鄧宏 劉智陽(yáng)

[摘要]本次研究正是以城市化過(guò)程中的舊城更新為目標(biāo)，通過(guò)公共空間活化設(shè)計(jì)，立足城市的地域文化特征，針對(duì)活動(dòng)、地域特色、生態(tài)等問(wèn)題，采取相應(yīng)措施，推動(dòng)舊城更新。

[關(guān)鍵詞]舊城更新；公共空間；空間活化

文章編號(hào)：2095 - 4085（ 2018） 02 - 0048 - 02

1 城市演進(jìn)背景下，舊城更新的緊迫性

1.1 舊城更新的價(jià)值

根據(jù)美國(guó)地理學(xué)家諾瑟姆對(duì)城市化率的定義和2015年中國(guó)城鄉(xiāng)人口比例（城鎮(zhèn)人口占56.1%），中國(guó)已經(jīng)臨近城鎮(zhèn)化發(fā)展后期。而在這樣的背景下，由于日益增長(zhǎng)的社會(huì)需求同落后的城市基礎(chǔ)設(shè)施的矛盾、城市經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張不斷侵蝕綠色空間而需求卻不斷增加的現(xiàn)狀等都在客觀上要求舊城進(jìn)行自我更新。

1.2 公共空間在舊城更新中的重要性

公共空間一般在城市中扮演著成年人的游樂(lè)場(chǎng)的角色，服務(wù)于成年人的被動(dòng)娛樂(lè)。這種需求是具有持續(xù)性、向心性、擴(kuò)散性的，對(duì)于舊城來(lái)說(shuō)，有效利用城市居民對(duì)公共空間這種持續(xù)的需求，以此打造城市活力中心，借助其擴(kuò)散效應(yīng)激發(fā)城市內(nèi)在活力，可以形成以公共空間為核心的城市活力場(chǎng)。

公共空間也是一個(gè)城市內(nèi)部的精神內(nèi)核，如同約翰·布林克霍夫·杰克遜所說(shuō)，每一處傳統(tǒng)公共空間，無(wú)論它具有宗教、政治或民族的特征，都包含一系列多樣的符號(hào)、銘文、偶像、紀(jì)念碑物等，不是作為一種藝術(shù)品，而是在提醒人們的市民身份和責(zé)任。

2 舊城公共空間更新存在的問(wèn)題

2.1 行政指令與利潤(rùn)驅(qū)動(dòng)下同質(zhì)開發(fā)導(dǎo)致地域文化缺失

舊城公共空間是基于特定時(shí)期社會(huì)制度、文化傳統(tǒng)在城市建設(shè)方面的集中體現(xiàn)。但是隨著時(shí)間的演替，特別是我國(guó)當(dāng)下舊城更新的進(jìn)程中，由于缺乏完善的協(xié)調(diào)機(jī)制，同時(shí)在高額利潤(rùn)的誘導(dǎo)下，使得長(zhǎng)官意志、利潤(rùn)優(yōu)先的開發(fā)特征較為明顯，由此導(dǎo)致現(xiàn)階段舊城更新多采用大規(guī)模推倒重建的方式。這種方式不僅無(wú)法深入挖掘城市的內(nèi)在文脈，探求最適宜舊城的和諧秩序與空間尺度，反而對(duì)舊城原有的城市肌理造成破壞。

2.2 傳統(tǒng)認(rèn)知和空間形式與現(xiàn)代生活的沖突

中國(guó)問(wèn)題專家鄭永年在《關(guān)鍵時(shí)刻：中國(guó)改革何處去》中談到中國(guó)城鎮(zhèn)化的問(wèn)題時(shí)指出中國(guó)城鎮(zhèn)化的問(wèn)題之一便是“很多官員把城市化或者城市升級(jí)理解成為現(xiàn)代化?！闭\(chéng)如，舊城公共空間更新過(guò)程中必然會(huì)面對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突，當(dāng)?shù)鼐用裨谶^(guò)往形成的傳統(tǒng)認(rèn)知和空間感知習(xí)慣與更新后現(xiàn)代化的空間模式的沖突。這種現(xiàn)代化的空間模式，更多的又是以效益為出發(fā)點(diǎn)，并未深入研究居民實(shí)際的公共需求，導(dǎo)致公共空間淪為人跡罕至的消極空間。

2.3 偏重城市建設(shè)，導(dǎo)致綠地空間缺失且分散

舊城伴隨著城市規(guī)模不斷擴(kuò)大，城市人口對(duì)建設(shè)用地的要求不斷提升，普遍存在著過(guò)度密集和交通擁堵，使得舊城承擔(dān)了過(guò)重的空間壓力。其承載力在巨大的環(huán)境壓力下透支，城市生態(tài)綠地空間日益減少，同時(shí)由于客觀上城市人口的激增對(duì)建設(shè)用地的要求不斷提升，綠地侵占現(xiàn)象嚴(yán)重，造成舊城區(qū)公園綠地?cái)?shù)量嚴(yán)重不足，城市綠化水平較低。同時(shí)在城市改造過(guò)程中，為了拓寬道路，建設(shè)高樓大廈，許多有限的樹木綠地資源被破壞，造成綠地被占用及公園規(guī)劃困難等問(wèn)題，使得城市的生態(tài)環(huán)境急劇下降。

3 舊城公共空間活化策略

3.1 邊界無(wú)縫化

約翰·布林克霍夫·杰克遜在《發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土景觀》中總結(jié)，景觀是空間的組合，也是邊界的組合或邊界的網(wǎng)絡(luò)。舊城公共空間的活化就是要構(gòu)建內(nèi)部空間之間的邊界網(wǎng)絡(luò)和公共空間與城市主體之間的邊界網(wǎng)絡(luò)，其與城市主體之間的邊界架構(gòu)要更側(cè)重接觸性，改變以往設(shè)計(jì)中將焦點(diǎn)放在出入口的選擇上，以開敞的形式進(jìn)行場(chǎng)地邊界的整體化設(shè)計(jì)，追求與城市空間的無(wú)縫銜接，而內(nèi)部空間之間的邊界網(wǎng)絡(luò)的架構(gòu)則通過(guò)多級(jí)流線打破各個(gè)功能空間的邊界，形成功能空間、多級(jí)流線、無(wú)縫邊界的整體架構(gòu)，使得公共空間能夠最大限度的引導(dǎo)周邊、城市居民的利用。

3.2 文脈磁場(chǎng)化

舊城在城市發(fā)展進(jìn)程中誕生了許多具有地方特色的文化特征，其中包括名人文化、少數(shù)民族文化、節(jié)慶文化等。這些文化可以提升居民的認(rèn)同感，如同讓瓊·皮埃爾·維爾南在他的歷史心理學(xué)研究中對(duì)公共空間的總結(jié)：通過(guò)獲許加入這種后來(lái)被稱作集市的圓形空間，市民得以成為平等的、對(duì)稱的、互惠的政治體系中的一部分。舊城公共空間活化，就是深入挖掘城市內(nèi)在的文化特性，從中提取出最具典型性的文化記憶符號(hào)，通過(guò)重塑記憶場(chǎng)景，喚起居民的城市記憶，同時(shí)提升認(rèn)同感，以此構(gòu)建以文脈為核心的磁場(chǎng)，使得城市對(duì)內(nèi)、對(duì)外可以擴(kuò)展受眾范圍。

3.3 空間多維化

空間多維化與活動(dòng)多樣化是不可分割的，威廉·懷特曾總結(jié)道：“公共空間最吸引人的……就是其他人?！痹诋?dāng)代城市公共空間中，“其他人”更多指的是聲音、色彩、動(dòng)作以及轉(zhuǎn)瞬即逝的表情等。人變成了精心設(shè)計(jì)的環(huán)境中的一個(gè)活力要素?？臻g多維化就是通過(guò)利用開敞空間、半開敞空間、圍合空間同自發(fā)性活動(dòng)、非自發(fā)性活動(dòng)相結(jié)合，以活動(dòng)為引擎，以空間為載體，帶動(dòng)以人為中心的場(chǎng)地活力點(diǎn)。除了空間、活動(dòng)屬性多維外，在空間功能上，通過(guò)道路空間系統(tǒng)、文化空間系統(tǒng)、休閑空間系統(tǒng)構(gòu)建，塑造多維的空間功能體系。

4 結(jié)語(yǔ)

城市發(fā)展的過(guò)程是一個(gè)不斷更新的新陳代謝過(guò)程。城市更新作為當(dāng)今城市建設(shè)的熱點(diǎn)問(wèn)題，得到了各界人士的廣泛關(guān)注。本文通過(guò)對(duì)公共空間活化的內(nèi)涵與外延研究，空間活力及要素進(jìn)行深層次解析，希望對(duì)當(dāng)前的舊城更新、城市雙修起到積極的借鑒和推廣作用。

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