張志明

摘 要：自黨的十八大以來，社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)在全國各地正如火如荼的開展，隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高，人民群眾對藝術(shù)作品的消費(fèi)需求越來越大，如何在盡力彌補(bǔ)藝術(shù)市場需求缺口的同時保持藝術(shù)作品的高質(zhì)量產(chǎn)出，已成為藝術(shù)創(chuàng)作者面臨的重要課題。

關(guān)鍵詞：群眾藝術(shù)；藝術(shù)創(chuàng)作；美術(shù)作品；音樂作品；語言類節(jié)目

所謂群眾藝術(shù)，是指以自我參與、自我娛樂、自我創(chuàng)造為特征的社會性文化活動。群眾藝術(shù)以人民群眾為對象，鼓勵藝術(shù)形態(tài)與藝術(shù)表現(xiàn)方式的創(chuàng)新，以實(shí)現(xiàn)滿足人民精神需求的目的。一般說來，群眾藝術(shù)的創(chuàng)作形式主要有：以繪畫為載體的美術(shù)作品，以音樂為載體的歌唱、戲劇和樂器表演，以及以語言為載體的朗誦、詩歌、相聲小品節(jié)目等。群眾藝術(shù)的創(chuàng)作形式多樣，內(nèi)容豐富多彩，具有鮮明的地域和時代特征，是一種更為貼近人民日常生活的藝術(shù)類型。筆者在下文將著眼于當(dāng)前文化繁榮大發(fā)展的新形勢，根據(jù)群眾藝術(shù)的不同創(chuàng)作類型，對群眾藝術(shù)創(chuàng)作如何滿足公眾期待與專業(yè)要求進(jìn)行分別論述。

一、美術(shù)作品：推進(jìn)雅俗共賞，增強(qiáng)群眾美術(shù)技能培養(yǎng)

以繪畫為載體的美術(shù)作品是具有鮮明中國傳統(tǒng)藝術(shù)色彩的藝術(shù)表現(xiàn)形式，從繪畫種類分來，主要有素描、水彩畫、水粉畫、油畫、瓷板畫等。美術(shù)作品的受眾范圍很廣，從工農(nóng)階層到小資產(chǎn)階級，從士族階層到達(dá)官顯貴，無不自幼深受繪畫美術(shù)作品的熏陶。然而，我們不得不承認(rèn)的是教育水平的差異導(dǎo)致人們對繪畫作品的審美觀念也大相徑庭，有人對以紅黃等色調(diào)跳度極大的繪畫尤為推崇，有人則更為偏愛低沉昏郁的后現(xiàn)代風(fēng)格作品，兩者相比差異較大。審美觀念的差異本無優(yōu)劣之分，畢竟藝術(shù)創(chuàng)作是一種具有高度個人性與純粹自發(fā)性的活動。然而，單一的美術(shù)創(chuàng)作手法阻礙了群眾美術(shù)創(chuàng)作水平的發(fā)展，群眾藝術(shù)創(chuàng)作者很容易陷入無法運(yùn)用現(xiàn)有美術(shù)技藝表達(dá)其思想情感和內(nèi)容，創(chuàng)作出更具個人特質(zhì)的美術(shù)繪畫作品，因此這就對美術(shù)作品創(chuàng)作者的技藝功底提出了更高的要求，尤其是對普通群眾的美術(shù)創(chuàng)作功底的提升。

二、音樂作品：根植群眾土壤，發(fā)展音樂表現(xiàn)藝術(shù)

音樂作品的表現(xiàn)形式多樣，根據(jù)表演借助的手段不同，可以分為：歌劇演出，樂團(tuán)演奏，合唱團(tuán)演出，中國傳統(tǒng)戲劇表演以及通俗、古典與流行歌曲演唱等，具有強(qiáng)烈的時代特征。以樣板戲?yàn)槔?，樣板戲?0世紀(jì)60年代中期在特定文化語境下加以改良的京劇種類，《白毛女》《智取威虎山》和《沙家浜》等為其經(jīng)典劇目。樣板戲的出現(xiàn)開拓了京劇復(fù)音化的道路，發(fā)揮京劇中和聲的功能性與色彩性，創(chuàng)立了新的樂隊(duì)編制，健全了京劇音樂程序，打破了有主演掌控舞臺的傳統(tǒng)演出方式，對京劇的現(xiàn)代化起到了決定性的作用。由此可知，音樂作品的時代性是其在不斷發(fā)展的社會生活中仍然保持活力的根本原因之一，這對我們當(dāng)下的音樂創(chuàng)作有所啟示：第一，群眾音樂創(chuàng)作應(yīng)根植于群眾生活土壤。群眾的日常生活是音樂創(chuàng)作的重要來源，無論是生活感悟還是社會現(xiàn)實(shí)，均可作為音樂創(chuàng)作者的素材。第二，群眾音樂創(chuàng)作應(yīng)不斷創(chuàng)新表現(xiàn)形式。音樂源遠(yuǎn)流長的發(fā)展歷史為我們留下了一筆寶貴的精神財富，這也是古典音樂的傳統(tǒng)曲目被廣大群眾推崇的主要原因。第三，表現(xiàn)藝術(shù)的運(yùn)用有助于音樂的傳播。在現(xiàn)代音樂中，音樂不再是局限于某一特定地域內(nèi)的藝術(shù)，與此相反，借助信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)音樂已經(jīng)獲得開展廣泛傳播的能力。因此，音樂也不再是單單以聽覺為欣賞媒介，相反視覺的刺激越來越成為評價音樂作品的因素之一。

三、語言類作品：警惕作品市場的過度資本化，堅(jiān)持創(chuàng)新精神

語言類作品是一種兼具現(xiàn)實(shí)意義與藝術(shù)價值的文藝表現(xiàn)方式，其以日常生活為創(chuàng)作素材，于舞臺的狹窄空間內(nèi)進(jìn)行劇目式表演，語言類作品的類型主要有：相聲、小品、話劇、電影、電視劇等。近年來隨著網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)的發(fā)展，語言類作品因其作品易被固定的特征而廣泛傳播，單以電影為例，據(jù)統(tǒng)計2017年全國電影總票房已達(dá)559.11億元。然而，市場的火爆卻并不意味著真正意義上的文化繁榮，目前中國電影市場仍然存在作品精品率不高，電影創(chuàng)作以低劣的熱點(diǎn)素材拼接為主卻完全忽視優(yōu)秀價值觀的傳達(dá)等問題，這也是群眾創(chuàng)作的語言類作品容易出現(xiàn)的問題。與此同時，時代的發(fā)展導(dǎo)致電視劇領(lǐng)域的行業(yè)現(xiàn)狀與十年甚至五年前的情況不可同日而語：如今電視劇的制作手法愈加精良，高級攝像設(shè)備的引入使制作出的畫面效果生動形象，然而制作片方在投入高額制作成本的同時選擇巨額薪酬邀請著名演員出演電視劇的方式以確保劇目收視率，其中甚至出現(xiàn)了部分參演人員一集電視劇的片酬按電影片酬計算的極端情況，其結(jié)果是制作方在其他環(huán)節(jié)如創(chuàng)作成本和制作后期上不得不縮減開支，最終呈現(xiàn)在觀眾面前的電視劇質(zhì)量參差不齊。

四、結(jié)語

群眾藝術(shù)作為豐富群眾文化生活、陶冶群眾情操的文化活動，在精神文明建設(shè)中起到至關(guān)重要的作用。因此，群眾藝術(shù)創(chuàng)作是豐富群眾文化生活領(lǐng)域的先決要件，只有創(chuàng)作出好的群眾藝術(shù)作品才能使人民群眾在文化生活中發(fā)揮主角的作用，使群眾在社會參與的同時收獲更多的幸福感?？偠灾?，在經(jīng)濟(jì)、社會高速發(fā)展的今天，無論是美術(shù)作品、音樂作品抑或是語言類作品等群眾藝術(shù)的類型，藝術(shù)工作者在創(chuàng)作時需要保持對不斷創(chuàng)新的進(jìn)取心，對吸收中國傳統(tǒng)文化與外國先進(jìn)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的包容心，以及對群眾文化生活的同理心，只有這樣他們創(chuàng)作出的群眾藝術(shù)作品才會具有更高的藝術(shù)價值，能夠?yàn)楹蟠訉O留下一筆寶貴的精神財富，這對于加強(qiáng)人民群眾的精神文明建設(shè)也大有裨益。

參考文獻(xiàn)

[1]王冰.大眾文化格局下的群眾文藝創(chuàng)作[J].劇作家，2011（3）.

[2]梁蘇華.關(guān)于創(chuàng)新基層群眾文化創(chuàng)作的思考[J].商業(yè)文化，2010（4）.

[3]曹黎儷.淺論群眾文化如何創(chuàng)作文藝精品[J].青年文學(xué)家，2015（14）.