□ 趙榆

民國(guó) 墨香詞藻銘仿宋四直綠端硯長(zhǎng)11.5、寬8.6厘米

民國(guó) 墨香詞藻銘仿宋四直綠端硯

（整挖香樟木盒）硯額篆書刻銘“墨香詞藻”，“長(zhǎng)卿”款。硯背刻行書：“昔讀武梁祠，隸古畫其次。衰年頗學(xué)畫，畫知墨不易。游者漚若盟，飲者酒誰寄。讀書卷破萬，行道志不二。昌碩?！卑孜淖瓡≌驴睢皡遣?。

材系綠端，仿宋四直樣式；平唇微起硯崗，坡堂淌池。硯底無足無墻，亦不挖覆手，簡(jiǎn)潔利落，文氣宛然。

今有詩(shī)贊曰：不似洮石有流痕，綠端瑩潤(rùn)自無倫。缶翁鐵筆崢嶸現(xiàn)，扛起金甌篆籀魂。

清乾隆 御銘仿唐八棱澄泥硯長(zhǎng)9.7厘米

清乾隆 御銘仿唐八棱澄泥硯

乾隆四十一年平定兩金川，造辦處奉上諭，仿漢未央磚海天初月硯、仿漢石渠閣瓦硯、仿唐八棱硯、仿宋德壽殿犀紋硯、仿宋天成風(fēng)字硯、仿宋玉兔朝元硯，每套六式，以賞賜宗室及重臣。此又其一。

硯為上等澄泥，觸手膩潤(rùn)。八棱直墻，楷書銘曰：“仿唐八棱澄泥硯”。

其平堂環(huán)池，源自古硯辟雍式。硯底楷書御制銘：“四維四隅，是曰八方。辟水環(huán)之，圓于中央。內(nèi)外各具深義。澄泥，式仿乎唐，此則端溪，出舊坑。乾隆御銘?！辈孜淖獭氨鹊隆?、朱文“朗潤(rùn)”閑文寶。

贊曰：彝倫為堂，天子垂講。式曰辟雍，泮水以養(yǎng)。乾隆仿古，三代以降。正本清源，王霸之相。

清乾隆 御制銘仿漢未央磚海天初月硯長(zhǎng)16、寬10.5厘米

清乾隆 御制銘仿漢未央磚海天初月硯（花梨天地蓋）

乾隆四十一年邊疆平定，帝十全武功告成。造辦處奉上諭，選上品端石、歙石、澄泥制成仿漢未央磚海天初月硯等每套六式，以賞賜宗室及重臣。此又其一。硯取材歙石，細(xì)膩柔美；眉紋平緩，猶如靜海細(xì)波。硯式端莊，碾琢精細(xì)。線條華美流暢，刻銘工致，為典型乾隆朝宮廷造辦處風(fēng)范。

硯底銘文：“未央之磚，海天之月。泥豈異其埏埴，魄自永其圓缺。合而為硯，滴露芳。詠希逸兮賦句，發(fā)清興以無歇。乾?。ㄋ氖辏┪煨绱河憽！弊瓡孜摹暗鲁浞遍e文寶。

今有七言以贊：乾隆制器奢而精，程式諸般古有征。漢瓦何曾真若此，惟求氣象照干城。

清 田雯款松花石板硯長(zhǎng)23.4、寬14.4、高4厘米

清 田雯款松花石板硯

松花石出滿族祖源龍興之地，清季乃皇室專享，皆造辦處承做，僅封賞近臣。原石本褐、綠層疊，而硯材多取綠，或以褐材為匣。其較綠端質(zhì)糙而利墨，且多細(xì)紋流肆。此硯專司小楷之用，堂微凹，無池，坊間習(xí)稱板硯。其側(cè)墻行楷銘“濟(jì)南田雯”并刻篆筆印章款。

田雯（1635～1704年），字紫綸，號(hào)漪亭，濟(jì)南府德州人，康熙三年進(jìn)士，授中書舍人，歷任江蘇巡撫、貴州巡撫、鴻臚寺卿戶部侍郎主管寶泉局。其又為清初藏書家、文學(xué)家，詩(shī)名不讓王漁洋。康熙南巡時(shí)曾下榻其別墅，并御題“山姜書屋”制匾以賜，故其持有松花硯亦情理中。

有詩(shī)云：出身宮禁理當(dāng)尊，久歷墨耕今有痕。曾見當(dāng)年詩(shī)百首，摩挲尚感體尤溫。

明 張寅銘食祿千鐘端硯長(zhǎng)14.2厘米

明 張寅銘食祿千鐘端硯

其石出端溪，有星暈被覆。式出漢方，或曰寶瓶。平堂，變形一字池，硯唇雕云雷紋，甚古樸厚重。覆手內(nèi)銘“食祿千鐘”，“張寅”行書，對(duì)子章式篆書白文“張”“省卿”。

“食祿千鐘”典出《史記·魏世家》，而中雕俯首之大象圖形，乃借喻拜相以食祿千鐘。張寅字省卿，明代虞山治硯名家，昔沈石友曾藏其所制魁星硯。

此硯之紫檀天地蓋，裝飾篆籀書體文字，曰“商鄆”行書注“戈文式”等，應(yīng)系清嘉道后流行樣式。

今有詩(shī)曰：雅器尊古，宣和定名。變通合理，法式迭更。結(jié)繩絕跡，金文不行。但無矯飾，匪厭其精。

清中期 辟雍式仿漢連弧紋天象鏡端硯長(zhǎng)24厘米

清中期 辟雍式仿漢連弧紋天象鏡端硯

石出端溪，金星銀暈密布。硯法辟雍，環(huán)池簇?fù)韴A堂。唇紋曰竊曲，乃周鼎龍紋簡(jiǎn)化。底作漢鏡式，顯乾嘉尚古之風(fēng)。

有詩(shī)贊曰：材取端溪石，乾嘉仿古風(fēng)。辟雍成硯式，漢鏡集銅工。繁復(fù)無堆砌，奢華有圓融。清廷造辦處，器不厭其精。

清 翁同銘仿宋四直式蒼龍教子紋端硯長(zhǎng)18.3、寬10.8厘米

硯為紫端，仿宋四直式。平堂淌池，落潮處雕蒼龍教子。唇寬壁平，鐫變形螭龍紋。不出覆手，背刻行書長(zhǎng)銘：“南田寫生冠絕當(dāng)代，其設(shè)色濃至，云中別是一種纖薄空明。不雜膠粉，直追天然。譬諸卿云：紛紛郁郁，若煙非煙。又仿佛魏宮夜來面觸水晶屏風(fēng)，傷處如曉霞將散。蓋半由天得，可以神解而已。張君，陵人，派別自宗南田。其染法又近二蓮居士。嘗問之書畫者。。”下有旋讀篆書朱文印章款“翁同印”及篆書白文“叔平”。

詩(shī)贊有云：長(zhǎng)銘畫論夸南田，治硯帝師法古賢。龍子倘須嚴(yán)父教，嘗聞快馬更加鞭。

民國(guó) 吳昌碩銘井欄式澄泥硯長(zhǎng)12厘米

民國(guó) 吳昌碩銘井欄式澄泥硯

材質(zhì)澄泥，其色舊稱善于黃。形似井欄，是為仿古石渠硯。昔，禁中大殿皆金磚滿地，所出即蘇州澄泥。民國(guó)間故老用其為案，以筆蘸清水臨池，無人笑其貧，而褒之曰儉。今海內(nèi)共奇之，價(jià)亦高企。

此硯取極品澄泥所制，品質(zhì)超群。左側(cè)邊墻行書刻：“閑玩野舍中”，并篆書朱文旋讀印章款“吳俊卿印”。覆手內(nèi)行筆銘曰：“研德有五，銘亦千古。孝章寫梅君接武。甲寅十一月，吳昌碩?！辈⒅煳淖瓡陶驴睢绑尽?。

孝章為金俊明字，蘇州人。晚明諸生，入清不仕，康熙十二年卒。其以詩(shī)、文、墨梅稱“三絕”。“接武”典出《禮記》，意即步履相接、緊隨其后。故缶翁之意，其畫梅乃追隨金孝章。

今假“八庚”韻作七言絕句以贊：古質(zhì)精工雅器成，彈冠擊磬付籌觥。缶翁奮筆情不禁，力道千鈞氣崢嶸。