節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，自古就有“從儉入奢易，從奢入儉難”之說。一個(gè)節(jié)儉的人，不僅能得到別人的尊重，更能提升自己的人生價(jià)值。

【素材一】

借鞋開會(huì)

周詒春曾在清華大學(xué)擔(dān)任校長4年多時(shí)間。1918年初，周詒春離開清華大學(xué)，開始改行在銀行界任職。雖然身份有了很大的改變，周詒春熱愛教育的初衷卻一點(diǎn)也沒變。在心底，他還是希望自己有朝一日，能為教育事業(yè)再貢獻(xiàn)一份微薄之力。1938年，已經(jīng)55歲的周詒春創(chuàng)辦了貴陽清華中學(xué)。由于機(jī)會(huì)得來不易，從學(xué)校創(chuàng)辦的第一天開始，周詒春便將全部的心血都用在了提高教學(xué)質(zhì)量以及擴(kuò)大學(xué)校規(guī)模上。為了能讓更多的學(xué)生和家長了解貴陽清華中學(xué)，周詒春經(jīng)常早出晚歸，在外推廣宣傳貴陽清華中學(xué)。而他所有的花銷，都是從他微薄的工資中擠出來的。

一天，周詒春將一位男老師拉到一邊，難為情地說：“我明天有個(gè)重要的會(huì)議要參加，不過我的鞋似乎不太雅觀。個(gè)人方面倒無所謂，我擔(dān)心穿出去會(huì)影響到學(xué)校聲譽(yù)。不知你的鞋子適合我的腳否，可借我一用？”那位老師低頭一看，發(fā)現(xiàn)周詒春腳上穿得那雙鞋子的鞋幫不知什么時(shí)候斷裂，鞋面也看不出是什么顏色。那位老師心里一酸，急忙轉(zhuǎn)過頭去，半天說不出一句話。

（選自《夕陽紅》2018年5期）

多維解讀

1.教育是一生的事業(yè)。雖然離開了清華大學(xué)，周詒春卻不改初心，在艱苦的環(huán)境下創(chuàng)辦學(xué)校。對于周詒春來說，教育是他一生專注的事業(yè)。有了理想就要堅(jiān)定信念，有了信念就要執(zhí)著向前。永遠(yuǎn)走在奉獻(xiàn)的路上，人生才不會(huì)暗淡無光。

2.節(jié)儉是做人的美德。節(jié)儉不能停留在嘴邊，而要化作實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。即使步入晚年，周詒春仍堅(jiān)持創(chuàng)辦教育，并克服種種困難，甚至借鞋去開會(huì)，這不僅體現(xiàn)了他艱苦樸素的工作作風(fēng)，更表現(xiàn)了他對教育事業(yè)的熱愛。

【素材二】

左宗棠戴袖套

晚清時(shí)期，左宗棠雖身居高位，但廉潔奉公，生活節(jié)儉。左宗棠最看不慣手下官員驕橫奢侈，常常訓(xùn)斥他們。因此他的門人時(shí)刻注意自己的生活作風(fēng)，不敢鋪張浪費(fèi)。一次，一位官員前來拜見左宗棠。當(dāng)時(shí)正是嚴(yán)冬，天氣非常寒冷，左宗棠只穿了一件普通的布袍出門迎接。這位官員見左宗棠穿著如此樸素，連一件像樣的皮袍都沒有，非常感慨。左宗棠把官員迎進(jìn)書房后，脫下外面的布袍，只穿了一件很舊的夾襖。

官員發(fā)現(xiàn)，左宗棠夾襖的衣袖上居然套著一副布套，就好奇地問他，這是何用意？左宗棠笑著說，他平時(shí)喜歡讀書寫字，只要有空就要練練字，時(shí)間長了，衣服的袖子就會(huì)被磨破。于是，他叫家人特意做了一副布套套在衣袖上，這樣，一來清洗方便，二來衣袖不容易被磨破，可以省去縫補(bǔ)的衣料。左宗棠的門人為它取名為“宮保袖”，因左宗棠加太子少保銜。官員聽了“宮保袖”的由來，對左宗棠更加敬佩。一來二去，“宮保袖”被眾人所知。門人們對左宗棠更是尊敬，紛紛效仿起來。

（選自《環(huán)球人物》2018年5期）

多維解讀

1.節(jié)儉使人更高大。身為晚清權(quán)臣，左宗棠不但沒鋪張浪費(fèi)，反而以身作則、處處節(jié)儉，被傳為美談。而且，他還是一個(gè)好學(xué)之人，以文修身，以儉養(yǎng)德，令人欽佩。相反，若揮霍無度、橫行跋扈，怎能有“宮保袖”的美譽(yù)？

2.低調(diào)使人更偉岸。如果說炫耀是一種病，那么低調(diào)就是一種美。一個(gè)人，只有低調(diào)做事，才能使自己得到尊重。左宗棠身居高位，卻沒有被權(quán)力“捆綁”，低調(diào)處世，反倒使他在官場上游刃有余。

【素材三】

鄧稼先“讓吃”

適逢國家最困難時(shí)期，鄧稼先和他帶領(lǐng)的理論組迎來1960年春節(jié)。一天，鄧稼先拎來一斤豬肉、一斤白菜和一斤面粉，準(zhǔn)備一起包餃子。鄧稼先當(dāng)然清楚，下屬一共有三十幾號人，大多是飯量不小的青壯年，這點(diǎn)東西肯定不夠吃。鄧稼先再次發(fā)話：“南方的同事只管吃，不管包?！崩碛墒牵戏饺顺燥溩酉鄬^少，包餃子難免缺乏經(jīng)驗(yàn)，所包的餃子下鍋一煮，很可能散成一鍋粥，那樣實(shí)在可惜。要想多吃一口，只能在減少浪費(fèi)上下功夫。

鄧稼先老家在安徽懷寧，也不能參與包餃子。他告訴一位同事說自己有事得出去，可一直沒回來。原來，他找個(gè)借口離開是為了讓出本屬于他的那一份。鄧稼先這樣“讓吃”不止一回。一天早晨，他突然問一位熬了通宵的年輕人：“你們昨晚弄了點(diǎn)吃的沒有？”對方說：“糧票都不夠用，哪里還有福氣吃夜宵！”鄧稼先于是從口袋里摸出幾張糧票，在場者平均分得四兩。當(dāng)時(shí)每人每月只供應(yīng)糧票28斤，一日三餐的伙食用量加起來不超過一斤米，恐怕誰都難以吃飽。鄧稼先的節(jié)余，顯然是從牙縫里省出來的。

（選自《做人與處世》2017年15期）

多維解讀

1.講究方法，學(xué)會(huì)分享。在食物緊缺的年代，為了讓大家盡可能地分享到“美食”，鄧稼先找借口離開，既不破壞氣氛，又達(dá)到了“讓吃”的目的，更彰顯出一位偉大科學(xué)家的高尚品格。

2.自己節(jié)儉，奉獻(xiàn)關(guān)愛。處在特殊的歷史時(shí)期，“吃飽飯”成了個(gè)大問題。鄧稼先壓縮自己的伙食，將糧票分給年輕人，這種關(guān)愛同事的美德令人感動(dòng)。生活需要節(jié)儉，更離不開奉獻(xiàn)。一個(gè)人的美，往往就體現(xiàn)在生活細(xì)節(jié)之中。

【素材四】

曾國藩的“空頭支票”

李鴻章新任某官職時(shí)，曾請老師曾國藩一家去他府上吃飯。曾家人都非常高興，可曾國藩的兩位女兒為爭一條褲子打了起來。兩姐妹出門就靠這條褲子撐點(diǎn)門面。姐姐說這條褲子是去年伯母看她衣裳破舊為她買的。妹妹爭搶不過姐姐，在一旁泣不成聲。曾國藩彎下腰安慰小女兒：“別哭，爸爸明年接著當(dāng)官的話，再攢些錢給你們各買兩大件……”堂堂一朝廷大官，家中居然連一件像樣的衣服都沒有，曾國藩對家人可謂“吝嗇”至極。

他對同僚們的“物質(zhì)恩典”也是如此。他曾對同僚說，以后我若辦個(gè)事什么的，請你們不要送禮，我也沒什么禮送還你們。有位好友故意拿他開涮，在他生日那天，托人送去一小禮盒，盒子上面寫著兩行精美的小楷：“贈(zèng)禮白銀一兩，現(xiàn)銀五分，賒欠五分?！痹鴩春?，如遇知己，喜形于色。

一年后，這位好友的女兒結(jié)婚，曾國藩急急送去“厚禮”。大塊頭的紅禮包分外顯目，大家都非常好奇，想一探究竟，有人把蓋子一揭，卻見里面空空如也，拿著禮盒左看右看，才看到盒底有字寫道：“贈(zèng)賀禮白銀一兩，討還你上次欠我的五分，今日再賒五分?！北娍鸵姞?，笑得前仰后合，想不到曾國藩比好友還“道高一丈”。

（選自《中年讀者》2016年10期）

多維解讀

1.節(jié)儉廉政塑造品格。兩個(gè)孩子“分穿”一條褲子，這樣的細(xì)節(jié)給你帶來怎樣的思考？諸葛亮在《誡子書》寫道：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。”這句話是說，節(jié)儉可以培養(yǎng)廉潔的作風(fēng)。曾國藩就以節(jié)儉治家，并清廉為官，不貪權(quán)也不貪錢，成為后人的典范。

2.幽默風(fēng)趣彰顯智慧。古語有云“來而不往非禮也”，收到別人的禮物后，曾國藩也以禮還之。這看似尋常的人際往來卻體現(xiàn)了風(fēng)趣幽默。不卑不亢，禮貌處之，這就是曾國藩的做人智慧。

【素材五】

楊絳不想鋪張浪費(fèi)

將近105周歲時(shí)，楊絳在北京協(xié)和醫(yī)院與世長辭。4年前，楊絳就向時(shí)任中國社會(huì)科學(xué)院院長陳奎元提出她的想法：“我去世后，喪事從簡，不開追悼會(huì)，不受賻儀，至多七八親友送送。”楊絳還親筆撰寫遺囑，再次對后事辦理明確囑咐：“我去世后，不設(shè)靈堂，不舉行遺體告別儀式，不留骨灰?！?/p>

楊絳和丈夫錢鐘書有很多著作，90歲那年她將兩人的72萬元稿費(fèi)，和隨后出版作品獲得的財(cái)產(chǎn)收益，捐贈(zèng)清華大學(xué)教育基金會(huì)，設(shè)立“好讀書獎(jiǎng)學(xué)金”，目前已經(jīng)累計(jì)2000萬元。楊絳的家里有不少珍貴文物字畫，她也對相關(guān)人員作出安排交代，捐贈(zèng)國家有關(guān)單位。楊絳對人生的看法，與蘭德的觀點(diǎn)不謀而合：“簡樸的生活、高貴的靈魂，是人生的至高境界?！?/p>

（選自《做人與處世》2017年24期）

多維解讀

1.節(jié)儉讓人生更美麗?！皬?qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧?！边@句話強(qiáng)調(diào)了節(jié)儉的重要意義。楊絳先生生前就是一個(gè)節(jié)儉的人。死后，她也不希望因?yàn)樽约海斐射亸埨速M(fèi)，給別人和社會(huì)增加負(fù)擔(dān)。

2.奉獻(xiàn)提升人生價(jià)值。楊絳先生深居簡出，卻把價(jià)值連城的財(cái)產(chǎn)都捐贈(zèng)國家，從中可以看到她的崇高人格。楊絳先生生前專注創(chuàng)作，籌備教育基金；死后輕輕抹去自己在世間的痕跡。不求回報(bào)，只愿付出。