一式，首先打拳之人，心思意念應(yīng)該是放松的，必須要保障自身心思、意念靜謐平和，也就是掌握好“非意念”的原則，讓自己的大腦處于一片空白的狀態(tài)，這樣才能大化無(wú)形，從而實(shí)現(xiàn)無(wú)招勝有招的境界，而其實(shí)也在無(wú)形之中彰顯出了太極拳的技擊實(shí)用價(jià)值。

習(xí)武之人的意念就像是自己的一面鏡子，他看似一無(wú)所有，但是實(shí)則卻可以包羅萬(wàn)象，他是可以接納一切的，尤其是在太極拳之中，練拳之人要隨時(shí)做好接納的準(zhǔn)備，用自身“無(wú)意識(shí)”去“有意識(shí)”的做出支配。這就好比我們是在用眼睛去看東西，但是卻不必要一直盯著某個(gè)物體去看，必須要實(shí)現(xiàn)視而不見(jiàn)，眼中無(wú)物的狀態(tài)，因此在太極拳之中，所謂的注意力集中，并不是將自己的精力全部集中于某件事物上，而是要隨時(shí)保持度外界的一種警醒，這種精力就好像我們?cè)谟^(guān)看一場(chǎng)足球賽，并不是要死盯某個(gè)控制球的隊(duì)員，而是應(yīng)該觀(guān)看比賽的發(fā)展局勢(shì)[2]。所以在太極拳之中，真正的高手往往是忘記自己存在，并放棄了自我反抗的一種理念，而一旦可以做到意隨心生，那么就可以立即展開(kāi)對(duì)敵人的攻擊，這也是太極拳技擊實(shí)用價(jià)值的體現(xiàn)。

二、論太極拳的養(yǎng)生價(jià)值

太極拳之中蘊(yùn)含了道家的陰陽(yáng)學(xué)思想，同時(shí)還與傳統(tǒng)中醫(yī)思想相結(jié)合，可謂是博大精深、奧妙無(wú)窮，因此太極拳不但具有技擊實(shí)用價(jià)值，同時(shí)還可以起到修身養(yǎng)性的作用，具有很強(qiáng)的養(yǎng)生價(jià)值，對(duì)此筆者從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析。

（一）改善神經(jīng)系統(tǒng)，提神醒腦。在現(xiàn)代社會(huì)之中，生活節(jié)奏不斷加快，無(wú)論是學(xué)生還是上班族，都面臨著很大的精神壓力，長(zhǎng)期的精神緊張生活，容易出現(xiàn)用腦過(guò)度問(wèn)題，促使腦細(xì)胞長(zhǎng)期處于活躍狀態(tài)，神經(jīng)得不到放松和調(diào)節(jié)，而這就會(huì)引發(fā)失眠多夢(mèng)、神經(jīng)衰弱、頭腦昏脹、反應(yīng)遲鈍等身體癥狀，從而對(duì)正常的工作與生活造成一定的影響[3]。而太極拳是一種講究外形中正安舒的運(yùn)動(dòng)，要求內(nèi)在的平心靜氣和凝神忘我，從而將精氣融入?yún)f(xié)調(diào)一致的舒緩運(yùn)動(dòng)之中，這無(wú)疑是可以使緊張的神經(jīng)得到休息和調(diào)節(jié)的，可以幫助人們釋放緊張，起到調(diào)節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)，提神醒腦的作用。

（二）促進(jìn)血液循環(huán)，調(diào)節(jié)內(nèi)分泌。太極拳雖然是一種動(dòng)作緩慢柔和，運(yùn)動(dòng)量不是很大的運(yùn)動(dòng)，但是卻組可以起到增加心血管、血流量和供氧量的作用，通過(guò)太極拳這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，可以將機(jī)體內(nèi)的有害物質(zhì)從機(jī)體中釋放、分解出去，這是可以起到一定改善細(xì)胞、營(yíng)養(yǎng)作用的。此外在太極拳的每一個(gè)動(dòng)作之中都融合了陰陽(yáng)變化的思想，這種虛生實(shí)、動(dòng)化靜、剛?cè)岵?jì)、開(kāi)合進(jìn)退、相輔相成的拳法理念，極大的強(qiáng)調(diào)了周身一家的整體觀(guān)念，而這要求運(yùn)動(dòng)者在打太極拳時(shí)，要神行合一、內(nèi)外上下完整一氣，真正的做到氣到、意到，從而達(dá)到陰陽(yáng)平衡的境界，而在這個(gè)過(guò)程中，打拳者的身體內(nèi)分泌系統(tǒng)和臟腑功能將得到更好的有序功能運(yùn)行，從而實(shí)現(xiàn)促進(jìn)血液循環(huán)，調(diào)節(jié)內(nèi)分泌的養(yǎng)生價(jià)值。

（三）修復(fù)運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)，活躍運(yùn)動(dòng)機(jī)能。太極拳由于是一種動(dòng)作緩慢的拳法，因此屬于有氧運(yùn)動(dòng)的一種，可以對(duì)許久未進(jìn)行運(yùn)動(dòng)的筋骨，起到一定的柔化和按摩作用。此外由于太極拳對(duì)虛實(shí)結(jié)合的要求比較分明，因此可以發(fā)現(xiàn)在二十四式太極拳法之中，有很多單腳點(diǎn)地的動(dòng)作，這也是可以起到一定的下肢和腰部肌肉鍛煉作用的。同時(shí)由于太極拳練習(xí)要點(diǎn)就是提神凝氣、氣斂入骨，這就可以幫助太極拳練習(xí)者深層次的修復(fù)筋骨和有所萎縮的肌肉，同時(shí)還可以激活出現(xiàn)僵化的骨骼，從而實(shí)現(xiàn)恢復(fù)運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)功能的作用[4]。最后在太極拳的招式之中， 還有很多左右手不同方向的動(dòng)作，做弧圈運(yùn)動(dòng)，這這些運(yùn)動(dòng)的妙處就是增加機(jī)體對(duì)復(fù)雜動(dòng)作的敏感和領(lǐng)悟能力，因此從這一角度分析，再一次的體現(xiàn)出了太極拳對(duì)修復(fù)運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)，活躍運(yùn)動(dòng)機(jī)能方面的養(yǎng)生價(jià)值。

（四）改善情緒，陶冶情致。太極拳作為我國(guó)著名拳種之一，凝結(jié)了我國(guó)古樸素辯證法的精粹，并體現(xiàn)出了“矛盾運(yùn)動(dòng)”的一種思想，這種“矛盾”即能體現(xiàn)出事物內(nèi)部?jī)煞矫娴霓q證與統(tǒng)一，同時(shí)也體現(xiàn)出了事物發(fā)展變化的一種規(guī)律。對(duì)于練習(xí)太極拳的人而言，太極拳聯(lián)系的越久，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自身的個(gè)性越發(fā)完善，對(duì)于矛盾的理解與看法更加清澈。此外太極拳是一種講究剛?cè)岵?jì)，四兩撥千斤的拳法，因此若是性格較為急躁的人練習(xí)此種拳法，心性會(huì)漸漸慢下來(lái)，從而生出平和之氣。而若是性格較為軟軟的人練習(xí)此種拳法，則會(huì)增生陽(yáng)剛之氣，從而使自身的性格變得自強(qiáng)自信、樂(lè)觀(guān)開(kāi)朗，因此從陶冶情志的角度分析，太極拳練習(xí)是具有重要養(yǎng)生價(jià)值的。

（五）治療慢性頑固疾病，輔助醫(yī)療。在當(dāng)下時(shí)代中，隨著物質(zhì)生活的不斷改善與飲食結(jié)構(gòu)的快速調(diào)節(jié)，慢性病與頑固性病不斷增多，而太極拳對(duì)于慢性、頑固性疾病是有超過(guò)藥物治療特效的，這也是太極拳養(yǎng)生價(jià)值的一種體現(xiàn)。但值得注意的是，太極拳對(duì)于慢性、頑固性疾病的治療并不是一朝一夕之事，要持之以恒的練習(xí)才能得到成效。如醫(yī)家有云“人體欲得勞動(dòng)，但不當(dāng)極爾，動(dòng)搖則谷氣百脈疏通，病不得生焉”[5]。而以往有大量的實(shí)證證明，只有人們可以按照太極拳的要求進(jìn)行長(zhǎng)期鍛煉，那么就會(huì)彌補(bǔ)很多的先天不足和后天失調(diào)，改變練習(xí)者體弱多病、羸弱不堪身體現(xiàn)狀，因此對(duì)于有慢性頑固疾病的人群，完全可以通過(guò)太極拳去輔助治療，這樣往往會(huì)實(shí)現(xiàn)意想不到的治療功效。

三、結(jié)語(yǔ)

太極拳作為一種起源于中國(guó)，融合道家陰陽(yáng)學(xué)的拳種，太極拳不但具有很強(qiáng)的技擊實(shí)用價(jià)值，也有很強(qiáng)的養(yǎng)生價(jià)值，因此太極拳的魅力的不遜色于任何一種體育運(yùn)動(dòng)的，因此在國(guó)民健身運(yùn)動(dòng)迅速發(fā)展的今天，有必要將太極拳這種具有中國(guó)特色的拳法大范圍推廣普及，從而讓更多人通過(guò)太極拳練習(xí)而得到受益。

參考文獻(xiàn)：

[1]丁香蘭.論太極拳的技擊實(shí)用價(jià)值與養(yǎng)生價(jià)值[J].搏擊（體育論壇），2010，（08）：76-78.

[2]支川.論太極拳與中國(guó)傳統(tǒng)文化的融合與發(fā)展[J].南京體育學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2018，（05）：47-49+110.

[3]朱奮飛.論太極拳的行功特點(diǎn)及健身價(jià)值[J].安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2017，（01）：103-104+109.

[4]周寶芽，李水冰，周引梅.論太極拳運(yùn)動(dòng)在全民健身中的作用[J].博擊（武術(shù)科學(xué)），2016，（02）：27-28+30.

[5]溫佐惠，冉學(xué)東，王廣虎.論太極拳對(duì)改善老年人生物衰老、心理失衡和精神失落的功效[J].成都體育學(xué)院學(xué)報(bào)，1999，（01）：88-92.

（作者單位：山東泰安市楊氏太極拳發(fā)展研究中心）