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        文言文教學(xué)中“文”與“言”的關(guān)系建構(gòu)

        2018-10-26 11:43:12陳鵬德
        新課程·中旬 2018年7期
        關(guān)鍵詞:策略

        陳鵬德

        摘 要:很多學(xué)生由于在文言文的學(xué)習(xí)中需要記背很多東西,無法融入自己的情感去理解當(dāng)時(shí)的歷史人物等原因?qū)ξ难晕膶W(xué)習(xí)非常排斥。從一個(gè)學(xué)生的角度認(rèn)為:當(dāng)前的文言文課堂上依然存在很多問題。針對(duì)以上教學(xué)誤區(qū),可進(jìn)行客觀原因(文言文教學(xué)改革的環(huán)境、文言文自身的特點(diǎn))和主觀原因(學(xué)生原因、教師原因)分析,并提出相應(yīng)的策略:樹立正確的文言文學(xué)習(xí)觀;激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣;培養(yǎng)主動(dòng)的學(xué)習(xí)能力及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;重視文言文的誦讀和文言知識(shí)的積累。

        關(guān)鍵詞:文言文學(xué)習(xí)的困惑;原因;策略

        從初中開始學(xué)習(xí)文言文到現(xiàn)在已經(jīng)近六年了,可很多同學(xué)包括我自己都對(duì)文言文學(xué)習(xí)提不起興趣。總覺得現(xiàn)在學(xué)文言文也用不到,需要記背的東西又那么多,而且我們與當(dāng)初的那個(gè)時(shí)代又有很深的隔膜,真的很難將自己的情感融入進(jìn)去領(lǐng)略那些歷史人物。因此對(duì)文言文的學(xué)習(xí)非常排斥??墒乾F(xiàn)今的中高考中文言文的比例又越來越重了,為了更好地學(xué)習(xí)文言文,我?guī)е约旱睦Щ笱凶x了一些書籍,查找了一些資料?,F(xiàn)在粗淺地談一下自己的看法。

        一、文言文教與學(xué)中存在的問題

        (一)現(xiàn)在常見的文言文課堂教學(xué)是“學(xué)習(xí)字詞—?jiǎng)澐侄温洹獨(dú)w納段意—分析主旨—總結(jié)特色”式的陳舊不變的套路。如此形式下的課堂,仍然是教師“填鴨式教學(xué)”的另一種形式。

        (二)以應(yīng)試為導(dǎo)向棄人文熏陶于不顧。因?yàn)橹锌?、高考文言文閱讀的試題內(nèi)容都直接或者間接從課文中找得到依據(jù),所以文言文教學(xué)時(shí)重在強(qiáng)化知識(shí)點(diǎn)的記憶。課堂上,教師分析知識(shí)點(diǎn)之后總會(huì)附帶一句:“這一句式某某年中考曾出現(xiàn)?!睂W(xué)生一聽,馬上打起精神在該知識(shí)點(diǎn)上畫著重符號(hào)以便課后背誦。長此以往,名句名段要背,實(shí)詞虛詞要背,特殊句法要背,中心思想也要背。本該是一堂充滿人文氣息的文學(xué)賞析課化為了無數(shù)個(gè)“背”字,學(xué)生無可奈何地背上了沉重的負(fù)擔(dān)。這種應(yīng)試課堂,教師無暇顧及教學(xué)內(nèi)容的思想性和人文性對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。學(xué)生得不到正確引導(dǎo)去感受課文中的人文氣息,達(dá)不到課程標(biāo)準(zhǔn)所要求的“體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神,汲取民族智慧”,就更談不上弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化了。

        二、解決文言文教學(xué)問題的方法

        (一)樹立正確的文言文學(xué)習(xí)觀

        于漪老師說:“漢語言文字記載著中華數(shù)千年的古老文化,這個(gè)形體不是無生命的僵硬的符號(hào),而是蘊(yùn)涵著中華民族獨(dú)特性格的精靈?!比~圣陶先生也說過:“中國人雖然需要現(xiàn)代化,但是中國人的現(xiàn)代化,得先知道自己才成;而要知道自己,還得借徑于文言或古書?!蔽覀儑Z是從文言文這片沃土中成長起來的,而且入選高中語文教材的文言文承載著我們的民族文化,因此,中學(xué)生唯有重視文言文,學(xué)好文言文,才能建構(gòu)對(duì)傳統(tǒng)文化的審視能力、傳承能力。

        (二)學(xué)會(huì)激發(fā)學(xué)生興趣,在“言”與“文”中盡顯中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

        1.巧講“字”“詞”?!读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》里明確文言文教學(xué)的首要任務(wù)是“使學(xué)生具有閱讀淺易文言文的能力,使學(xué)生能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容?!边@就要求學(xué)生必須積累掌握常用的文言文字詞和相關(guān)的語法知識(shí)。蘇霍姆林斯基說:“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感,乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件?!弊寣W(xué)生通過老師的引導(dǎo)和自己思考去領(lǐng)悟理解字詞,學(xué)生參與課堂的積極性大大增強(qiáng),課堂上師生間的對(duì)話也就自然形成了。

        2.適時(shí)結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)生活與學(xué)生心理,闡發(fā)古人思想精華?,F(xiàn)代生活熏陶下的中學(xué)生,在心理上有一些新問題,這需要教育者的特別關(guān)注。入選中學(xué)語文教材的文言佳作凝結(jié)著古人對(duì)歷史、人生的深層思考,它們是熏陶情感,提升人格的好素材,如果能切時(shí)切地借此教化學(xué)生,一定會(huì)收到很好的效果。

        (三)重視文言文的誦讀教學(xué)及學(xué)生的文言知識(shí)的積累

        《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)教師和學(xué)生都提出了要求:“教師應(yīng)該激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣,培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣”“學(xué)生應(yīng)該誦讀古代詩詞和文言文,背誦一定的名篇。”誦讀是歷來人們從學(xué)習(xí)文言文的實(shí)踐中總結(jié)出來的行之有效的方法,學(xué)者、老師在談到文言文教學(xué)法時(shí),一致認(rèn)同誦讀的作用。青少年時(shí)期是人一生中記憶力最好的時(shí)期,中學(xué)生如果能誦讀一定量的文學(xué)經(jīng)典,積淀豐厚的文學(xué)底蘊(yùn),必將對(duì)自身的文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)乃至人格的形成都有著重要的作用。

        再說學(xué)生文言知識(shí)的積累。

        (1)文言文字詞講解的最有效的方法之一是“舉一反三,聯(lián)系舊知”。(2)除課堂上的“舉一反三”之外,課后的自主歸納也顯得尤為重要。如一個(gè)字或詞在一篇文章中可能出現(xiàn)若干次,但不是每次的意義、用法都相同;一篇課文里也可能出現(xiàn)多種重要語法點(diǎn),如詞類活用,意動(dòng)用法、賓語前置等,全文哪些字是屬于哪一類用法,應(yīng)該由老師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納總結(jié),找出規(guī)律,以利于知識(shí)的遷移。

        十年前,錢夢(mèng)龍先生曾感嘆過“文言文的教學(xué)是語文教學(xué)改革的一個(gè)死角?!毕喔羰辏难晕慕虒W(xué)問題仍需要逐步探索。文言文是中國語言的根基之所在。愿以后的文言文教學(xué)中老師教得開心,學(xué)生學(xué)得愉快,真正的在文言文的學(xué)習(xí)過程中使中國的傳統(tǒng)文化得以弘揚(yáng)和壯大!

        參考文獻(xiàn):

        [1]蔣奕.文言文中的人文精神蘊(yùn)涵例說[J].語文教學(xué)之友,2005(8).

        [2]江奎.文言文教學(xué)誤區(qū)與思考[J].語文教學(xué)與研究,2005(5).

        [3]陸浩興.文言文教學(xué)三題[J].語文教學(xué)與研究,2006(1).

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