王其亨 Wang Qiheng 何瀅潔 He Yingjie 張杰 Zhang Jie 張龍 Zhang Long

一、師承北大史學(xué)大家

單士元1907年生于北京的中醫(yī)世家，自幼受私塾教育，喜讀文史。1923年入北京大學(xué)平民夜校[1]讀書。此時(shí)國內(nèi)學(xué)術(shù)界正以北大師生為代表，上演著一場全國性的重要文化運(yùn)動(dòng)——“整理國故”[2]。單先生1925年正式被北大史學(xué)系錄取[3]（圖1），當(dāng)時(shí)北大的教學(xué)活動(dòng)深受學(xué)術(shù)思潮影響，結(jié)合傳統(tǒng)“乾嘉學(xué)派”與西方“實(shí)用主義”，積極整理“舊學(xué)”。1929年，單先生又考入北京大學(xué)國學(xué)門研究所[4]，追隨沈兼士[5]、陳垣[6]、孟森[7]等諸位大家，攻讀明清歷史和金石學(xué)。畢業(yè)之際，其由孟森、朱希祖二師指導(dǎo)，查閱諸多官方史料和文人筆記[8]，完成論文《總理各國通商事務(wù)衙門大臣年表》[9]，厘清了從咸豐十年（1860年）總理衙門初設(shè)開始至光緒二十七年（1901年）總理衙門改成外務(wù)部結(jié)束期間，總理衙門行走大臣姓名。被孟森教授評(píng)價(jià)為“可以補(bǔ)舊史之闕，可以拾清史稿之遺”[10]（圖2）。

遜清皇室被逐出宮后，1924年11月，旨在保護(hù)宮內(nèi)文物的清室善后委員會(huì)[11]成立。委員長李煜瀛尤為重視“多延攬學(xué)者專家,為學(xué)術(shù)公開張本”，招納了以北大國學(xué)門教授[12]為主的43位顧問。經(jīng)沈兼士教授的影響與推薦，單士元于1924年底參與其中，負(fù)責(zé)文物點(diǎn)查記錄。1925年故宮博物院成立后，他又以半工半讀方式留任文獻(xiàn)部，整理宮中檔案，將“檔案整理八法” “整理編纂陳列三步法”[13]等陳垣、沈兼士諸師的先進(jìn)理念運(yùn)用到實(shí)踐中，并加以優(yōu)化，進(jìn)而奠定了其在文獻(xiàn)檔案領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位。

圖1：北大學(xué)生花名冊(cè)

圖2：單士元論文審查證

圖3：單士元（右二）整理內(nèi)閣大庫檔案情形

這段學(xué)習(xí)經(jīng)歷，使單士元系統(tǒng)掌握了治史的理論方法，更埋下了致力中國建筑史學(xué)研究的種子。在陳衡哲教授[14]西洋史學(xué)課上， 他了解到由于我國當(dāng)時(shí)國際地位低微，又缺少研究建筑的專才，外國人寫的世界建筑史夙昧中國建筑。這一事實(shí)深深地刺激了單士元，也自此暗下決心，開展中國古代建筑研究。剛到委員會(huì)工作時(shí)，沈兼士教授曾告訴他，故宮處處有歷史，對(duì)這里的一磚一瓦，一殿一宮都要用歷史的眼光來考察認(rèn)識(shí)。單先生自己也認(rèn)為“北京故宮則是數(shù)千年來宮殿建筑群，從歷史，設(shè)計(jì)到工藝，藝術(shù)總結(jié)性的杰作，歷代政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化包括宮廷史跡，在建筑功能上都可以考證反映出來?！盵15]正是基于導(dǎo)師的教誨和自己對(duì)故宮建筑價(jià)值的認(rèn)知，自從他進(jìn)入文獻(xiàn)館工作，就開始著重收集中國古建筑方面的史料文獻(xiàn)，并完成“故宮南三所考”“清禮王府考”“清恭王府沿革考略”等諸多考證文章，成為后續(xù)相關(guān)研究基礎(chǔ)。尤其“清恭王府沿革考略”[16]一文被著名紅學(xué)家周汝昌先生贊譽(yù)“研考恭王府，最早而又極有貢獻(xiàn)的文章，當(dāng)推單士元同志的“清恭王府沿革考略”?！盵17]

二、爬梳故宮文獻(xiàn)檔案

單士元在1924年12月27日進(jìn)入善后委員會(huì)，文物點(diǎn)查之余，曾協(xié)助北大教師，利用初步整理的檔案編印歷史知識(shí)性刊物《文獻(xiàn)》。因其初入史學(xué)門徑，學(xué)識(shí)尚淺，故委以校對(duì)工作。1925年10月故宮博物院成立，在史學(xué)系讀書的單士元留任文獻(xiàn)部[18]。時(shí)館內(nèi)藏有內(nèi)閣檔案、內(nèi)務(wù)府檔案、宗人府檔案、端方檔案等，又調(diào)入軍機(jī)處檔案，數(shù)量為巨。整理工作由北大師生旋即開展（圖3）。

偉業(yè)之路，尤為艱苦[19]。但他們更視該項(xiàng)事業(yè)為天下公器，力求盡早公布于眾。1930年面世的定期刊物《史料旬刊》《文獻(xiàn)叢編》即由單士元在許寶蘅先生指導(dǎo)下編輯出版。不僅如此，單先生還將自己整理檔案的心得輯成文章發(fā)表[20]。這些論著及時(shí)迅速地滿足了史學(xué)界的研究需求。一時(shí)間眾多學(xué)者前來查檔，“欲求其所需時(shí)，每苦調(diào)何種檔為宜，常以此事見詢吾輩[21]（單士元等館中工作人員）”。而單士元“整理之初亦無備咨詢之識(shí)，余即發(fā)憤將所引行之只具檔而無錄者，在檔名之下附以解題，試為數(shù)檔，私稱為檔案詞解。呈諸陳垣教授，師曰：‘何不稱為檔案釋名’”[22]。1936年，單士元在青島舉行的中國圖書館博物館協(xié)會(huì)第一次年會(huì)上宣讀此文（《清代檔案釋名發(fā)凡》），提議將檔案分門別類，編制目錄。該文是我國檔案目錄學(xué)的導(dǎo)航之作，也使單士元成為這一學(xué)科的奠基人。文中提出的“檔案是研究歷史的直接史料”“釋名的意義，不僅為便于學(xué)者閱覽而已，蓋檔案本身的歷史亦值得研究”“檔案沒有一種是能夠單純獨(dú)立的”等與沈師、陳師思想一脈相承，很多方法被納入《故宮博物院文獻(xiàn)館整理檔案規(guī)程》[23]，并直接運(yùn)用到軍機(jī)處、內(nèi)閣大庫、內(nèi)務(wù)府等檔案整理工作中。這場由北大師生主導(dǎo)的“整理國故”，將昨日皇室密檔轉(zhuǎn)為可查閱索引、可研究利用的第一手學(xué)術(shù)資料，是我國文獻(xiàn)檔案事業(yè)的分水嶺，具有劃時(shí)代的特殊意義。

三、投身中國營造學(xué)社

單先生在文獻(xiàn)館工作期間，結(jié)識(shí)受教于諸多大家。前文提及的許寶蘅先生就曾任其“人?！盵24]。得知單先生有心涉獵古建研究，遂推薦給老友[25]朱啟鈐。1930年歲末年初，單士元加入中國營造學(xué)社，任編纂一職。

受“整理國故”思潮影響，學(xué)社工作以校勘丁本《營造法式》為開端，1933年陶湘又發(fā)現(xiàn)故宮本《營造法式》，單先生憑借深厚的文獻(xiàn)功力與劉敦楨、梁思成、謝國楨等同仁一道，以“故宮本”與“文津閣四庫本”“丁本”“陶本”、晁載之《續(xù)談助》節(jié)錄內(nèi)容及《永樂大典》殘本互校，并完成句讀工作[26]。此次協(xié)作校勘，更使其參悟“考閱舊章、稽參眾智”“溝通儒匠、滲發(fā)智巧”之理。

學(xué)社的另一開創(chuàng)性工作——“樣式雷”圖檔研究同樣傾注了單先生無數(shù)心血。經(jīng)朱啟鈐等對(duì)圖檔的搶救性收藏，學(xué)社著手整理研究。單士元力擔(dān)搜集樣式雷工程圖紙等相關(guān)文獻(xiàn)，每有發(fā)現(xiàn)，即告之梁、劉[27]。在“樣式雷圖檔”首個(gè)工程個(gè)案研究——“同治重修圓明園史料”一文中，劉敦楨曾述及“嗣社友單士元先生，以故宮文獻(xiàn)館整理清內(nèi)務(wù)府檔案之訊走告，不禁為之狂喜?！盵28]不僅如此，在與“樣式雷”的接觸研究中，單老洞察“中國古代建筑師進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程是有一套完整手續(xù)的。”[29]后發(fā)表“宮廷建筑巧匠——樣式雷”一文，申明中國古代建筑營造具有嚴(yán)格的設(shè)計(jì)程序和豐富的設(shè)計(jì)方法。文中還就樣式房設(shè)置等問題，稽考內(nèi)務(wù)府檔案，提出了新見解。對(duì)雷發(fā)達(dá)參役太和殿修建并上梁立功封官的“故老傳聞”，更坦率地指出，該傳說并不一定完全符合當(dāng)時(shí)的情況[30]，后經(jīng)王璧文、王其亨等諸多學(xué)者不斷探研，最終揭曉真相，推進(jìn)了相關(guān)研究[31]?；趩蜗壬睦碚撍枷氲妊芯炕A(chǔ)，自1982年以來，天津大學(xué)王其亨教授團(tuán)隊(duì)系統(tǒng)深入挖掘“樣式雷”圖檔。此代表中國建筑師、設(shè)計(jì)理念與方法的傳世瑰寶在一代代學(xué)人的探索下，于2007年由聯(lián)合國教科文組織列入世界記憶名錄，成為規(guī)模最大、內(nèi)涵最豐富的古代建筑圖像資源（圖4），從此結(jié)束了中國建筑歷史“失語癥”的尷尬局面。

早在創(chuàng)辦之初，學(xué)社已形成整套科學(xué)研究理路，“文獻(xiàn)收集”“法式研究”“訪求匠師、樣式雷”等均在其列[32]。其中史料的發(fā)掘梳理是“樣式雷”圖檔等鑒識(shí)研究和修繕工程的重要基礎(chǔ)。單先生廣征文獻(xiàn)，秉承盡早公開史料的原則[33]，在《營造學(xué)社匯刊》上旋踵連載“明代營建史料”[34]，凡工部組織沿革、內(nèi)務(wù)府營造、工匠供役法、用料來源等內(nèi)容均得到系統(tǒng)揭示。1937年又與王璧文先生合編出版《明代建筑大事年表》，規(guī)模達(dá)40萬字。這些著作至今仍為當(dāng)代研究工作服務(wù)，學(xué)術(shù)價(jià)值歷久彌新。隨后他又著手《清代建筑大事年表》，惜戰(zhàn)爭原因未能及時(shí)面世[35]。在文著籌備之際，他曾走訪北京各大工匠世家[36]，了解傳統(tǒng)建筑營造體系。他深覺中國建筑研究“只著重建筑布局和造型藝術(shù)的探討而不講工藝之學(xué)、工具之學(xué)，就無法全面解釋祖國建筑的形成與發(fā)展，無法構(gòu)成完整的中國建筑史?！盵37]此后，單士元開始將研究重點(diǎn)轉(zhuǎn)向工藝技術(shù)領(lǐng)域，顯示出自己學(xué)術(shù)研究的特色。惜1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，諸多研究工作被迫中斷，辛勤積累的資料也大多散失。在學(xué)社短短的幾年，受朱啟鈐等前驅(qū)和同仁影響，單先生已深諳傳統(tǒng)營造之道。在日后的相關(guān)工作中，也一直秉承營造學(xué)社的理念和精神，終生致力于實(shí)踐營造學(xué)社的事業(yè)理想。

四、組建故宮古建管理機(jī)構(gòu)

故宮博物院的古建保護(hù)歷史可追溯到1933年。易培基院長設(shè)立總務(wù)處兼管建筑修繕，并無既定方針，也無專業(yè)職員。伴隨國內(nèi)文物保護(hù)理念發(fā)展，1949年總務(wù)處下設(shè)工程小組，人員幾經(jīng)擴(kuò)充[38]，但僅限于零星修繕，大型工程仍用招標(biāo)辦法。直到1954年，中華人民共和國成立后的首任故宮院長吳仲超就職，不僅將古建研究與保護(hù)定為工作主線之一，并在梁思成推舉下，調(diào)用單士元擔(dān)綱古建保護(hù)方向要職。

單先生深知機(jī)構(gòu)配置和專業(yè)人才的重要性?；凇把芯?、設(shè)計(jì)、施工”對(duì)古建保護(hù)的重要性和三者的密切關(guān)聯(lián)，一方面在學(xué)術(shù)委員會(huì)[39]下成立建筑組，搜集營造史料。一方面主張?jiān)谪?fù)責(zé)修繕工程的修建處分設(shè)設(shè)計(jì)科、工程科，與建筑組協(xié)同工作，并邀請(qǐng)文物整理委員會(huì)于倬云正式入職故宮，擔(dān)任設(shè)計(jì)科科長。1956年7月，又將設(shè)計(jì)科和建筑組合并為建筑研究室，于倬云為工程師，蔣博光、傅連興等為工程技術(shù)人員，同時(shí)分設(shè)研究資料組。此為故宮始設(shè)學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)。主持該室工作期間，他還注重年輕人才的培養(yǎng)，親自帶領(lǐng)資料研究組成員鄭連章、白麗娟、賈俊英等青年職工，對(duì)全院建筑進(jìn)行普查[40]（圖5），忠實(shí)記錄了每座宮殿的基本情況，在此基礎(chǔ)上，更與同仁提出了“著重保養(yǎng)、重點(diǎn)修繕、全面規(guī)劃、逐步實(shí)施”的十六字方針，對(duì)院中保護(hù)修繕工作影響深遠(yuǎn)。

受營造學(xué)社“溝通儒匠”思想影響，單先生尤為尊重工匠，重視技藝。作為工程隊(duì)顧問，他請(qǐng)來原學(xué)社的同事王璞子擔(dān)任工程隊(duì)工程師。并授意工程隊(duì)增設(shè)材料科，以確保用料的傳統(tǒng)性和高質(zhì)量。單先生還決心在各大工種間樹立十位技術(shù)標(biāo)桿，時(shí)稱“故宮十老”[41]。這些老人，都是技術(shù)精湛、經(jīng)驗(yàn)豐富的優(yōu)秀匠師。為排解這些大工匠的后顧之憂，他還努力爭取到了相應(yīng)的國家編制。此時(shí)，一支集學(xué)術(shù)研究、工程設(shè)計(jì)、技術(shù)施工三方力量的保護(hù)機(jī)構(gòu)業(yè)已形成。在勘察研究、施工設(shè)計(jì)、技術(shù)匠師、建筑材料齊備的條件下，故宮開始自主承擔(dān)修繕工程，典型如1957年完成的西北角樓落架大修[42]（圖6）。

圖4：2012年《清代”樣式雷“建筑圖檔展》展板

圖5：1956年白麗娟在佛日樓前做記錄

圖6：西北角樓落架大修紀(jì)念照片

1958年底古建管理部成立，下設(shè)研究設(shè)計(jì)組、工程隊(duì)、庭園組，單士元任管理部主任。這支日臻完善的隊(duì)伍在單士元領(lǐng)導(dǎo)下，完成了迎接1959年國慶的大修任務(wù)，并在1 960年代掀起了故宮修繕工程的高潮。單士元也于1962年任職主管古建修繕部門的副院長，1995年擔(dān)任“中國紫禁城學(xué)會(huì)”首任會(huì)長，他高屋建瓴地提出“故宮是一部中國通史”，扎實(shí)的保護(hù)研究工作是傳承紫禁城文化的根基。單先生憑借多年參閱文獻(xiàn)典章和拜訪工匠的經(jīng)驗(yàn)智慧，與諸位同仁逐步創(chuàng)建了一支科學(xué)的遺產(chǎn)保護(hù)隊(duì)伍，推動(dòng)了故宮古建保護(hù)事業(yè)的極大發(fā)展。并將明清建筑檔案的研究成果作為古建保護(hù)的基本依據(jù)，充分發(fā)揮“研究、設(shè)計(jì)、施工”三環(huán)的相互作用，至今仍具有重大借鑒意義。

五、吸納高校參與遺產(chǎn)保護(hù)

1952年院系調(diào)整后，各高校紛紛創(chuàng)辦建筑系并逐步開展測繪課程。時(shí)主要高校建筑系負(fù)責(zé)人大多為營造學(xué)社成員。憑借彼此的熟識(shí)，在建筑史研究的共同驅(qū)動(dòng)下，單先生積極打開故宮大門，使博物院與高校測繪課程凝聚起來，讓這座世界建筑瑰寶發(fā)揮更大價(jià)值。此處僅以天津大學(xué)為例。該校建筑系鼻祖盧繩先生十分重視測繪教學(xué)。1952年曾專程前往故宮與單士元等接洽測繪事宜（圖7），得到大力支持。后在御花園、寧壽宮、慈寧宮開展的系列測繪教學(xué)活動(dòng)，也催生了一批天津大學(xué)最早期的優(yōu)秀測繪成果（圖8）。改革開放后，各歷史學(xué)科逐步回到正軌。1990年，在單先生授意下，故宮古建部提出希望與天大建筑學(xué)院全面合作，完成故宮古建筑的系統(tǒng)測繪。1991年7月，西三所測繪教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生曾發(fā)現(xiàn)奇特的鳳吻（圖9），這些真實(shí)的實(shí)物信息，對(duì)學(xué)術(shù)研究大有裨益。單士元、于倬云、傅連興先生對(duì)此均作出高度評(píng)價(jià)[43]。一次次成功的測繪實(shí)踐不但為故宮的研究保護(hù)提供基礎(chǔ)資料，也鼓舞了年輕學(xué)子參與遺產(chǎn)保護(hù)和研究傳統(tǒng)建筑的熱情。

單先生一向主張結(jié)合實(shí)際工程測繪來培養(yǎng)人才。他清楚地認(rèn)識(shí)到，測繪作為遺產(chǎn)保護(hù)基礎(chǔ)又關(guān)鍵的一環(huán)，應(yīng)當(dāng)借助高校優(yōu)勢，同時(shí)深化學(xué)術(shù)效益和社會(huì)效益。作為國家文物局古建專家組成員，他又與于倬云、羅哲文、杜仙洲、傅連興等專家力推天大建筑學(xué)院承擔(dān)青海瞿曇寺修繕項(xiàng)目、明顯陵遺址保護(hù)規(guī)劃等。尤其在1993年，以三峽庫淹區(qū)文物搶救保護(hù)工作為契機(jī)，文物部門聯(lián)合各界力量，吸收清華大學(xué)、天津大學(xué)、重慶建筑工程學(xué)院、北京建筑工程學(xué)院、西南交通大學(xué)等建筑院校，承擔(dān)重要級(jí)別文物建筑的測繪與保護(hù)規(guī)劃工作。

在單先生等專家的支持下，天津大學(xué)不斷擴(kuò)展測繪教學(xué)研究基地，并取得突出成績[44]。1989年古建筑測繪教學(xué)成功申報(bào)國家級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)。專家組以單士元為組長，組員包括國家文物局羅哲文、杜仙洲等內(nèi)的眾多學(xué)者，對(duì)天津大學(xué)的古建筑測繪實(shí)習(xí)課程給予極高肯定（圖10）。回溯其根源，自1950年代中期，故宮為天津大學(xué)測繪教學(xué)提供了絕佳的實(shí)踐機(jī)會(huì)。此舉結(jié)合高校重研究與文物機(jī)構(gòu)長于實(shí)踐的優(yōu)勢，均屬文物建筑測繪工作的根本轉(zhuǎn)折和后續(xù)軌則。

六、搭建建筑史學(xué)研究平臺(tái)

抗日戰(zhàn)爭勝利后，伴隨營造學(xué)社解散，原有成員奔赴各地[45]。梁思成、劉敦楨投身建筑教育，并分別在高校設(shè)立建筑史學(xué)研究機(jī)構(gòu)[46]，以滿足中華人民共和國成立初期設(shè)計(jì)單位、高等院校與研究工作相結(jié)合的需求。隨著國家政局體制的確立完善，各項(xiàng)科學(xué)事業(yè)循序開展。1956年中央人民政府建筑工程部下設(shè)建筑科學(xué)研究院。同年，建工部劉秀峰部長、建研院汪之力院長請(qǐng)單士元擔(dān)任“建筑藝術(shù)研究室”主任[47]，領(lǐng)導(dǎo)邵力工、宋麟征等展開建筑技藝相關(guān)研究（圖11），該室為中華人民共和國成立后第一個(gè)政府層面下的建筑史學(xué)研究機(jī)構(gòu)。

此后，分別由梁思成、劉敦楨、單士元領(lǐng)導(dǎo)的三方建筑史學(xué)研究機(jī)構(gòu)歷經(jīng)調(diào)整[48]，最終在1958年清華大學(xué)研究室人員與北京分室合并，定名為“建筑理論與歷史研究室”，以南京工學(xué)院的“中國建筑研究室”為“建筑理論與歷史研究室南京分室”，梁思成先生為主任，聘請(qǐng)單先生為副主任。劉敦楨先生任副主任兼南京分室主任（圖12）。因梁先生教學(xué)活動(dòng)任務(wù)繁重，北京室的初期工作基本由單先生主持，他基于全面探求祖國建筑文化原則，主張深入發(fā)掘工藝技術(shù)科學(xué)，制定彩畫、磚雕等研究課題，并請(qǐng)來當(dāng)時(shí)著名鎦金、磚雕、彩畫、木工等老師傅參與專題調(diào)查研究[49]。1958年10月，研究室召開全國建筑理論及歷史研討會(huì)，決定編寫“建筑三史”[50]，單先生憑借多年對(duì)宮殿建筑和工官制度的關(guān)注和積累，擔(dān)綱《中國古代建筑史》中“明清故宮、壇廟建筑、衙署建筑、公共建筑、勞動(dòng)組織及哲匠”章節(jié)，歷經(jīng)三月，初稿即成（圖13）。該稿本是中華人民共和國成立十周年的獻(xiàn)禮，也是中華人民共和國成立后編寫中國建筑史最早的稿本之一。其后以劉敦楨先生為主編，八易其稿。單先生也作為編輯委員會(huì)成員，對(duì)歷次稿本加以審定指導(dǎo)。最終在1978年正式出版，并于1981年4月榮獲國家建工總局建筑科研成果一等獎(jiǎng)。

“十年浩劫”過后，中國建筑史學(xué)研究的國家核心機(jī)構(gòu)不復(fù)存在，與此同時(shí)，一批全國社會(huì)團(tuán)體性質(zhì)的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)紛紛組建。其中影響最大、貢獻(xiàn)也最突出的，就是1979年在杭州成立的建筑歷史與理論學(xué)術(shù)委員會(huì)[51]，經(jīng)楊廷寶教授引薦，單士元任該會(huì)的主任委員，該委員會(huì)幾乎匯集了當(dāng)時(shí)所有中國建筑史學(xué)的研究力量[52]。其時(shí)，單士元和同仁共同呼吁舉辦中國古代建筑展覽，從歷史演變、結(jié)構(gòu)、構(gòu)造及法式特點(diǎn)，裝修、裝飾，油漆彩畫以及施工工藝等方面，對(duì)中國建筑作較為全面的介紹。由文物局、建設(shè)部、故宮博物院三方面聯(lián)合籌展，單先生主持全面工作。1983年10月11日，作為”文革“后的第一個(gè)古建筑展覽在故宮午門開幕，深受公眾歡迎，媒體也紛紛報(bào)道[53]。后展品又遷至先農(nóng)壇，成為中國第一個(gè)系統(tǒng)收藏與陳列歷史建筑資料與實(shí)物的博物館。

單先生的營造學(xué)社錘煉背景，使其直接承襲朱啟鈐作為杰出領(lǐng)導(dǎo)者和優(yōu)秀學(xué)術(shù)帶頭人的大略，深憂“沒有一個(gè)學(xué)術(shù)團(tuán)體，集合全國有志之士合作進(jìn)行，則不能反映全民族的建筑文化。因此，極須有一個(gè)研究中國建筑文化的學(xué)術(shù)組織?！盵54]雖終身任職故宮，但單先生的身影一直活躍在多個(gè)建筑史學(xué)研究機(jī)構(gòu)中[55]，延攬眾賢，極大地促進(jìn)了中華人民共和國成立后中國建筑史學(xué)研究與文物建筑保護(hù)事業(yè)的繼續(xù)開展。

七、守衛(wèi)全國文化遺產(chǎn)

圖7：天津大學(xué)來我院（故宮）實(shí)習(xí)復(fù)函

圖8：尚廓繪制寧壽宮花園符望閣內(nèi)裝修水彩渲染圖（1954年測繪實(shí)習(xí)）

圖9：1991年故宮西三所鳳吻測繪圖

圖10：1989年優(yōu)秀講學(xué)成果獎(jiǎng)鑒定書

圖11：“中國建筑彩畫改為機(jī)械化施工”研究報(bào)告

圖12：三大建筑史學(xué)研究機(jī)構(gòu)關(guān)系圖

圖13：《中國古代建筑史》（初稿）書影

圖14：1984年全國政協(xié)文化組經(jīng)濟(jì)組考察四川宜賓歷史文化名城在流杯池吊黃樓前留影（右起依次為單士元、王定國、劉超、魏傳統(tǒng)、鄭孝燮、羅哲文）

自1979年至1988年，單士元以學(xué)者身份被聘選為全國政協(xié)第五、第六兩屆委員，此時(shí)城市規(guī)劃建設(shè)與文物保護(hù)正是“文革”后撥亂反正的重心之一。由政協(xié)副秘書長薩空了帶隊(duì)，單士元以古稀之年跟隨全國政協(xié)組織的文物文化視察調(diào)研組，跋涉全國各地（圖14）。尤其和建設(shè)部的鄭孝燮先生、國家文物局古建專家組組長羅哲文先生緊密合作，一時(shí)被稱為政協(xié)保護(hù)文物古跡、歷史文化名城、風(fēng)景名勝的“三駕馬車”[56]。1982年，三人聯(lián)名提出“歷史文化名城”保護(hù)機(jī)制，此后國務(wù)院公布的國家歷史文化名城名單，也是政協(xié)委員們長期跟進(jìn)文物保護(hù)調(diào)查提議和提案的結(jié)果。

1984年8月，單士元得知當(dāng)年對(duì)天安門的兩地華表進(jìn)行保護(hù)性處理時(shí)，其事先制定方案未經(jīng)專家審核，導(dǎo)致華表表層大面積殘損脫落。他在實(shí)地調(diào)查了解后，即向全國政協(xié)文化組和國家文物委員會(huì)報(bào)告，亟請(qǐng)國家文物局組織文物與化工材料專家，共同研究制定新的技術(shù)和挽救方案[57]。不僅如此，他們針對(duì)當(dāng)時(shí)“破壞性建設(shè)”改變?cè)谐鞘酗L(fēng)貌等突出問題，積極出謀劃策，宣傳國家頒布的文物保護(hù)法和實(shí)施狀況[58]。在安徽歙縣的走訪中，當(dāng)?shù)赜腥颂嶙h將小石板路改成柏油馬路?？疾旌螅瑔问吭陟h古城保護(hù)規(guī)劃評(píng)議會(huì)上力主保留原有古鎮(zhèn)風(fēng)貌，得到安徽省領(lǐng)導(dǎo)重視，經(jīng)科學(xué)規(guī)劃，將此處打造成皖南古建民居特色風(fēng)景旅游區(qū)[59]。

作為文物保護(hù)的實(shí)踐家，單先生在任職全國政協(xié)委員期間，致力于文保工作的復(fù)興與發(fā)展。上書中央政府，力陳遺產(chǎn)地保護(hù)管理建議；下至地方單位，普及科學(xué)保護(hù)理念和先進(jìn)手段，為保護(hù)文物古跡作出了重大貢獻(xiàn)，其中不少在后來成為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位乃至《世界遺產(chǎn)名錄》。單先生100周年誕辰之際，鄭孝燮曾書七言絕句：“史無前例催文明，七十余年紫禁城，禍起蕭墻撥亂后，匹夫老馬三人行。三駕馬車二十年，金剛護(hù)法叟為先，鞠躬盡瘁魂歸去，灑淚追思悼國賢。”

八、總結(jié)

單士元從二十歲起，即在浩如煙海的歷史檔案中理清脈絡(luò)，嚴(yán)謹(jǐn)考證，此舉非淡泊寧靜之心不可為。作為經(jīng)歷兩種不同社會(huì)制度的國人，使我國的科學(xué)事業(yè)得以順利交接，為今后的明清史研究者提供了寶貴資料。在強(qiáng)烈民族責(zé)任感召喚下，他投身古建研究事業(yè)，作為故宮博物院第一代故宮人，推動(dòng)古建保護(hù)機(jī)構(gòu)建設(shè)，開拓與高校合作研究的新局面。并接續(xù)營造學(xué)社優(yōu)良傳統(tǒng)，積極推動(dòng)建筑史學(xué)研究機(jī)構(gòu)的長足發(fā)展，直至晚年仍為我國古建遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)奔走呼號(hào)。單先生的一生是為實(shí)現(xiàn)故宮從明清紫禁城到故宮博物院的偉大變革不懈奮斗的一生，是不斷踐行中國營造學(xué)社優(yōu)良學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的一生，是為我國文博事業(yè)辛勤耕耘的一生。

注釋

[1]“五四運(yùn)動(dòng)”后，包括北京大學(xué)在內(nèi)的國內(nèi)各大學(xué)涌現(xiàn)出多種形式的社會(huì)服務(wù)活動(dòng)，如短期講習(xí)班、平民夜校、各科補(bǔ)習(xí)學(xué)校，旨在全國民眾都能享有受教育的權(quán)利。1920年1月18日北京大學(xué)學(xué)生會(huì)平民夜校正式開學(xué)。

[2]“整理國故運(yùn)動(dòng)”以中國傳統(tǒng)文化為研究對(duì)象，主張“要有評(píng)判的態(tài)度，科學(xué)的精神，去做一番整理國故的功夫”，即“整理國故，再造文明?！庇辛Φ赝苿?dòng)了中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型。

[3]單先生在1924年夏秋季，即通過考試進(jìn)入北大史學(xué)系，為旁聽生。

[4]當(dāng)胡適在新文化運(yùn)動(dòng)的高潮中喊出“整理國故”口號(hào)時(shí)，迅速得到北大學(xué)者相應(yīng)，一場學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)已在北大醞釀成形。1922年，北京大學(xué)研究所國學(xué)門正式成立，蔡元培校長委托國文系教授馬裕藻、沈兼士主其事。蔡元培以校長身份兼研究所所長、顧孟余任教務(wù)長、李大釗任圖書館主任、沈兼士任國文系教授、馬裕藻任國文系主任、朱希祖任史學(xué)系主任、胡適任哲學(xué)系主任、錢玄同、周作人也是國文系教授，并言“本學(xué)門設(shè)立宗旨，即在整理舊學(xué)”。參見陳以愛著《中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)的興起——以北大研究做國學(xué)門為中心的探討》，江西教育出版社，2002。

[5]沈兼士(1887—1947)，名堅(jiān)士。是民國學(xué)術(shù)界極具聲譽(yù)和影響力的學(xué)者。因與兄沈士遠(yuǎn)、沈尹默均曾任教于北京大學(xué)，號(hào)稱北京大學(xué)“三沈”。1925年故宮博物院成立，沈兼士先后擔(dān)任圖書館文獻(xiàn)部主任、文獻(xiàn)館館長十幾年，主持了北京大學(xué)研究所國學(xué)門對(duì)內(nèi)閣大庫明清檔案的整理。

[6]陳垣(1880—1971)，著名愛國史學(xué)家、教育家，與陳寅恪并稱為“史學(xué)二陳”。長期擔(dān)任北京大學(xué)、燕京大學(xué)、北京師范大學(xué)、輔仁大學(xué)教授、導(dǎo)師；1926年至1952年任輔仁大學(xué)校長，1952年至1971年任北京師范大學(xué)校長。中華人民共和國成立前，他還曾擔(dān)任京師圖書館館長、故宮圖書館館長；中華人民共和國成立后任中國科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)部委員,歷史研究所第二所所長，是第一、第二、第三屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)委。

[7]孟森（1868－1938），字莼孫，號(hào)心史，我國清史學(xué)科奠基人。早年受聘于上海南洋公學(xué)任教。1902年在廣西邊務(wù)督辦鄭孝胥暑中任幕僚，為鄭賞識(shí)，資送去東京政法大學(xué)學(xué)習(xí)，譯有日本維新后的政法類書籍?；貒笾骶帯稏|方雜志》。民國臨時(shí)政府成立后，任黎元洪為首的共和黨執(zhí)行書記。1913年4月，當(dāng)選為國會(huì)參議員。1931年執(zhí)教北京大學(xué)史學(xué)系，寫有《心史史料》《明史講義》《清史講義》《明清史論著集刊》等高水平論著。

[8]如《清代軍機(jī)處檔案》《上諭檔》《洋物檔》《光緒朝中日中法交涉史料》《李文忠全集》《翁同和日記》諸書，參見《總理各國通商事務(wù)衙門大臣年表》，載于單士元著《我在故宮七十年》，1997年出版，第207頁。

[9]1927年，北洋政府清史館編纂《清史稿》刊行，依照紀(jì)、志、表、傳史例編寫，但在“表”中沒有“總理各國通商事務(wù)衙門大臣”年表，曾受到學(xué)界抨擊。朱希祖教授也曾提出補(bǔ)寫該年表的建議，未引起重視。后北大國學(xué)門研究所決定，令單士元編寫該文，作為其畢業(yè)論文。

[10]參見《總理各國通商事務(wù)衙門大臣年表》孟森序言，載于單士元著《我在故宮七十年》，1997年出版，第203頁。

[11]李煜瀛為委員長，同時(shí)任命王兆銘（易培基代）、蔡元培（蔣夢(mèng)麟代）、鹿鐘麟、張璧、范源濂、俞同奎、陳垣、沈兼士、葛文浚、紹英、載潤、耆齡、寶熙、羅振玉等委員14人。

[12]如蔣夢(mèng)麟、胡適、錢玄同、馬裕藻、沈尹默、馬衡、皮宗石、朱希祖、單不奄、黃文弼、李宗侗、胡鳴盛、歐陽道達(dá)、楊樹達(dá)、陳萬里等。

[13]“檔案整理八法”即陳垣提出的“分類、分年、分部、分省、分人、分事、摘由、編目”?！罢砭幾腙惲腥椒ā奔瓷蚣媸克帷罢硪圆皇г瓉碇嫦酁樵瓌t、編纂以普遍編目為原則，陳列以就文物之性質(zhì)相互連貫照應(yīng)為原則”。

[14]陳衡哲（1890—1976），女。1914年考取清華留美學(xué)額后赴美，先后在美國沙瓦女子大學(xué)、芝加哥大學(xué)學(xué)習(xí)西洋史、西洋文學(xué)，分獲學(xué)士、碩士學(xué)位。1920年被聘為北京大學(xué)教授，講授西洋史。是我國新文化運(yùn)動(dòng)中最早的女學(xué)者、作家、詩人，也是我國第一位女教授。

[15]參見單士元文“自傳”，載于《中國當(dāng)代社會(huì)科學(xué)家》（第二輯），1982年出版，第206頁。

[16]1932年，輔仁大學(xué)購得恭王府，校長陳垣曾請(qǐng)梁思成、劉敦楨、單士元等入府考察，并指導(dǎo)單士元完成“恭王府沿革考略”一文。該文不但考證了府主的延續(xù)，還根據(jù)檔案考訂了沿革的歷史年代，使人們首次對(duì)恭王府的歷史沿革有了較明確的認(rèn)識(shí)。

[17]參見周汝昌著《芳園筑向帝城西》，漓江出版社出版，2007年，序言。

[18]故宮博物院正式成立后，隨即籌建兩館一處（圖書館、古物館、總務(wù)處），圖書館下設(shè)圖書與文獻(xiàn)兩部。此后機(jī)構(gòu)部門調(diào)整，1927年11月圖書館改文獻(xiàn)部為掌故部。1928年南京國民政府派易培基接收故宮后頒布組織條例，決定設(shè)立古物、圖書、文獻(xiàn)三館，1929年3月掌故部改為文獻(xiàn)館，館長張繼、副館長沈兼士。1934年修改組織條例，由沈兼士任館長。此期間單士元一直在文獻(xiàn)部門工作，直至1942年調(diào)入圖書館。

[19]沈兼士曾述及“要將數(shù)十萬件亂七八糟的東西，一一依據(jù)名目，排比時(shí)代，這是多么令人望而生畏的一樁工作。加之整理時(shí)塵垢太多，瞇目塞鼻，竟致同仁中胡明盛君病眼，魏建功君傷肺，當(dāng)時(shí)辛勞的情形也就可以想象?！痹斠娚蚣媸恐渡蚣媸繉W(xué)術(shù)論文集》，中華書局出版，1986年，第350頁。

[20]如“故宮博物院文獻(xiàn)館所藏檔案之分析”，載于《中國近代經(jīng)濟(jì)史研究集刊》1934年，第2期；“清代題本制度考補(bǔ)訂”，載于《師大月刊》，1942年，第1期。

[21]參見單士元文“清代軍機(jī)處檔案”，載于《我在故宮七十年》1997年出版，第29頁。.

[22]同上。

[23]如“故以言分類，必先考據(jù)官職之隸屬，衙署之司掌。以言編目，必先研究公文之程式，檔案之術(shù)語”。

[24]按當(dāng)時(shí)規(guī)定，故宮職員須有“人保”“鋪?！狈侥苋肼??！对S寶蘅日記》（1928年）記載“廿一日（3月12日），劉、單二生乞作保證人”。

[25]1910—1920年，許寶蘅曾在出任大總統(tǒng)府秘書、代理內(nèi)務(wù)次長，朱啟鈐曾代理國務(wù)總理、國會(huì)參議院副議長等職，此時(shí)兩人已結(jié)交共事。

[26]詳見王其亨、成麗文“宋〈營造法式〉版本研究史述略”，載于《建筑師》，2010年第4期，第73頁。

[27]梁思成文“正定調(diào)查紀(jì)略”、劉敦楨文“清皇城宮殿衙署圖年代考”等，單先生均提供過相應(yīng)文獻(xiàn)檔案資料。

[28]參見劉敦楨文“同治重修圓明園史料”，載于《中國營造學(xué)社匯刊》四卷二期，第103頁。

[29]參見單士元文“宮廷建筑巧匠——‘樣式雷’”，載于《建筑學(xué)報(bào)》，1963年第2期，第22頁。

[30]詳見史箴、何蓓潔：“雷發(fā)達(dá)新識(shí)”，載于《故宮博物院院刊》，2011年第4期，第83頁。

[31]參見王璞子文“清初太和殿重建工程——故宮建筑歷史資料整理之一”，載于《科技史文集》第2輯，上海科學(xué)技術(shù)出版社。1979年10月，第53-50頁；王璞子文“梁九是太和殿重建工程技術(shù)總負(fù)責(zé)人”，載于《北京青年報(bào)》，1983年10月25日，第3版；王其亨、項(xiàng)惠泉文“樣式雷‘世家新證’”，載于《故宮博物院院刊》1987年第2期，第52-57頁,；史箴、何蓓潔文“雷發(fā)達(dá)新識(shí)”，載于《故宮博物院院刊》2011年第4期，第81-94頁。

[32]參見朱啟鈐“中國營造學(xué)社緣起”，載于《營造學(xué)社匯刊》一卷一期。

[33]單先生在《明代營建史料》序言開宗明義“史料搜集，求備綦難，故本社對(duì)于史料之發(fā)表，不期其備，雖片紙只字，以早獲公開為原則，想為讀者所樂許也?！?/p>

[34]連載于《營造學(xué)社匯刊》四卷一期至五卷三期。

[35]在學(xué)社工作期間，單士元已著手編纂《清代建筑大事年表》《北京宮苑圖考》，到1937年業(yè)已大體就緒，因抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)在即，稿件與學(xué)社其他資料移存天津，翌年遭水災(zāi)浸蝕。1953年，曾由中國科學(xué)院資助，將殘稿重新整理和補(bǔ)充；而后歷經(jīng)波折，在李燮平先生協(xié)助下，最終作為《單士元集》第一、三卷由紫禁城出版社付梓面世。

[36]在明清兩代營造世家史料中，除了雷氏家族，還有著名營造家族，如馬氏家族。其到清末為馬輝堂先生，馬先生也受聘于營造學(xué)社。單先生就曾多次拜訪求教。

[37]參見單士元在中國建筑學(xué)會(huì)建筑歷史與理論學(xué)術(shù)委員1979年年會(huì)上的發(fā)言“中國建筑史擴(kuò)大研究課題意見的商榷”，載于《建筑歷史與理論》（第一輯），1980年出版，第18頁。

[38]1949年10月，故宮成立工程小組，小組由文整會(huì)李方嵐、祁英濤、于倬云參加，故宮則是宋麟征、常學(xué)詩（營造學(xué)社社員）。1950年，辦公處工程組成立，其后工程組擴(kuò)大，1952年，行政處工程科成立，于倬云先生兼任工程科工程師，同時(shí)擴(kuò)大施工管理隊(duì)伍。1954年，工程科改組為修建處，設(shè)立設(shè)計(jì)、工程兩科。

[39]學(xué)術(shù)工作委員會(huì)始設(shè)于1953年，主任委員唐蘭；常務(wù)委員陳萬里、陳炳、張景華、單士元，委員沈士遠(yuǎn)等10人。負(fù)責(zé)故宮博物院的學(xué)術(shù)與研究工作。這一學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)作為故宮博物院的“智囊團(tuán)”，曾對(duì)故宮博物院的建設(shè)起過很大的作用。

[40]白麗娟女士在接受筆者采訪時(shí)，曾回憶道“當(dāng)時(shí)（1954年）我、鄭連章、賈俊英都是故宮講解員，單老曾經(jīng)培訓(xùn)過我們，給我們講解故宮的文史知識(shí)。后來成立了建筑組，單老就把鄭連章調(diào)過去了。1956年又成立了建筑研究室，賈俊英和我又被調(diào)進(jìn)資料研究組。資料組做的第一件事就是和照相室一起進(jìn)行全院建筑普查，記錄一些基礎(chǔ)數(shù)據(jù)，算是最初的建檔工作吧?！?/p>

[41]由于歷史、時(shí)間等因素影響，“十老”的名單也隨之不斷更新變化。根據(jù)白麗娟、李潤德、張德才等先生的回憶，公認(rèn)的“十老”有：木工杜國堂、馬進(jìn)考、張文忠、穆文華；瓦工周鳳山、張國安；畫工張連卿、何文奎；石工劉清憲、劉榮章。

[42]李潤德先生在接受筆者采訪時(shí)，曾回憶道“西北角樓落架重修是故宮博物院工程史上打開的一個(gè)新局面?？梢哉f是勝利的完成了任務(wù)，是故宮古建維修史上的光輝一頁，也為以后故宮其他修繕工程打下了最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，包括經(jīng)驗(yàn)，包括設(shè)計(jì)，包括施工。尤其是借此機(jī)會(huì)，招進(jìn)了‘十老’，假若沒有‘十老’的帶培，也不會(huì)有后來在傳承工藝技術(shù)至關(guān)重要的人才成長?！?/p>

[43]專家認(rèn)為：1.在既有認(rèn)識(shí)外，明清官式建筑許多問題還有待通過全面、系統(tǒng)深入的測繪去發(fā)現(xiàn)。2.具有一定專業(yè)基礎(chǔ)、卻沒有明清建筑“定式”偏見的年輕學(xué)生，更可能促成新發(fā)現(xiàn)。3.古建筑測繪作為建筑院校專業(yè)基礎(chǔ)教育和學(xué)生基本功培養(yǎng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，必須堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)。4.文物管理部門應(yīng)當(dāng)歡迎建筑院校的古建筑測繪，并為此創(chuàng)造必要條件。

[44]王其亨先生在接受筆者采訪時(shí)，曾回憶道“單老很看重天大的人才培養(yǎng)，為我們最初的測繪課程提供優(yōu)秀的教學(xué)基地，打下了基礎(chǔ)，才讓這門課程能夠堅(jiān)持發(fā)展下來。我作為天大教書匠，非常感念單老以及他帶的于倬云、傅連興先生，沒有他們提供的條件，我們這門課很難維持。更值得贊許的還是單老堅(jiān)持營造學(xué)社傳統(tǒng)，結(jié)合實(shí)際工程研究測繪培養(yǎng)人才。包括后來全國建筑院校的測繪直接介入國家文化遺產(chǎn)保護(hù)體系，單老也是功不可沒?！?/p>

[45]如梁思成、劉致平、莫宗江等在清華大學(xué)營建系任教；劉敦楨、楊廷寶等在南京工學(xué)院建筑系任教；葉仲璣在重慶大學(xué)建筑系任教；單士元、王世襄等在故宮博物院任職；羅哲文在國家文物局任職。

[46]梁思成、劉敦楨分別在清華大學(xué)營建系、南京工學(xué)院建筑系任教。1953年華東建筑設(shè)計(jì)公司與南京工學(xué)院合辦“中國建筑研究室”，劉敦楨任主任。1956年10月，中國科學(xué)院土木建筑研究所與清華大學(xué)建筑系合作，設(shè)立“建筑歷史與理論研究室”，梁思成任主任。

[47]參見單士元在中國建筑學(xué)會(huì)建筑史學(xué)分會(huì)第一次年會(huì)上的發(fā)言，載于《建筑學(xué)報(bào)》，1993年第12期，第5頁。

[48]為開展中國建筑史學(xué)研究，建筑科學(xué)研究院于1957年4月召開第一次中國建筑科學(xué)研究座談會(huì)，南京工學(xué)院、清華大學(xué)等均提交學(xué)術(shù)報(bào)告。稍后建筑科學(xué)院與南京工學(xué)院展開合作，以原有研究力量為基礎(chǔ)，在北京設(shè)立中國建筑研究室分室，仍由單士元先生兼任北京分室代主任。后清華大學(xué)研究室在“整風(fēng)反右運(yùn)動(dòng)”中遭受沖擊，被迫撤銷，1958年與北京分室人員合并。

[49]王其明女士在接受筆者采訪時(shí)，曾回憶道“單先生在創(chuàng)辦研究室初期起到了關(guān)鍵作用，招來了很多傳統(tǒng)匠人，甚至把當(dāng)時(shí)北京有名的琉璃趙后人都請(qǐng)到了，他非常重視中國傳統(tǒng)技藝。我記得他曾在大會(huì)上，不止一次講到他年輕的時(shí)候，聽教授講‘外國人認(rèn)為中國傳統(tǒng)建筑很有成就，但是沒有人研究?？赡苎芯恐袊ㄖ返闹袊诉€沒有出生?！瘑蜗壬浅Ｍ葱?。所以我覺得這也是單老投身建研院研究室建設(shè)的一個(gè)原因，包括研究室組織全國大協(xié)作編“三史”，單老也非常支持。新世紀(jì)初又出版了《中國古代建筑史》五卷集?，F(xiàn)在能研究中國建筑史的國人不但已經(jīng)出生，而且建筑史研究也逐步成熟，我覺得這些足以告慰單先生在天之靈?！?/p>

[50]即《中國古代建筑史》《中國近代建筑史》《新中國建筑十年》。

[51]但由于經(jīng)費(fèi)問題，學(xué)會(huì)工作于1983年陷入停頓。1993年初，中國建筑學(xué)會(huì)八屆理事會(huì)決議恢復(fù)該分會(huì)活動(dòng)，改稱建筑史學(xué)分會(huì)。會(huì)長楊鴻勛，名譽(yù)會(huì)長單士元。

[52]委員會(huì)副主任委員有劉致平、龍慶忠、莫宗江、陳從周、羅哲文、汪之力、劉祥禎、楊鴻勛、潘谷西、袁鏡身。委員有莫宗江、程敬琪、于倬云、汪季琦、汪菊淵、祁英濤、杜仙洲、余明謙、陸元鼎等五十余位。

[53]如北京日?qǐng)?bào)，1983年10月11日，第二版。

[54]參見單士元文“中國營造學(xué)社的回憶”，載于《中國科技史料》，1980年第2期，第83-87頁。

[55]80年代初期，單士元出任“北京市土木建筑學(xué)會(huì)古建園林組”組長，1984年任“中國傳統(tǒng)園林建筑研究會(huì)”會(huì)長，1995年任“中國紫禁城學(xué)會(huì)”會(huì)長等職。

[56]詳見鄭孝燮《留住我國建筑文化的記憶》，序言。中國建筑工業(yè)出版社，2007年出版。

[57]詳見單嘉筠：《中國文博名家畫傳——單士元》，第150-151頁。文物出版社，2008年出版。

[58]謝辰生先生在接受筆者采訪時(shí)，曾回憶道“那時(shí)的全國文物保護(hù)工作亟待展開，國家和政協(xié)都很重視。但地方上明白古建保護(hù)的人還是太少。他（單士元）跟鄭孝燮、羅哲文這些人，每到一個(gè)地方都要宣傳文物保護(hù)的重要性，指導(dǎo)他們進(jìn)行科學(xué)地修繕保護(hù)。遇到不懂古建保護(hù)重要意義的單位，會(huì)招來譏諷謾罵，但單老他們真是不在乎，為了文保事業(yè)不斷奔波?！?/p>

[59]詳見單嘉筠：《中國文博名家畫傳——單士元》，第150-151頁。文物出版社，2008年出版。

圖片來源

圖1：北京大學(xué)檔案館

圖2：故宮博物院古建部

圖3：故宮博物院古建部

圖4：天津大學(xué)建筑學(xué)院

圖5：白麗娟女士提供

圖6：李潤德先生提供

圖7：故宮博物院古建部

圖8：天津大學(xué)建筑學(xué)院

圖9：天津大學(xué)建筑學(xué)院

圖10：天津大學(xué)建筑學(xué)

圖11：中國建筑設(shè)計(jì)院建筑歷史研究所

圖12：自繪

圖13：中國建筑設(shè)計(jì)院建筑歷史研究所

圖14：李燮平先生提供