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        魚的旁觀者

        2018-10-29 09:54:08柴薪
        當(dāng)代人 2018年8期

        少年時,我居故鄉(xiāng)小鎮(zhèn),夏天酷熱,總會去鎮(zhèn)旁的嵩溪河里游泳。在水里,我似乎成了一條自由自在的魚。在岸上對于夏天的燥熱和干旱無可奈何,在水里,夏天的河流給了我飛翔的感覺。仰面躺在河面上,有時我會胡思亂想,看著天空中懸著的白云,看著天空中自由往來的飛鳥羨慕不已——鳥是有翅膀的。因?yàn)樵趧?chuàng)世紀(jì)之初,神為了傳遞他的神諭,就讓鳥長著翅膀,能夠像神一樣飛翔。因此,鳥蒙受了神的福蔭,聲音婉轉(zhuǎn)動聽,身體輕盈唯美。鳥飛在高高的藍(lán)天里,像一個自由而無拘的精靈,它遠(yuǎn)離了黑暗、炎熱和大地的桎梏,它像云一樣縹緲不定。所以,當(dāng)泰戈?duì)栐诤駥?shí)的菩提樹葉上寫下詩句的時候,美麗的詩句就讓一只鳥永恒地融入了天空?!讹w鳥集》中的日月、星辰、晝夜、雨滴、微風(fēng)、原野、江河、大地、草木、花朵,還有飛鳥輕盈地飛過泰戈?duì)柕念^頂,輕輕地告訴他一些神的故事,從鳥的嘴邊滑落的就是那句神諭:“苦難是永恒的?!本拖窀珊岛脱谉崾怯篮愕囊粯樱蚕穹簽E和綿延的恒河水一樣。

        河流終日流淌日夜不息,河流里的魚是不是另外一個世界里飛翔的鳥?佛教中有梵天和人天,鳥居于人天與梵天之間,魚在水底下生活,人站在魚的視線之上。于是,佛說,一條魚與一只鳥的生命是平等的,一只昆蟲和一個人的生命也是平等的。

        而事實(shí)上,人類一直在扮演著主宰這個世界的角色。面對大自然無邊無際的神秘和無法抗拒的巨大力量,人類有時是一籌莫展的,轉(zhuǎn)而設(shè)想一個以人的形象出現(xiàn)的世界之主,那就是神或者佛。到底,還是人想主宰包括自然在內(nèi)的萬物。

        于是有了鳥和魚,有了河流和天空,我們居于其間,聆聽鳥的歌聲,同時觀魚的快樂。河流體現(xiàn)了另一種可能,水讓世界分為截然不同的兩個部分,一個是有聲的和光明的,另一個是冰涼的和黑暗的,天空給了我們想象的充分空間,大地給了我們想象的種種理由和依據(jù)??鬃釉谝仕险f,“逝者如斯夫,不舍晝夜?!泵CH撕?,我們生活并思考,最后陌生地看這水茫茫的世界。

        據(jù)《莊子》記載:莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鰷魚出游從容,是魚之樂也?!被葑釉唬骸白臃囚~,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣!”莊子曰:“請循其本。子曰‘汝安知魚樂云者,既已知吾知之而問我。我知之濠上也?!?/p>

        著名的濠梁之辯讓魚的快樂成為著名的哲學(xué)辯題。莊子和惠子爭得面紅耳赤,不可開交,誰也無法說服誰。而魚在濠水中,它可能在好奇地看兩人無謂的爭辯,它可能毫無興趣地游走了,只留下一圈圈微瀾在身后漣漪,只留下逝水流年一去不復(fù)返的時間。

        總是這么想著,人如果能夠成為一條魚該多好??!一條魚游在河流,就像一只鳥飛在天空,本身就夠詩意的了。我想像著成為一只泰戈?duì)柕娘w鳥,它沾著朝露,朝著菩提樹成林的地方飛去,穿過波浪翻涌的恒河,在苦難集簇的焚尸臺邊,它向哭泣的人們投去一瞥憐憫,潔白的鮮紅的金黃的鮮花在熊熊的火焰里飛騰,像一只只五彩的蝴蝶,死者的肉體化為灰燼,最后一縷淡藍(lán)色的輕煙融入天際,追逐著一片白云的去向。

        恒河的波濤最后容納了尸灰的碎屑,未燃盡的薪柴在臺上留下一些黑色的記憶。一切都是潔凈的,水和火給出了答案。火包容了一切,人是從水世界里來的,結(jié)果在火世界里去。來的時候濕答答的,渾身裹著魚一樣的滑膩胎衣,羊水和子宮就是人最初的河流。在一個溫暖而安全的地方,一個生命像種子一樣發(fā)芽生長,經(jīng)歷了魚和動物的流程。在那個世界里,人微睜開眼睛,看到的是血一樣顏色的世界,渾沌不清,幽暗而溫暖。而到最后,一切都?xì)w于寂靜,所有來得及和來不及的事情都戛然而止。火讓一切都成為煙灰,榮耀與悲傷,偉大與渺茫,無論你有多不甘,一縷煙給出了答案,煙都是那么藍(lán)而唯美,灰燼是那么相似,風(fēng)一吹,凌亂不堪。

        帕慕克的《我的名字叫紅》里說:當(dāng)黑暗吞陷一座城市的時候,黑色的流體浸淫著每一個靈魂,潔凈的或者齷齪的,張牙舞爪,但它是脆弱的,甚至害怕一根火柴的微光。鋼鐵表面滑過永世的冰涼,黑暗讓美變得遙遠(yuǎn)而不確定。像伊斯坦布爾邊的博斯普魯斯海峽的海水一樣,白天,它多么湛藍(lán)和美妙,而到了夜晚,城市的燈光讓它成為一個驛動的黑域,浪尖上跳舞的燈光讓黑暗越發(fā)地神秘莫測。水浪追逐著水浪,詩句追逐著詩句,玻璃窗外,呼嘯的風(fēng)帶來了夜汛的潮濕氣息,斑駁的燈光底下,世界重歸于無序和復(fù)雜。而此時,一個外鄉(xiāng)人很容易被城市的暗流吞噬了,包括她的靈魂與肉體。

        嵩溪河的水在正午的陽光底下閃爍著明媚,河柳樹蔭能夠給予狹小的陰涼和快意。河流之上,空氣蒸騰形成的漩渦讓視野變得恍惚迷茫。當(dāng)時,我迷失于一片稻田,周圍是無邊的金黃色的稻穗,齊腰高的稻子隨風(fēng)搖曳似乎讓四周的道路都消失得無影無蹤,一切方向都毫無意義了。天空在頭頂,顯得多么遙不可及。這時候,我會想象一只飛鳥的快樂,陽光無情地照射著我,讓皮膚微微泛紅,熱量的過度釋放,讓身體陷于瘋狂。

        嵩溪河誘人地呈現(xiàn)在不遠(yuǎn)處,一片葦叢擋住了去路,河里的水被風(fēng)吹起,微瀾漣漣,這樣的時刻,誰都會毫不猶豫地跳入河里,讓自己的身體被水淹沒。而人永遠(yuǎn)只能是魚的旁觀者,包括這樣難得的清涼時刻。人一旦上了岸,就一切恢復(fù)了往常。這個盛夏,炎熱在大地上蔓延。

        (柴薪,浙江省作家協(xié)會會員。已在《北京文學(xué)》《江南》《山東文學(xué)》《四川文學(xué)》《河北文學(xué)》《廣州文藝》《短篇小說》《散文》《中國詩人》《星星》《詩潮》等刊發(fā)表小說、散文、詩歌80余萬字。主要作品有長篇小說《恍惚的風(fēng)景》,散文集《行旅書》《江河箋》《草木箋》,自選詩集《月亮的背面》。

        編輯:劉亞榮

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