于翔

摘 要：隨著經(jīng)濟全球化發(fā)展，人們的生活水平得到了顯著提升，人們的精神追求渴望加劇，更加渴望鄉(xiāng)村田園生活。本文首先從中國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的新趨勢入手，同時闡述了中國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的新形態(tài)和新模式，最后總結(jié)了全文，旨在為推動中國鄉(xiāng)村旅游的穩(wěn)定發(fā)展提供有效參考意見。

關(guān)鍵詞：中國鄉(xiāng)村；旅游發(fā)展；新形態(tài)；新模式

在中國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展已經(jīng)有10年的歷史，作為旅游業(yè)內(nèi)一個全新的領(lǐng)域，鄉(xiāng)村旅游展現(xiàn)出了自身無限的生機，轉(zhuǎn)變了農(nóng)村單一的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，帶動了一方經(jīng)濟的發(fā)展。在市場需求的促動下，我國鄉(xiāng)村旅游必須要實現(xiàn)自身產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，轉(zhuǎn)變經(jīng)營理念與方式，逐步增長經(jīng)濟，以此促使中國鄉(xiāng)村旅游得到更為穩(wěn)定的發(fā)展。本文主要探討的是中國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的新形態(tài)與新模式，在全面展望與回顧中，全方位的探討了我國旅游的發(fā)展。

1 中國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的新趨勢

1.1 強化規(guī)?；l(fā)展，整合分散旅游資源

中國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展長時間以來，受到各種條件的制約，導(dǎo)致鄉(xiāng)村資源利用上還存在著而很多的問題，加之采取的是粗放式的經(jīng)營手段，使得產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢，鄉(xiāng)村旅游的生存環(huán)境經(jīng)受到嚴重威脅。在鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)生態(tài)化、多功能化的基礎(chǔ)上，相關(guān)部門需注重鄉(xiāng)村旅游基地的建設(shè)，改善農(nóng)村生存環(huán)境，增加農(nóng)民的經(jīng)濟收入，以此實現(xiàn)人們生活質(zhì)量的提升。鄉(xiāng)村旅游目的地大多集中在城市周邊、農(nóng)村地區(qū)，基礎(chǔ)設(shè)施普遍落后，食宿品牌較為突出，在一定程度上會影響游客的選擇。通過強化鄉(xiāng)村旅游基地的建設(shè)，可滿足更多旅游者的需求，更好的與農(nóng)業(yè)環(huán)境相協(xié)調(diào)，以此推動鄉(xiāng)村旅游朝著經(jīng)濟化、規(guī)?；姆较虬l(fā)展。

1.2 創(chuàng)新中國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展戰(zhàn)略發(fā)展體系

隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，使得各行各業(yè)加速了自身的發(fā)展，中國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展必須要順應(yīng)時代發(fā)展需求，圍繞以下幾點核心開展戰(zhàn)略發(fā)展體系創(chuàng)新工作，主要包括：第一，創(chuàng)新旅游行為、深入分析旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理性，開展綜合性創(chuàng)新。第二，以項目、活動為核心，加大旅游發(fā)展戰(zhàn)略研究。第三，整合區(qū)域旅游戰(zhàn)略，構(gòu)建良好的伙伴合作關(guān)系。第四，延續(xù)地域風(fēng)俗，人文風(fēng)情，建設(shè)良好的生態(tài)氛圍。第五，創(chuàng)新投資體制、科學(xué)開展規(guī)劃。第六，凸顯主題旅游品牌核心地位。

在旅游發(fā)展戰(zhàn)略研究中，為保障框架體系的合理性，需融入時代特點。主要是因為在不同時代下，旅游發(fā)展戰(zhàn)略問題也各不相同。21世紀我國旅游業(yè)已經(jīng)展現(xiàn)出了全新的特點，因此，創(chuàng)新中國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展戰(zhàn)略發(fā)展體系刻不容緩。

1.3 凸顯地方特色性，塑像濃郁鄉(xiāng)土氣息

隨著鄉(xiāng)村的長時間發(fā)展，逐漸在人們腦海中形成了共同的心理圖像。鄉(xiāng)村意象本身具備豐富的內(nèi)涵，具有可識別性、可印象性的特點，得到了大多數(shù)旅游者的認可。鄉(xiāng)村意象本身屬于一副意境優(yōu)美的圖片，可激發(fā)游客的歸屬感。總而言之，就城市游客而言，鄉(xiāng)村意象的吸引力較強，這也是中國鄉(xiāng)村旅游得到迅速發(fā)展的主要原因。

1.4 挖掘民俗文化性，展現(xiàn)淳樸鄉(xiāng)村遺跡

鄉(xiāng)村旅游本身屬于一種文化大含量的旅游形式，我國鄉(xiāng)村除了自然、豐富的旅游資源外，還具備淳樸的民俗風(fēng)情，可吸引更多的游客，這也是推動中國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的主要動力。中國傳統(tǒng)文化比較崇尚“天人合一”的境界，其中揭示的深刻道理，更加貼近于大自然，文化旅游是在傳統(tǒng)哲學(xué)思想基礎(chǔ)上發(fā)展而言，是現(xiàn)代旅游業(yè)的一種體現(xiàn)。簡單而言，鄉(xiāng)村旅游能夠更好的保護傳統(tǒng)文化與生態(tài)環(huán)境，中國鄉(xiāng)村旅游在未來發(fā)展中，我國鄉(xiāng)村旅游不只是簡單的停留在觀賞、采摘上，還需強化旅游與風(fēng)俗、文化之間的融合，逐步挖掘中華文化內(nèi)的營養(yǎng)，以此實現(xiàn)中國鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。

2 中國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的新形態(tài)和新模式

2.1 主題農(nóng)園開發(fā)模式

開發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源過程中，需注重農(nóng)耕文化的灌溉，逐步實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化水平、品味的提升。通過開展農(nóng)業(yè)+旅游的復(fù)合型旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，可加速農(nóng)耕文化與現(xiàn)代文化之間的和諧性，促使兩者更好的融合在一起，全面降低投資風(fēng)險。由于鄉(xiāng)村旅游并非稀疏旅游資源，很多地區(qū)均在大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，難以構(gòu)建壟斷性的經(jīng)濟優(yōu)勢?？偠灾?，鄉(xiāng)村旅游需積極探索低投資、低風(fēng)險的經(jīng)營方式，開發(fā)農(nóng)業(yè)+旅游、農(nóng)業(yè)旅游結(jié)合的復(fù)合型鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式。在農(nóng)業(yè)中尋求經(jīng)濟穩(wěn)定點，在旅游中需求財富，以此創(chuàng)建雙贏局面，全面降低鄉(xiāng)村旅游投資風(fēng)險，鼓勵更多的農(nóng)民積極開展鄉(xiāng)村旅游，以此帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟得到更好的發(fā)展。

2.2 產(chǎn)業(yè)莊園發(fā)展模式

傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展中，產(chǎn)業(yè)的縱向性關(guān)聯(lián)較弱，主要是因為在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，均是將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)作為最終產(chǎn)品，但就實際情況而言，農(nóng)茶農(nóng)的深加工水平較低。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化是將鄉(xiāng)村資源的優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為市場優(yōu)勢，以此實現(xiàn)在鄉(xiāng)村工業(yè)的升級，推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟得到一體化發(fā)展。產(chǎn)業(yè)莊園發(fā)展模式，指的是將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)技術(shù)研發(fā)、農(nóng)產(chǎn)品銷售、農(nóng)業(yè)教育等集為一體的現(xiàn)代化莊園。比如西方國家的葡萄酒莊園、草莓莊園等。產(chǎn)業(yè)狀元化不僅是在科學(xué)農(nóng)事生產(chǎn)的基地，還可提供遇了、購物、旅游、食物、住宿、行走為一體的服務(wù)性旅游。產(chǎn)業(yè)莊園需凸顯出農(nóng)莊的生產(chǎn)性特點，同時滿足企業(yè)的服務(wù)需求，開發(fā)出獨具特色的產(chǎn)業(yè)莊園發(fā)展模式。

2.3 主題村落發(fā)展模式

隨著中國鄉(xiāng)村旅游的迅速發(fā)展，在鄉(xiāng)村民俗文化、人文景觀基礎(chǔ)上開發(fā)的旅游村落，具備顯著的知名度與吸引力，主題村落成為鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的中心。主題村落實在原本古老村落的基礎(chǔ)上發(fā)展而言，通過改造，保存其中的復(fù)古產(chǎn)品，融入現(xiàn)代化經(jīng)營理念，修飾住宿環(huán)境、整修民居，再搭配一些古董家具，比如：木凳、太師椅等，在室內(nèi)墻面上增加繪畫、書法、雕飾等藝術(shù)表現(xiàn)形式，促使客人在休閑之余，更好的感受其中豐富的文化底蘊，深厚的歷史滄桑。通過搜集再現(xiàn)當(dāng)?shù)匾呀?jīng)消失的民俗文化，可促使游客了解當(dāng)?shù)氐娜宋臍v史、民俗文化、民族風(fēng)情。比如：原始農(nóng)具耕種、獨輪車運輸?shù)?，通過展現(xiàn)一些傳統(tǒng)習(xí)俗、民族舞蹈，可激發(fā)游客的懷舊情懷，令時光倒流，滿足游客心靈上的慰藉。

2.4 地方遺產(chǎn)發(fā)展模式

地方遺產(chǎn)不僅包括文化遺產(chǎn)還包括景觀遺產(chǎn)，地方景觀遺產(chǎn)受到工業(yè)革命的沖擊，使得很多的傳統(tǒng)生活逐步被拋棄，隨著人們生活水平的提升，其懷舊情懷逐漸加劇，導(dǎo)致人們對傳統(tǒng)的特色景觀、生活方式、鄉(xiāng)村工藝品等更加關(guān)注與依戀。隨著城市人口的急速增長，城鄉(xiāng)一體化發(fā)展背景下，鄉(xiāng)村社區(qū)傳統(tǒng)的生活方式逐漸被放棄，隨著時間的增長，人們對地方遺產(chǎn)的渴望會不斷加劇，這也是推動地方遺產(chǎn)市場化、商品化的主要原因。

例如：可建設(shè)專門的鄉(xiāng)村博物館，展示鄉(xiāng)村景觀遺產(chǎn)、工藝品、耕種物品等。通過實踐證明，隨著鄉(xiāng)村主題博物館的迅速發(fā)展，逐漸成為鄉(xiāng)村景觀遺產(chǎn)保護的重要方式，紀念的是逐步消失的鄉(xiāng)村生活，可凸顯出鄉(xiāng)村景觀的個性化，帶動農(nóng)村新興經(jīng)濟的發(fā)展。

2.5 企業(yè)莊園發(fā)展模式

企業(yè)莊園指的是，農(nóng)戶以租賃、轉(zhuǎn)讓的形式，將莊園交歸給企業(yè)，供以企業(yè)會議、談判、商議等，由于莊園地處鄉(xiāng)村基地，是在鄉(xiāng)村自然景觀、人文景觀的基礎(chǔ)上建設(shè)而成，具有觀光、度假、休閑為一體的綜合體。在鄉(xiāng)村自然景觀的基礎(chǔ)上，開展鄉(xiāng)村農(nóng)事生產(chǎn)，凸顯鄉(xiāng)村風(fēng)俗，為鄉(xiāng)村景觀地方性特色提供足夠的展示空間。企業(yè)莊園與人造景觀不同，是真實的將鄉(xiāng)村景觀的原本面貌展現(xiàn)出來。企業(yè)莊園發(fā)展模式，需強調(diào)其中的參與性與體驗性，在企業(yè)莊園內(nèi)，員工可通過參加一些簡單的農(nóng)活、體力活動，放松自己的心情，緩解自己的壓力，在后期以激情、飽滿的態(tài)度去面對工作，促使員工可全身心的享受悠然的田園生活。

3 結(jié)束語

綜上所述，同西方發(fā)達國家相比，我國在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展上還需要經(jīng)歷很長一段發(fā)展時期，我國可借鑒西方鄉(xiāng)村旅游發(fā)展經(jīng)驗，在我國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展特點基礎(chǔ)上，總結(jié)歸納全新的區(qū)域經(jīng)濟格局、區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式。在未來的發(fā)展中，我國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中，必須要做到，第一，在發(fā)展主流上，需凸顯出民宿的主體地位，大力建造鄉(xiāng)村休閑度假村、鄉(xiāng)村農(nóng)家樂等。第二，在產(chǎn)業(yè)組織上，整合城鄉(xiāng)范圍內(nèi)的分散旅游形式，重點發(fā)展地型、規(guī)模化的鄉(xiāng)村旅游事業(yè)。第三，在城鄉(xiāng)一體化格局上，搭建專門的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展平臺。第四，在產(chǎn)品特色上，整合與挖掘鄉(xiāng)村地方文化，不斷融入現(xiàn)代經(jīng)營理念，在充分保障鄉(xiāng)土文化本土化的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新經(jīng)營特色。第五，在發(fā)展模式上，應(yīng)充分尊重主題性，建設(shè)差異化的中國鄉(xiāng)村旅游特色。

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